Толкінутие мандрівники.

толкіністи ... Вам знайоме це поняття? Напевно. З'явилися в Росії на початку 90-х рр.. минулого століття дивні люди, одягнені в плащі і середньовічні обладунки і б'ються в лісі на мечах, вже нікого не дивують. А яких тільки думок не складається про толкіністи! Ними цікавляться, захоплюються, з них сміються, їх вважають "толкінутимі" і мало не сатаністами, про них пишуть дисертації і проводять дослідження психологи та соціологи. Так хто ж вони такі, ці жителі чарівних світів?

Перші толкіністи з'явилися в 60-і рр.. XX століття в США після виходу в світ роману англійського письменника Джона Рональда Руела Толкіна "Володар кілець". Відразу обмовимося: "Володар кілець" - це роман у трьох частинах, а не трилогія, хоча частині і публікувалися з великими часовими інтервалами. Трилогією можна назвати дитячу казкову повість "Хоббіт", роман "Володар кілець" і повість "Сильмариліон", написану в стилі древнегерманского епосу і оповідає про історію Среднеземье - чарівного материка.

Пізніше стали з'являтися різні перекази та інтерпретації історії Кільця. Чого вартий хоча б досить відомий твір Перумова "Кільце Тьми" або недавно дуже популярний "Пластилін кілець" (або "Нудить від кілець", від англ. "Bored of the Rings"), що носить явно сатиричний, а місцями навіть знущальний характер. Деяким шанувальникам Толкіна подобається "Чорна Книга Арди", написана толкіністкой на ім'я Ніенна (на честь богині скорботи в "Сильмариллионе"). Взагалі тлумачень і пародій на твори Толкіна нітрохи не менше, а то й більше, ніж пародій на "Гаррі Поттера". Воно й зрозуміло: як кажуть, є Священне Писання, є і апокрифи.

толкіністи 60-х збиралися в клуби за інтересами, обмінювалися думками про улюблену книгу і розігрували епізоди з неї за допомогою фішок або паперових фігурок. Пізніше настільна гра перетворилася на театральну виставу із стилізованими костюмами, виїздами на природу та фіксованим амплуа у кожного учасника. У такому вигляді гра існує на даний момент.

Слід зазначити, що тепер рух толкіністів об'єднує не тільки прихильників Толкіна, а й любителів книг Перумова, Желязни та інших авторів, що пишуть в жанрі фентезі. Останнім часом з'явилися і шанувальники Гаррі Поттера. Але все ж за перерахованими вище категоріями шанувальників фентезі закріпилася назва толкіністів - це данина тому, що толкіністи були в цих іграх першопрохідцями. Педанти-дослідники вважають за краще використовувати як більш точний термін "рольовики" - учасники рольових ігор.

Московські толкіністи збираються по четвергах після шести в Нескучне Саду, який вони називають Егладор - по одному з назв чарівного лісу Доріаф. Є також місце зборищ в парку Царицино, проте його ельфійське назва мені, на жаль, невідомо. Учасники рольових ігор збираються разом, розігрують епізоди з улюблених книг або придумані ними сцени. Обов'язковими вважаються атрибути чарівних світів - середньовічні костюми, дерев'яні мечі і дротяні кольчуги.

Кожен з учасників гри має казкове ім'я і приналежність до якої-небудь раси чарівного світу, причому не обов'язково до позитивної. Останнім часом дуже часто зустрічаються орки, а ось ельфів щось зовсім мало попадається. Основними чарівними расами є ельфи, люди (воїни, або витязі), орки, гноми, гобіти, тролі і енти. Ельфів Толкін описував як високих, красивих, в основному, темноволосих, хоча зустрічаються і ельфи з золотим волоссям. Орки - злобні, потворні істоти, службовці Темної Силі. Гобіти - маленькі чоловічки з покритими шерстю ногами, тому вони спокійно обходяться без взуття. Тролі - злісні гіганти, що живуть під землею і не переносять сонячного світла. Ентів можна назвати ходячими рослинами, бо вони покриті корою і листям, доглядають за деревами (виконують функції лісників) і ніколи нікуди не поспішають. До слова, енти серед толкіністів зустрічаються вкрай рідко.

