«Неформали»: норма чи патологія?.


Тема неформальних молодіжних рухів дуже актуальна в наші дні, вона завжди була актуальна. Сьогодні не дивлячись на активну діяльність неформальних об'єднань, відомо про них не так багато.


Тема неформальних молодіжних рухів дуже актуальна в наші дні, вона завжди була актуальна. Неформальні об'єднання - це, по суті, ціла система, дуже своєрідне соціальне утворення. Його не можна назвати групою, це, швидше за соціальне середовище, коло спілкування, конгломерат груп або навіть їх ієрархія, де існує яскраве поділ на "своїх" і "чужих". Простіше кажучи, це держава в державі, що вимагає дуже глибокого вивчення.

Сьогодні не дивлячись на активну діяльність неформальних об'єднань, відомо про них не так багато. Окремі публікації в пресі не дозволяють отримати цілісну картину, а іноді дають спотворені уявлення про ті чи інших формуваннях, оскільки розглядають, як правило, лише яку-небудь одну сторону їх діяльності. Таким чином, щодо неформальних об'єднань склався найгостріший дефіцит - дефіцит інформації.

Неформальні об'єднання (всупереч поширеній думці) не є винаходом наших днів. Вони мають багату історію. Зрозуміло, сучасні самодіяльні формування істотно відрізняються від своїх попередників.

Зауважимо, що бажання бути оригінальними, яким грішать юнаки та дівчата, має своїх знаменитостей. Багато схоже, давно забули про те, що французький поет Шарль Бодлер фарбував волосся у фіолетовий колір. Однак це не заважало йому писати прекрасні вірші. Принциповий антиестетизм узяли на початку 20-го століття на озброєння російськими футуристами. Пропонуючи у своєму маніфесті "кинути Пушкіна, Достоєвського, Толстого та інших з пароплава сучасності", В. Хлєбніков, В. Маяковський, Д. Бурлюк і А. Кручених свідомо кидали грубий виклик суспільству і панувала тоді літературної течії - символізму. В. Каменський згадував: "Ось вони всі троє з'являються в переповненій, гуде від голосів аудиторії політехнічного музею, сідають за стіл з двадцятьма склянками гарячого чаю: Маяковський в циліндрі на потилиці і жовтій кофті, Бурлюк в сюртуку, з розписаним особою, Каменський - з жовтими нашивками на піджаку і намальованому на лобі аеропланом ... Аудиторія шумить, кричить, свистить, ляскає в долоні - їй весело. Поліція в розгубленості ".

Чому ж все-таки молодь об'єднується у неформальні угруповання?

Причин чимало. Потрібно зазначити що молодь завжди і скрізь прагне до спілкування з однолітками, біжить від душевної самотності, а його випробовують багато, проживаючи в окремих квартирах з нерозуміючими їх, як вони вважають, батьками. Для багатьох протиставлення себе, свого "Я" дорослим - нормальне явище. Протест який вони висловлюють, може бути пасивним, через зовнішнє, швидше показне демонстративне заперечення існуючого порядку, відмова від дотримання прийнятих у суспільстві правил.


Звичайно, є й агресивні форми протесту, що виражаються в епатажі, що межує з хуліганством, а іноді переходить у нього. Але ж це відбувається далеко не завжди. Часто це просто «вільні художники», «хіпі», «рольовики» та інші достатньо нешкідливі неформальні спільноти, де підлітки просто збираються поспілкуватися із собі подібними.

Так чому ж тоді переважна більшість людей вважає «неформалів» ненормальними або просто «психами»? Справа в тому, що в сучасній науці існує кілька видів норм: статистична, функціональна, психічна, ідеальна, соціальна та інші. Таким чином, дійсно, з точки зору соціальної норми «неформали» ненормальні, так як їх поведінку, принципи, інтереси часто істотно відрізняються від поведінки, принципів, інтересів більшості людей. Але чи можна так само сміливо і без доказів стверджувати про психічної ненормальності підлітків, що належать до того чи іншого неформального руху? Звичайно ж ні! Щоб довести це, мені хотілося б навести результати порівняльної діагностики психічної нормальності осіб, що належать до якого-небудь неформального руху, і людей «звичайних», так звана більшість. Для даного дослідження мною використовувався патохарактерологіческіе Діагностичний Опитувальник А. Є. Личко, який дозволяє виявити наявність психопатій, схильності до алкоголізації та делінквентності. Для проведення дослідження була взята вибірка, що складається з двох підгруп по 20 чоловік. Перша підгрупа складалася з соціально адаптованих людей, друга - з «неформалів», які належать до рольового руху.

За результатами проведеного дослідження можна зробити два основні висновки:

По-перше, відповідно до поставленої гіпотезі, психічна нормальність «неформалів» суттєво не відрізняється від психічної нормальності соціально адаптованих людей (якщо бути точніше, кількість виявлених психопатій та осіб зі схильністю до делінквентності в обох вибірках виявилося рівним).

А по-друге, серед соціально адаптованих людей в 2 рази більше осіб із психічною схильністю до алкоголізації. На мій погляд, це можна пояснити тим, що алкоголь для соціально адаптованих людей є тією віддушиною, як для «неформалів», які належать до рольового руху, - рольові ігри. Загалом-то, невідомо, що краще, хоча мені здається, нехай діти грають у рольові ігри, нехай співають пісні біля вогнищ, нехай відрощують довге волосся і носять браслети з бісеру - в будь-якому випадку, це буде менш шкідливо, ніж алкоголь і наркотики .

Я сподіваюся, що дані, отримані в ході мого дослідження допоможуть краще пізнати таку групу осіб як «неформали», і, відповідно, почати ставитися до них більш адекватно.

Зверніть увагу : укладання теплої підлоги