Рай на березі океану. Щоденник африканських мандрівок (частина 4).

Частина 1 Частина 2 Частина 3 Дванадцятий день. Прибуття на Занзібар

Від Дар-ес-Салама до Занзібару 1,5 години морським поромом.

На митниці, як тільки вийшли з морського автобуса, що доставив нас на чудовий острів Занзібар, мене попросили надати паспорт для того, щоб поставити відмітку про мій приїзд. Мій чоловік - резидент країни, постійно і з легкістю пересувається між островом і материком ... забув попередити мене про те, щоб я взяла паспорт, а в мене навіть жодної думки не промайнуло з цього приводу. Добре, що нас зустрічав в порту занзібарську друг чоловіка - людина з розряду людей, що вміють залагоджувати будь-які питання.

Поки я сиділа на дерев'яній лаві, волаючи в молитві до місцевого Аллаху, з відкритих дверей сусідньої кімнати долинав збуджений багатоголосий шум.

Місцеві представники влади в особі митниці хотіли відправити нас назад до Танзанії на найближчому пароплавчику, але все ж ми з Божою допомогою і з допомогою місцевого Аллаха домоглися того, що я тут.

Для цього мене видали мене за студентку Дар-ес-Саламского університету, попросивши зробити вигляд, що я не знаю жодної іноземної мови, крім російської. Цікаво, що у митниці не виникло жодних підозр щодо того, як може студентка місцевого університету не знати жодної з двох офіційно прийнятих в Танзанії мов: ані англійської, ані суахілі. Але, як би там не було, питання вирішилося сприятливим для мене чином. І ввечері ми вже сиділи біля пристані і їли свіжих восьминогів, кальмарів, креветок і м'які хрусткі коржі, запиваючи соком з цукрового очерету.

Тринадцятий день. Дивний острів

Раніше існувало дві окремі держави: Танганьїка і Занзібар. Після їх об'єднання 26 квітня 1964 виникла держава Об'єднана республіка Танзанія, що представляє собою союз двох республік.

Президентом усього союзу в даний час є Бенджамін Мкапа.

Офіційними мовами союзу визнані суахілі та англійська . Але не дивуйтеся, не кожен зустрінутий людина зможе поговорити з вами по-англійськи. Причина криється в тому, що чимала частина населення країни через свою крайню бідність не має можливості отримати якісну освіту. Що стосується мови суахілі - це один з найважливіших мов групи банту. Він є також офіційною мовою Кенії та мовою спілкування багатьох народів Африки, розташованих на території від берегів Індійського океану до Конго.

Сьогодні з подругою Занзібарського одного чоловіка гуляли по місту. Катіджа - мусульманка, дуже симпатична і приваблива. Я запитала у неї, чи була вона де-небудь крім Занзібару. Ні, як і переважна більшість її співвітчизниць. Днем Катіджа була в чорному одязі і чорному буї-буї (хустку, що покриває голову), але ввечері вона мене здивувала. Виявляється, і мусульманські жінки не завжди ходять у чорному. Вона була в прекрасному рожевому довгому платті з шифоновою накидкою.

Треба сказати, що молодь Африки з великою увагою ставиться до свого зовнішнього вигляду. Охайність у них в ціні. Вони можуть годинами відпрасовувати свій одяг, переважно прасками з гарячим вугіллям; приймати душ по кілька разів на день, і що особливо впадає в очі, створювати всілякі надзвичайно гарні зачіски.

Я в силу місцевих пристойності вперше за кілька років теж постійно ходжу в довгому одязі: то в африканській канго, яка через відсутність вправності в її одяганні раз у раз бажає відкритися, то в довгій спідниці з запахом, то в пареро ...

Занзібар - казковий острів чудових пляжів і східних спецій - привертав до своїх берегів мандрівників протягом багатьох століть, кого в пошуках розвитку торгівлі, а кого в пошуках грабежу і дешевої наживи. Ассірійці, єгиптяни, фінікійці, індійці, китайці, перси, португальці, араби, данці, англійці - всі вони були тут в той чи інший час.

У XIX в Занзібар був найбільшим виробником і постачальником на світовий ринок гвоздики . Але в 1872 р. великий ураган знищив 2/3 плантацій гвоздики і кокосових дерев. Внаслідок чого експортери інших країн обігнали Занзібар за обсягами поставок цієї пряності.

На острові дуже вузенькі вулички (хто ж у момент споруди думав, що тут будуть їздити автомобілі?) І абсолютно різні, але від того не менш однотипні старенькі дуже симпатичні будиночки. Всередині будинку за звичаєм зал, що йде відразу за вхідними дверима, їдальня, кухня, кілька кімнат і підсобне приміщення, в якому зазвичай натягнуті мотузки для сушіння білизни.