Але в даний час крім перерахованих з'являються представники чарівних народів, придуманих іншими фентезі-письменниками чи навіть самими рольовики. Наприклад, темні ельфи і темні хоббіти. Ні, мова йде не про амплуа, розроблених спеціально для темношкірих громадян, "темний" в даному випадку означає "звернув душу до темряви".

Ім'я повинно відповідати "національності" персонажа. Наприклад, не повинно бути орка з ім'ям Елронд - по-ельфів "всіяний зірками купол". Новий учасник ігор повинен пройти посвяту: якщо його ім'я збігається з ім'ям іншого учасника, вони обов'язково б'ються на мечах. Переможець залишається при своєму імені, а от переможений повинен буде взяти собі інше. Втім, знаючи цей звичай і не бажаючи перший свій день в чарівному королівстві починати із бою, новачки намагаються не брати імена персонажів книг, а придумують їх самостійно: таким чином, сильно зменшується ймовірність збігу. Наприклад, я знайома з орком, що носять складний ім'я Жрець Війни. Чесно кажучи, мені не відомо, що роблять шанувальники Гаррі Поттера, якщо раптом зустрінете, скажімо, дві Герміони, але, наскільки мені відомо, дана категорія рольовиків славиться своїм мирним характером.

На мій погляд, вибір расової приналежності та імені багато що може сказати про характер людини. Ельфи видаються мені романтичними і витонченими натурами, орки - суворими і невибагливими, гноми - замкнутими і працьовитими, хоббіти - нелегкими на підйом любителями комфорту. Свою роль може зіграти і просто симпатія до одного з персонажів книг. Давайте для прикладу розглянемо біографію одного з чарівних істот.

Історія одного ельфа

Їй двадцять один рік, вона називає себе Тініель, що в перекладі з синдарині - одного з двох ельфійських мов, придуманих Толкіном - означає "дитя сутінків" . Свій вибір Тініель пояснює так: "Ельфи мені найбільше імпонують. Я люблю зірки, ліс і музику. Раніше я жила біля моря, і тепер дуже за ним сумую".


Ельф прочитала "Володар кілець" у віці одинадцяти років і стала розігрувати фрагменти з книги за допомогою паперових фігурок, тоді ще не знаючи, що саме так почався рух толкіністів, придумувала мелодії до ельфійськім пісням. Зараз Тініель, як не дивно, не має навіть ельфійського плаща, але зрідка відвідує збіговиська толкинистов і спостерігає за ними з боку. "Чому так? Та тому, що" грою в книжку "я перехворіла ще в підлітковому віці і тепер мені просто цікаво дивитися, як грають інші. Мені цікаво спостерігати за ними. Якщо чесно, я ніколи не брала участь в іграх, але у мене є знайома дівчина-хоббіт на ім'я Мелісса, вона-то і привела мене сюди, але останнім часом вона теж не бере участь в іграх. Це вимагає багато часу: продумати і узгодити сценарій, виготовити костюм ... Нарешті, на саму гру йде кілька годин . Взагалі я подумую про роль менестреля: дивіться, он один з них зібрав навколо себе компанію, і зараз буде співати або щось розповідати ".

І справді: неподалік від нас (справа була в Егладоре) зібралася компанія, центром якої був якийсь блідий юнак у плащі. Він почав співати одну з пісень, взяту з "Володаря кілець", на придуману ним самим мелодію, акомпануючи собі на гітарі. Мелодії, звичайно, краще придумувати самому, але, буває, заради забави рольовики використовують взяті з інших, всім відомих, пісень. Наприклад, є пісня "Німродель" на мотив "Суліко". Хтось із російських толкіністів записав орк-оперу "Йдемо в Среднеземье", сюжет якої являє собою гумористичну переробку сюжету "Володаря кілець": один з орків втратив пам'ять і уявив себе ельфом, ельфи образилися на людей і покинули Среднеземье не заради нев'янучий земель на Заокраінном Заході, а, як кажуть, з принципу: "Досить, хлопці, пора назад!". На жаль, звукозапису наших рольовиків, як правило, кустарного виробництва та якістю звуку не відрізняються. Але мені довелося якось послухати пісні британських толкіністів, і, зізнаюся, я була просто вражена невигадливою, але приємною мелодією, добре збудованим багатоголоссям та інструментальним супроводом. Складалося враження, що це пісня якогось відомого рок-ансамблю. Якби не слова "Одне кільце Темному Володарем, що сидить на престолі в країні мороку, куди я повинен йти", я б не повірила, що прослуховую твір учасників рольових ігор.

