С. Л. Соловейчик, Вчення із захопленням.

вид-во: Дитяча література, 1979 р.

Книги Симон Соловейчик давно перейшли в статус букіністичних. Їх не перевидають, і прочитати «Вчення із захопленням» або «Педагогіку для всіх» можна тільки в бібліотеці реальної чи електронної. Можливо, для видавців Соловейчик немоден, його книги були написані за радянських часів, але, необхідно зазначити, що вони позбавлені штампів того часу і не закликають померти в боротьбі за партію, і не цитують матеріали з'їздів. Симон Соловейчик - педагог, журналіст, письменник. Працював у «Комсомольській правді», відрізнявся неймовірною активністю, його називали бійцем учительського фронту. Боєць із зовнішністю і звичками Жака Паганеля. Вчитель з великої букви - вона навіть народився в день Вчителя.

Спробуємо поміркувати. Що відбувається, коли нам треба буде сісти за нудну роботу? Ми наперед знаємо, що вона нудна, що нічого у нас не вийде. Робота ще не почалася, а вже нудно! Діє «установка»: так, в цирку виходить клоун, ще нічого не сказав, а нам вже весело - ми заздалегідь знаємо, що буде весело, у нас установка на веселощі. Однак установку можна змінювати за власною волею, тому що вона піддається впливу уяви. Це доведено в дослідах. Якби ми могли уявити, що буде цікаво, ми внутрішньо налаштувалися б на цікаву роботу, а це якраз нам і потрібно на перших порах! Уявити? Це здається доступним ... Отже, завдання зводиться до того, щоб якимось чином налаштувати себе на цікаве, привести себе в гарний настрій. Але це завдання вирішити можна, тому що відомо: людина сміється, коли йому весело, але навіть сумного стає веселіше, якщо його якимось чином розсмішити. Деякі психологи вважають, що і сумно нам тому, що ми плачемо, а не навпаки! І боїмося ми тому, що тремтимо, а не тому тремтимо, що боїмося! Це не зовсім вірно, що зв'язок між нашими діями і нашими почуттями двостороння - це безсумнівно. В людині все взаємопов'язано, всі причини та наслідки постійно міняються місцями.

Його книга написана в жанрі монологу, ніби читаєш або слухаєш лекцію захопленого своєю справою педагога . У ній міститься джерело цінних порад, прикладів з життя, конкретних методик з наступних питань: як навчити дитину з задоволенням робити уроки і навчатися нових знань, як розвивати посидючість і волю. Книга гранично інформативна, і такі поради ніколи не застаріють.

Питають: хіба може будь-яка робота бути захоплюючою?

Може! Придивімося до оточуючих нас людей. Одні за всяку роботу беруться серйозно, з охотою, навіть якщо це миття посуду або інша начебто нудна домашня робота. Старе правило: все, що варто робити, стоїть і того, щоб робити добре. Інші ж, навпаки, стогнуть від усякої роботи, вона здається їм обтяжливою і нудною. Ах! Знову цей посуд! Ах! Знову йти на роботу! Ах! Ах! І завжди здається, що є на світі якісь інші, більш цікаві справи ... Катастрофічна нездатність захоплюватися будь-якою роботою закладена в таких людях ще в дитинстві. Це найбільш нещасні люди. Серед них найбільше заздрісників. Є молоді люди, які знайомляться з однією дівчиною, потім з другої, третьої, і здається їм, що і та нехороша, і друга, і третя ... А ось четверта буде хороша. Але й четверта буде не до душі, тому що молода людина не вміє любити, не навчився ... Точно так само і з роботою. Виконання боргу приносить радість, відчуття задоволення, і якщо цього немає, значить, щось не так з людиною, неправильно він вихований, неправильно розуміє життя.

Методики Соловейчик допомагають самим батькам загострювати свою уважність. Ось, яку історію розповідав автор в одній зі своїх статей: він читав п'ятирічному синові казку, добру казку, містила нехитре, але корисне повчання щодо того, що працювати - добре, а лінуватися - погано. Він читав з виразом, намагаючись привернути увагу малюка до кожного слова, а хлопчик дивно совався на стільці, не заспокоюючись ні на хвилину, але не зводив з батька уважних очей. Симон Львович визнає, що в такі моменти мимоволі відчуваєш в душі роздратування - інша справа, що ні в якому разі не можна йому давати волю. І тільки, коли казка, покаравши ледачих і нагородивши працьовитих, закінчилася, він, відклавши книгу, зрозумів, що ж відбувалося. «Я, - пише він, - сидів за столом боком, зручно спершись і розкривши перед собою книгу; синові дуже сподобалася ця затишна поза, і він захотів сісти так само, але малюк не міг дотягнутися, стіл був занадто високий, і його лікоть всі час зісковзував, а він все ж знову і знову повторював ці спроби. Ось так і вийшло, що я думав, що навчаю його працьовитості, а виявилося, що всього лише вчив спиратися ».

Розумова працездатність людини не однакова протягом доби. З другої години дня вона знижується. До чотирьох-п'яти годин знову підвищується, а в сім-вісім годин вечора всі показники стрімко падають. Людина, який вранці правильно вирішив сто арифметичних прикладів, в сім-вісім годин вечора вирішить тільки сімдесят. Таким чином, саме невигідне для себе, що ми можемо тільки придумати, - це робити уроки ввечері, після семи годин.


