Причини алкоголізму.

Бути абсолютним непитущим непросто. Тим не менше, одні люди можуть все життя "знати свою норму", а інші рано чи пізно набувають хворобливу залежність від алкоголю. Щоб зрозуміти, чому так відбувається, слід поговорити про причини розвитку алкоголізму. І в першу чергу - про розвиток алкоголізму в нашій країні, бо для Росії ця проблема особливо актуальна.

Специфіка алкогольної залежності полягає в тому, що вона зачіпає тіло і душу одночасно. Недарма багато лікарі-наркологи одночасно і психотерапевти. Про свої пацієнтах вони кажуть: "Алкоголік - це людина з підвищеною чутливістю. Він живе як би з оголеними нервами і шкірою, гостріше за інших відчуває будь укол чи удар долі". З іншого боку, він менше за інших вміє керувати собою і протистояти обставинами. Це трагічне протиріччя і змушує людину шукати найбільш легкий спосіб існування в навколишньому світі.

Людям всіх країн доводиться щодня стикатися з масою проблем. Сучасна цивілізація щодня випробовує людину "на вигин і на злам", тим не менше, у нашій країні, в силу специфіки її історичного розвитку, людям доводиться стикатися з додатковими труднощами.

В обговоренні соціально-культурних причин розвитку алкоголізму в російському суспільстві, лікар-психотерапевт, психоаналітик Ігор В'ячеславович Лях каже: "Розглядаючи проблему алкоголізму в цілому, ми зіткнулися зі специфічним явищем. Населення великих міст, в міру їх зростання, стає все більш різнорідним, має найрізноманітніший соціальний, етнічний, культурний склад. Більшість жителів сьогоднішніх міст - це колишні жителі села, невеликого селища в першому - другому поколінні. Помінявши звичне середовище перебування, звичаї, сімейний уклад, звички, спосіб життя, ці люди, з одного боку, відчувають постійний внутрішнє напруження, загострено відчуваючи тиск величезного міста, а з іншого боку, не знають, яким чином скинути напругу в соціально прийнятній формі.

Якщо в селі, скажімо, посварившись з дружиною або начальником, чоловік міг піти поколоти дрова, покосити траву і дати тим самим вихід агресії, то в місті йому це напруга викинути нікуди. Звички до заняття спортом, творчістю у нього не сформовані, нескінченний перегляд телевізора не допомагає розслабитися, а, найчастіше, переводить агресію в пасивну форму.

У свою чергу, і діти в таких сім'ях не мають перед собою позитивний приклад успішної адаптації до складних, міських умов життя. Услід за батьками вони починають вирішувати свої психологічні проблеми за допомогою алкоголю.

У тих суспільствах, де урбаністична культура має поважний вік, багаті традиції, у людини є безліч можливостей для релаксації. Досить згадати Японію з її культурою медитації, культом поклоніння прекрасного, наприклад свято сакури, або країни Західної Європи, де у вихідні городяни цілими сім'ями виїжджають на природу, покататися на роликах або велосипедах ".

Додатковим тягарем на психіку росіян лягли події останніх десяти років, коли країна стрімко почала змінювати курс руху. Виховані в традиціях батьківської опіки з боку держави, наші громадяни відразу залишилися один на один зі своїми проблемами, з щодня змінними умовами життя і правилами гри. Позбувшись звичної системи цінностей, не розуміючи, що добре в новому житті що погано, що слід робити, а чого не можна, багато людей просто втратили життєві орієнтири і опинилися в умовах безперервного стресу.

Стрес - тема для окремого серйозної розмови. Тут доречно сказати, що не знаходячи виходу назовні, він може почати "поїдати" зсередини, приводячи до ряду серйозних захворювань. Тому людина інстинктивно захищається від нього, пригнічуючи негативні емоції і агресію. На жаль, багато хто намагається просто заглушити його горілкою, навіть не давши почати працювати природним захисним силам. У природі існує більш прийнятна альтернатива в боротьбі зі стресом - спорт, рух, діяльність, що вимагає фізичних зусиль, під час якої можна "виплеснути" переповнюють негативні емоції.

Протягом століть у боротьбі людини зі стресом у нього були й інші помічники. Або в особі священика, перед яким можна було сповідатися у своїх гріхах, попросити у нього поради, або в особі духовного вчителя (у країнах Сходу), наставляв його в життя. Згодом у цивілізованих західних країнах ця роль у значній мірі перейшла до лікарів-психотерапевтів і психоаналітиків.

На даний момент, в результаті всіх історичних катаклізмів, більшість інститутів громадської допомоги у нас зникли. Звичка звертатися за допомогою до лікаря-психотерапевта у більшості населення, на жаль, поки не сформована.