Однією з найулюбленіших тем для обговорень є переклади книг Толкіна, якого шанувальники шанобливо називають Професором. Перекладів з кожним роком з'являється все більше, і в дискусію про переваги того чи іншого варіанта включаються навіть ті, хто ніколи не вивчав англійську, і для багатьох це служить стимулом відправитися на курси або засісти за самовчитель.

Втім, засісти можна за самовчитель не тільки англійської, але і будь-якого з мов Среднеземье. Філологи часто задаються питанням: скільки ж мов придумав Професор? По суті, жодна мова не був ним створений повністю, відомо кілька складених їм словників квенья і синдарині - основних ельфійських мов. Ще у тексті "Володаря кілець" зустрічаються кілька слів мовою орків. Але шанувальники додумали інше і продовжують працювати над вирішенням лінгвістичних проблем чарівного світу. На форумах толкіністів йде серйозне обговорення таких проблем як "лайки на ельфійська мова", "вимова L і E в квенійском" і "наголос у адунаіке (мові людей)". Напевно, навіть сам Толкін не міг припустити, що мови, багато з яких тільки згадуються в його текстах, стануть свого роду есперанто для шанувальників.

Не минула критика і фільм "Володар кілець", щодо якого більшість рольовиків висловлюється негативно, докоряючи режисерові сильне скорочення розповіді. Однак є і позитивні відгуки про гру акторів, спецефекти і пейзажах.

В Інтернеті є безліч толкіністскіх сайтів і сторінок, і я не буду, мабуть, вказувати їх адреси: зацікавилися читачі із задоволенням проведуть час, задавши в будь-пошуковій системі слово "толкіністи" і переглядаючи усілякі сайти. Слід сказати, що на них ви знайдете словники казкових імен, словники мов Среднеземье, багато з яких складені вже послідовниками Професори і або доповнені ними, переліки рольовиків, "офіційно" зареєстрованих в Мережі, а також ілюстрації толкіністів до улюблених книг, вірші та продовження історії Среднеземье. Зрозуміло, є і пародії: гумористичні вірші, п'єси та сценарії рольових ігор. Є й підшивки статей, присвячених феномену руху толкіністів. Кожна така стаття обговорюється і розміщується в підшивці в певному розділі.

Величезний інтерес представляють серйозні соціологічні та психологічні дослідження, присвячені феномену рольових ігор. Головним питанням, яким задаються вчені, є сенс таких ігор. Заради чого підлітки, а нерідко і зовсім дорослі люди вбираються у карнавальні костюми, придумують собі якісь дивні імена і ганяють по лісах з дерев'яними мечами в руках?

Як не дивно, останнім часом все більше рольовиків відвідують дані зборища не для обговорення книг Толкіна, а для спілкування, фехтування на мечах (до речі, фехтування на мечах вже вважається видом спорту, офіційно що називається "історичним фехтуванням", по ньому навіть проводяться міжнародні змагання) або участі у театралізованих виставах. Останнє особливо важливо, адже останнім часом, на жаль, художня самодіяльність як вид дозвілля повністю зникла. Один з моїх численних двоюрідних племінників брав участь у рольових іграх якраз з цієї причини. До речі, потім він вступив до театрального інституту.

З цього можна зробити висновок, що рольові ігри являють собою не тільки форму культурного дозвілля, а й поле для самовираження. Спілкування з друзями-однодумцями, спортивні ігри, просто прогулянки на природі - прекрасне хобі і корисне проведення часу.

Віра Курська, Veranfersky@mail.ru.