Ваша дитина фанат аніме?.

Ну що ж, давайте говорити про анімешникам, простіше кажучи, про любителів японської анімації і японських коміксів-манга. У принципі, це віяння вже можна виділити в особливу субкультуру, що володіє своїм кодексом, специфікою одягу і сленгу, що володіє позитивними і негативними сторонами.

У чому полягає основа взаємин анімешних братії? Звичайно ж, у перегляді фан-продукції - відповідно аніме (мультфільми, знімаються в Японії отримали назву "аніме" від англійського слова animation), манги. І аніме, і манга мають свої стилі, напрямки, віковий ценз, тобто продукція знаходить споживача серед будь-якої вікової групи. Ми не будемо говорити про порнографічних сюжетах, поговоримо про явище в цілому.

Атрибутика базується як на певних творах, так і на особливо популярних рисах, які традиційно повторюються, і мають певний сенс. Наприклад "котячі" вушка і хвостики, що означають невинність і непорочність. Аніме створило певну вуличну моду, багато марок випускають молодіжний одяг з оглядкою на це популярне рух. Виділимо ще продукцію для фанатів певного серіалу або фільму - посуд, одяг, аксесуари, атрбукі, а так само одяг і аксесуари для косплея (cosplay) (відігравання персонажів).

Захоплення аніме призводить, у свою чергу, до захоплення японською культурою в цілому. Вивчення мови, історія держави, історія національного одягу ... В основах аніме закладені прописні істини: дружба, відданість, почуття обов'язку. Основна відмінність від звичних нам, слов'янам, казок та історій - в аніме геть відсутня спосіб Ємелі на печі, там дуже серйозно розглядається аспект роботи, причому роботи до сьомого поту, боргу перед собою і суспільством, віри й відданості. Це якраз і є позитивні сторони захоплення.

Негативні сторони починаються в балансі цінностей. Замість того, щоб звертати увагу на серйозні аспекти аніме-продукції, переоцінка йде на користь зовнішнього антуражу, так званої "кавайная" (від яп.


Слова kawai - чарівний, милий). Відстороненості від інших соціальних груп за класичною схемою "хто не з нами, той проти нас". Ця ж відстороненість може зіграти у бік відходу від будь-яких інших інтересів і розваг, крім тих, які входять до числа допустимих в компанії.

Мода на "все японське" так само ввела в наше коло понять такі явища, як синдром Караш, отаку і хікікоморі. Звичайно ж, для підлітка смерть від надмірної роботи не є чимось цікавим, зате поняття отаку цілком цікаво. Отаку - людина, міцно зациклилися на певному інтересі, в даному випадку інтерес до аніме. Все окрім цього ніби перестає існувати. У будь-якому підлітковому співтоваристві вважається престижним виділятися з загальної маси, нехай навіть однодумців.

Поняття хікікоморі теж може здатися цікавим. Спочатку це прояв соціофобії, яке базується на патологічному страху, в тому числі не відбутися як особистість у цьому світі, не досягти успіху, підвести свою сім'ю. Але суть, описувана в статтях на цю тему така: людина замикається у себе в кімнаті, нікого не бачить, дивиться телевізор або сидить за комп'ютером. При цьому рідня його містить, піклується і турбується - людина-то хворий. Підліткові-маніпулятору не складе особливих труднощів зіграти такий образ, заради отримання певних благ. Та й у 15 років подібна ситуація виглядає зовсім по-іншому. Хвора людина сприймається як великий самітник, відлюдник, чоловік, який пішов проти системи цінностей, нав'язаних світом.

Як бачите, особливої ??різниці в діях немає, хоч аніме-фан, хоч панк. Просто черговий спосіб виділитися з натовпу, знайти свій шлях до самореалізації. Для особливо люблячих батьків порада - не варто забороняти дитині захоплюватися аніме, але і не варто садити до себе на шию 24-річного хікікоморі, врешті-решт, якщо це дійсно хвороба, то її можна і потрібно лікувати.