Сидять в будинках на підлозі на м'яких подушках, але обідають все ж за звичайним столом.

Після обіду і післяобіднього чаю з м'яким білосніжним хлібом, приготованим за оригінальним рецептом Занзібарського, ми відвідали музей і англіканську церкву, розташовані на місці колишнього ринку рабів.

Рабів привозили сюди з Багамойо і тримали в двох приміщеннях, окремо чоловіків і окремо жінок і дітей. Людей накопичувалось так багато, що неможливо було навіть присісти. Вони стояли по кілька діб впритул один до одного з ланцюгами на шиї. До моменту продажу вони проводили дні в цих підвальних приміщеннях без їжі, а тамували спрагу краплями соку фруктів, просочується крізь стелю з розташованого нагорі фруктового ринку. Потім майбутніх рабів перевіряли на міцність ударами батогів. На того, хто кричав ціна падала. Багато вмирали від голоду, жорстокого поводження і хвороб. Тих, хто залишився, найбільш міцних невільників продавали. Основними покупцями були араби, але були також і американці, голландці та інші європейці.

Офіційно ринок рабів закрився в 1872 р., але ще деякий час по тому тривала підпільна торгівля людьми.

Після скасування рабства на острові все ще залишалася велика кількість арабів і, щоб вирішити конфлікт між гноблених раніше африканським населенням і які панували арабами, було прийнято наступне рішення. Юнаків і дівчат тієї та іншої сторони ставили в шеренги і насильно змушували виходити один за одного заміж. Тим самим створювалися змішані шлюби, і конфлікт було вирішено.

Араби завезли сюди і свою релігію. До цих пір 98% населення Занзібару і 30% населення Танзанії сповідують іслам.

Чотирнадцятий день. Океанські примхи

Їздили на сусідній острів "Mbudya" на невеликий човнику, регулярно кілька разів на день курсує між материком і цим острівцем.

Назва того місця, де розташований причал - "Sleepbay". Він включає в себе ресторан, вечорами диско, багато магазинів і кафе. Від причалу до острова плисти хвилин 20. Потрапляєш в маленький рай: піщаний берег, море від блакитного і блакитного біля самого берега до темно-синього здалека крабики, що снують між нірками; раз у раз підпливає до берегів, білосніжні яхточкі і різнокольорові катамарани.

Добре лежати на теплому піску, підставляючи зніжене тіло зухвалим сонячним променям, відпочити від яких можна під навісами з бананового листя.

Вода в океані дуже тепла, а в сусідує з пляжем лагуні, до якої ми дійшли, вода навіть гаряча. У землю вкопаний стовпчик з прибитої до нього табличкою "Лагуна Акул", але чи водяться дійсно тут акули, дізнатися не вдалося.

Я все не можу звикнути, що океан постійно знаходиться в русі, викликаючи то відливи, то припливи.

Я залишила свої улюблені сонячні окуляри на березі і поспішила до чоловіка, який вже занурився в ласкаві океанські води. Минуло хвилин 5 - 10. Коли я вийшла, то на превеликий подив і не меншому жаль виявила на тому місці, де були окуляри лише плескіт прибула води. Океан з'їв мої шалено дорогі окуляри, подаровані лише місяць тому на День Народження. Не знаю, забрав чи океан їх у свої простори або закопав у пісок. Довелося чоловікові купувати нові замість вкрадених океаном.

Вже повернувшись до Москви, я виявила, що мене чекає невеликий пакет. Відкривши його, я дізналася ... зниклі окуляри. Виявляється, що через кілька днів після описаного вище випадку океан виніс окуляри на берег. Працівник пляжу, виявивши їх, знайшов мого чоловіка і передав йому мою втрату. Таке ось маленьке диво.

П'ятнадцятий день. Kwaheri - До нових зустрічей

З ранку, не припиняючись не на хвилину, ллє дощ. Те посилюється, то злегка затихає.

На моїх очах сльози.

Подорож до Танзанії закінчилося, забравши частинку мого серця. Через кілька годин мій літак. Мені здається, що я побувала в раю. А може бути і насправді рай схожий на це дивовижне місце, розташоване на березі Індійського океану, де живуть добрі, веселі і дуже чуйні люди. Підійшла до завершення і зустріч з моїм найулюбленішим, але й настільки ж зайнятим чоловіком. До наступної ще дуже далеко. Суцільна низка днів зіллється з нескінченним очікуванням. Де і коли ми побачимося наступного разу?

Але я вдячна долі за наші нехай рідкісні, нехай недовгі, але настільки довгоочікувані зустрічі.

Чудовий сон триває, сон який подарувала мені Життя.

Інна Мбарак, kolomeets@inbox.ru.