Доведеться витрачати часу на тридцять відсотків більше. У першокласника заняття найбільш продуктивні протягом години, в учня третього-четвертого класу - півтори години, у п'яти-семикласника - два чи два з половиною години. Після цього часу працездатність істотно падає, а після трьох годин роботи втома настає так швидко, що сидіти за столом фактично марно. Найнижча працездатність - в суботу. Максимальна працездатність - у вівторок і в середу. З четверга вона починає потроху падати. Це не означає, звичайно, що в п'ятницю можна не робити уроків, але якщо є завдання на тиждень, то вигідніше робити його в дні максимальної працездатності.

Він називав свій метод «виховання без виховання». Успіхи у вихованні дітей, перш за все, залежать від ступеня батьківської уваги, фантазії, а зовсім не від кількості знань, почерпнутих з потрібних книг.

Але кращий спосіб розвинути увагу - навчити себе бути уважним до людей. Тут нам доведеться говорити те, про що вже йшлося у попередньому розділі, але це неминуче. Навчання в школі нерозривно пов'язане з вченням в житті, зі ставленням людини до людини. Всі здібності розвиваються не лише за книжками, а й у звичайному житті. Так і з увагою. Кожна зустріч з одним, із знайомим, малознайомим, випадковою людиною, кожна така зустріч, нехай сама швидкоплинна, змушує зібраних людей звернути всю свою увагу саме на цю людину. Не розмовляти неуважно, ні до кого не ставитися зневажливо, ніколи не «спати» в момент спілкування, а повністю зосередитися на тому, з ким ми розмовляємо, помітити його стан, постаратися зрозуміти його. Що значить зосередитися на тій людині, з яким ми розмовляємо, працюємо, граємо, йдемо по вулиці? Це значить відвернутися від себе, від своїх власних думок і думок про себе самого. Але якраз ця здатність відволікатися від думок про себе, про свої турботи - як раз ця здатність і лежить в основі уваги, якраз вона й необхідна, коли сідаєш за уроки.

Читаючи Соловейчик, згадуєш документальні фільми радянської епохи про відомих педагогів, що штовхають полум'яні промови, диригує указками. Напевно автор був чудовим оратором, ораторська (емоційна, напориста) манера трохи збиває, заважає концентруватися на тексті. Але вона ж і надихає, змушуючи повірити в кожне слово.

Наша пам'ять влаштована так, що вона сама утримує все, що нам цікаво, важливо , необхідно для життя, і неважко зрозуміти, чому вона так влаштована. Інакше голова була б захаращена тисячами непотрібних речей. Пам'ять утримує тільки потрібне!

Вчити, не намагаючись вивчити, вчити без мети, без бажання - пусте заняття , дурна розтрата часу і сил. Пам'ять з усіх сил чинить опір, їй не потрібно те, що ми вчимо - а ми вдовблюють, вдовблює ... Чи може бути більш дурний спосіб займатися? Це доведено і в дослідах психологів. Випробовуваних просили вивчити напам'ять ряд безглуздих складів і записували, скільки повторень для цього було потрібно. Потім намагалися якось зацікавити їх у роботі: влаштовували змагання або обіцяли нагороду. І людям з тією ж самою пам'яттю потрібно було мало не вдвічі менше повторень для заучування таких же безглуздих складів. Цікаво, що багато хлопців на досвіді своєму відкрили цей закон і навчилися користуватися ним. Вони намагалися подумки поставити себе в таке становище, в якому сьогоднішній урок вкрай необхідний, - і відразу загострювалася пам'ять, і відразу ставало легше і цікавіше вивчати навіть самий ненависний урок!

Дуже зворушливо виглядають цитати з листів школярів, можна не сумніватися, що Соловейчик - як космонавту чи артистові - надсилали листи мішками.

Але не побоїмося поруч з цими вічними рядками поставити лист маленького хлопчика з Красноярська, нехай воно і закінчить книгу: «Я Шакіров Вадим. Самий гарний предмет у мене російська мова. Поганого предмета у мене немає. Я з усіх предметів вчуся добре. Напишіть відповідь, що робити далі ».

Такі книги неможливо оцінити, вони поза часом - Соловейчик, Корчак, і ще багато-багато інших відомих педагогів, увійшли в історію. Особливо рекомендується для прочитання батькам школярів і тим, у кого діти ось-ось підуть в школу. Наостанок - цитата зі статті, надрукованій у газеті «Перше вересня», - до речі, заснованої С. Соловейчиком.

«Він говорив нечувані речі, тому на нього не могла не озброїтися казармена педагогіка. Та й сьогодні багато хто з ним погодяться і, головне, чи багато з нас готові за ним бути?

"... своїх дітей треба залишити в спокої ..."

"... не можна викривати дітей, що б вони не зробили ... "

" ... інколи доводиться рятувати дітей від дитячого садка, від школи, від порядку ..."

"... в школі не можна публічно обговорювати дитячі вчинки і слабке вчення ..."

"... дітей не можна дорікати ..."

Завантажити книгу у форматі doc (у zip-архіві)