Ще далеко не кожен розуміє різницю між психотерапевтом, психоаналітиком, психологом і психіатром. На відміну від психіатрів, психотерапевти надають допомогу нормальним, психічно здоровим людям, які в силу якихось причин зіткнулися з проблемами, на їх погляд нерозв'язними, опинилися в складній ситуації.

Алкоголіком людина може стати тому, що не бачить сенсу в житті, не має чіткої системи цінностей, не знає з ким крім друзів-товаришів по чарці, таких же бідолах, заплуталися в життя, йому можна обговорити свої проблеми та отримати корисну пораду. Опинившись в духовному вакуумі, оточений сурогатом культури, сурогатом спілкування, він, сам того не усвідомлюючи, починає усілякими способами руйнувати своє життя, власними зусиллями наближаючи сумну розв'язку.

Ця модель поведінки дуже чітко вписується в рамки теорії аутоагресії , за розробку якої в 1973 році група західних фахівців отримала Нобелівську премію в області медицини і біології. Один з висновків цієї концепції полягає в тому, що біологічна істота, сталкивающееся з нерозв'язними (як йому самому здається) проблемами, відчуває агресію. Вона може бути спрямована як назовні, на об'єкт, що сприяв виникненню складної ситуації, так і на руйнування, знищення самого себе. Найбільш сильна форма аутоагресії - самогубство. Коли його не відбувається, аутоагресія починає приймати непрямі форми: у людини може виникнути ряд психосоматичних захворювань, таких як виразка шлунка, гіпертонія, інфаркт. Якщо системи органів, пов'язані з гладкою мускулатурою, відносно здорові, відбувається залучення зовнішніх факторів для саморуйнування: алкоголю, наркотиків і т. д.

Грунтуючись на цих твердженнях, сучасні психіатри стали вважати, що ядром будь-якої залежності є аутоагресія - реакція на несвідомі бажання, прагнення, невикористані можливості, нереалізований творчий потенціал. Саме те, що змушує людину відчувати негативні емоції і бути незадоволеним самим собою.

Роль соціальних чинників, що впливають на розвиток алкогольної залежності, складно переоцінити, але і перебільшувати їх значення теж не слід. Будь-який лікар-нарколог знає: алкоголізм - проблема двох систем: зовнішньої, навколишнього питущого людини і внутрішньої (психічної). Чому пацієнти наркологічних кабінетів куди частіше відчувають психологічний дискомфорт, ніж непитущі? Тому що вони або спочатку не вміють правильно вибудовувати відносини з навколишнім світом, або непомірне вживання алкоголю накладає відбиток на характер, роблячи його все більш і конфліктним, уразливим. Жорстокому зовнішнього світу більш вигідно мати справу зі слабким, що не вміють пристосовуватися, легко керованим питущим людиною, ніж з сильним, тверезо дивиться вперед і вміє відстояти свої інтереси.

Порушення психіки в алкоголіка можуть бути як поверхневими (невміння зав'язати спілкування, незнання того, як структурувати свій час), так і глибинними - глибинний інфантилізм. Так вже влаштувала природа, що внутрішнє "я" кожної людини складається з трьох елементів: в кожному з нас як би живуть одночасно маленька дитина, батько і дорослий чоловік. У залежності від того, яка з трьох складових розвинена в структурі особистості найбільш повно, буде залежати і поведінку людини.

У соціально зрілої особистості внутрішній "дорослий" вміло керує поведінкою людини, не даючи виходити за рамки дозволеного ні "дитині" з його вічним "хочу", ні "батькові" з його грізно-невблаганним "треба". Люди, поведінкою яких управляє внутрішній батько, бувають, як правило, дуже затиснуті, нещадно суворі до себе і оточуючих, дотримуються консервативних поглядів на життя. У багатьох же, в силу тих чи інших обставин, головну роль у структурі внутрішнього "я" грає "дитина", який не вміє і не хоче брати на себе відповідальність за що-небудь, що не бажає і не вміє критично оцінювати власний вчинки. Така людина все причини своїх невдач бачить у зовнішньому світі.

Застряглий у фазі інфантилізму, він може бути зовні дуже самостійним і незалежним, роз'їжджати на "мерседесі", не випускати з рук мобільний телефон, але в один прекрасний момент його внутрішній "дитина", не витримавши напруги, не справляється з тиском дорослого світу, може голосно заволати: "Набридло все, не хочу нічого!" І в цю хвилину людина потягнеться до пляшки, як до соски. Адже в глибинах нашої підсвідомості образ соски закладено як порятунок від усіх неприємних відчуттів.