Про сутність любові.

"Таємниця ця велика є" сказав про кохання апостол Павло, і, схоже, це єдина істина про любов, яка не викликає сумнівів!

Дивно, але, навіть знаючи про незбагненність цієї таємниці, людина все одно намагається її розгадати. От і я про неї думаю вже добрих сорок років! І чим більше думаю, тим сильніше радію неможливості осягнення її розумом, що, на мій погляд, є свідчення нестримної стихійності та сили цього почуття, його складності та вкоріненості в таких глибинах людської душі, про які слабкий і єхидний розум навіть і не здогадується! Набагато простіше і продуктивніше роздумувати не про саму любові, а про її сурогатах, про маски, схожих на любов, під якими ховаються зовсім інші почуття, біологічні та психологічні потреби, комплекси, неврози ... Визначивши, що не є любов'ю, людина починає смутно здогадуватися, що ж все-таки нею є ... Я вважаю, що одним з фундаментальних властивостей любові є її тотальна, все пронизує двоїстість. Зокрема, в ній представлені дві людини, дві особистості, і, хоча говорять про одну, як би єдиної любові, але насправді їх дві, причому багато в чому різних! Подвійний характер любові укладено буквально у всьому! І в тому, що в ній є і тілесне, і духовне начало. І в тому, що в багатьох людях живе не тільки почуття до Іншого, а й почуття до себе, які часом вступають у протиріччя. І в тому, що любов не є дружбою, і в той же час є нею. І в тому, що любов - це виключне перевагу однієї людини перед усім людством, і нерідко доводиться вибирати між ними, розриваючи собі серце. Можна багато ще знайти "роздвоєнь" у коханні, але вони все починають зникати, принаймні, у моїй свідомості, коли я пояснюю собі явище любові наступним чином. У всіх інших людських відносинах існує якась приватна причина їх виникнення, тобто одна людина для іншого виявляється привабливим з якоїсь конкретної сторони - інтелектуальної, чи естетичної, або сексуальної, або ділової і т.д.

Відносини любові мають набагато ширші, багатовимірні причини, причому це вірно для всіх видів любові: братської, батьківської, дитячої, любові до Бога і до себе. І все-таки тільки любов між чоловіком і жінкою має дійсно універсальну причину: у такій любові людини люблять все, цілком, з усіма його рисами і рисками! Навіть материнська любов має не універсальний характер, адже в ній, наприклад, відсутній інтерес до сексуальної сфери дитини, а іноді і до низки інших. У любові людина - саме в силу її універсальності - вступає через Іншого у відносини з усім людством! (До речі, майже теж саме відбувається в цій, духовно освяченій дружбі). Можливо, любов досягає граничного напруження почуттів і подвигу самовідданості саме тому, що в коханій людині бачиш все краще, що властиво людського роду. Через нього, незважаючи на безсумнівність почуття до конкретної людини, зізнаєшся в любові до людини як такої, бачачи в улюбленому ідеал Людини.

Важливо, що людина не тільки до улюбленого відноситься як до представника людства, а й сам виступає представником всього людства, прагнучи проявити кращі його риси! І ця ж місія проявляється в тому, щоб добровільно і радісно брати на себе повну відповідальність за життя і щастя Іншого, як би акумулюючи при цьому весь досвід і моральність людства. За ознакою ставлення до себе і до Іншого, можна виділити три типи любові: Егоїстична любов, Жертовна любов, Гуманістична любов.


Поява перших двох типів обумовлено "надцінністю" "Я" або "Іншого", це хворобливі форми, що викликаються особливим, надзвичайно складним поєднанням внутрішніх і зовнішніх факторів розвитку. Гуманістична любов означає визнання і відчуття одно безмірною цінності будь-якої людини (і себе, і Іншого). У перших двох виражена соціально-біологічна потреба - "мати" і "належати"; в останньому - духовна потреба - "бути" і "віддавати"! Існує точний, простий і безсумнівний практичний критерій гуманістичної любові. Якщо любов до однієї людини робить люблячого "сліпим" по відношенню до всіх інших людей і світу, то це не справжнє кохання, а хворобливий стан, "маска" любові. Коли ж любов до конкретної людини народжує в твоїй душі гаряче почуття до кожної людини на світі - це і є справжня, щаслива, плідна людська любов!

За що ми любимо іншу людину? За унікальність? Але ж кожна людина по-своєму унікальний! За те, що він володіє видатними якостями? Але тоді це не любов, а форма себелюбства, прояв тяжіння до того, що може посилити нашу власну значущість. Може бути, ми любимо за те, що своєрідність конкретної людини відповідає багатьом нашим індивідуальним потребам - естетичним, біологічним, інтелектуальним? Але тоді це, знову-таки, не любов, а потяг - статевий, емоційне, інтелектуальне ... Може бути, в основі любові лежить протилежний принцип - любимо не за унікальність, а за приналежність Іншого до людського роду? Не за унікальні, а за родові риси, відчуваючи його нескінченну цінність як людини взагалі? Тоді фундаментом почуття до конкретної людини буде ... неназваної потужне Першооснова, що пронизує його біологічну і духовну природу. Сумно, але не всі люди можуть це відчути. Дух людський має подолати біологічно зумовлену ксенофобію - міжіндивідуальну, міжетнічну, групову.

А як же все-таки бути з унікальністю? Адже любиш без міри тільки однієї людини ... Можливо, любов виникає, коли збігається майже співпадає, коли приходиш до зрілості розуму і душі, і відчуваєш любов і жалість до кожної людини. І одночасно зустрічаєш таку людину, чиї унікальні риси виявляються саме тобі по серцю! І тільки тоді, проникаючи в його життя, спочатку зацікавленим поглядом, потім - співчутливим і захопленим, потім - що обожнює і ніжним, бачиш у ньому те найкраще, що притаманне людству! Ні, неправильно! Це лише половина правди. Це теж не любов, якщо бачиш у ньому тільки найкраще! Любов - це коли приймаєш його таким, яким він є, а через нього - розумієш безцінність і кожної людини, з достоїнствами і недоліками, але нескінченно дорогого, тому, що він - живий, тому, що - смертний, крихкий, ранимий! Люблячи однієї людини, подумки простягаєш руки всім людям, намагаючись їх підтримати і врятувати.

Дивно! Як любов відкриває очі, як вона дозволяє людині піднятися до власне людського, яке виявляється ... божественним! І дійсно, в улюбленому бачиш лик Христа, а в собі відкриваєш прагнення стати рятівником всього людства!

Коли любиш, то відкриваєш нескінченність і за межами людства! Починаєш ставитися з любов'ю і ніжністю до всього живого - дереву, квітки, собаці ... Чим вони менші заслуговують любові, ніж людина? Їх земне життя так само тендітна і коротке ...

Каміонського Сергій, kamserg@com2com.ru. За матеріалами книги "Філософія любові".