Як книга врятувала храм.

Старовинної Тверській випала трагічна доля стати першою вулицею, реконструйованої за сумно знаменитого Генеральним планом соціалістичної реконструкції Москви. Тверська вулиця втратила тоді не тільки своє споконвічне ім'я, а й самобутнє московське обличчя. Такими повинні були стати Пречистенка, Остоженка і багато інших московські вулички - безжально випрямленими, розширеними, забудованими громіздкими однотипними будинками.

Один вцілілий

Перешкодила, якщо можна так висловитися, переділу війна. Були знищені або перебудовані до невпізнання і багато що представляють культурно-історичну цінність будинку, деякі з них пересунуті в глиб дворів. На Тверській не залишилося жодної церкви (за деякими свідченнями, зруйнували близько 40 храмів і каплиць). Немає вже і чудового Страсного монастиря, що знаходився на тому місці, де зараз стоїть пам'ятник А.С. Пушкіну. І все-таки один храм уцілів - на самому початку провулка Столешникова, неподалік пам'ятника Юрію Долгорукову - стародавній московський храм святих безсрібників Косми і Даміана в Шубіна.

Перша згадка про церкву міститься в Софійському Временнике 1368, де значиться, що воєвода Дмитра Донського "Іакінф Шуба мав двір близько Тверській, заснував церкву свого імені Іакінфа, в ній потім з'явився другий боковий вівтар Косми і Даміана", по якому за храмом міцно закріпилося ім'я Космодаміанський.

Трохи історії

У 1626 на місці згорілого дерев'яного храму стали будувати новий мурований храм. З цього року він і числиться у прибутково-видаткових книгах Патріаршого наказу.

До початку ХVIII століття будівля храму застаріло, і в 1703 році почалася його капітальна перебудова.

до 1785 р. храм кілька разів горів і знову відновлювався, в цьому ж році в церкві був зроблений ремонт, заново розписані стіни, старий іконостас був замінений новим.

У 1812 році, коли до Москви увійшли французи, храм Косми і Даміана в Шубіна дивом зберігся у общемосковском пожежі і навіть не був пограбований, у той час як всі сусідні будови постраждали.

Регентом храму в 1910-1920-х роках був знаменитий композитор П. Г. Чесноков.

У 1929 році храм закрили, в 1932-1933 роках до другого ярусу була зруйнована дзвіниця. Жодна з безцінних реліквій не збереглася. Поруч, впритул до храму, прибудований найвищий житловий будинок з рестораном "Арагві", в який перетворили колишній готель "Дрезден".

Наприкінці 1950-х років храм передбачалося знести повністю. На щастя, цей проект не був здійснений.

Якщо б не бібліотека ...

Як же все-таки храму вдалося уникнути зносу? Образно кажучи, врятувала храм книга. Справа в тому, що в храмі з 1929 по 1966 рр.. знаходилася Всесоюзна державна бібліотека іноземної літератури, заснована Маргаритою Іванівною Рудоміно, а згодом (1966-1991рр.) друкарня Міністерства культури РРФСР.

Відразу після закінчення громадянської війни, коли і є-то толком не було чого, зовсім молода перекладачка із Саратова Маргарита Рудоміно ходила по численних радянським інстанціях, щоб довести, як важливо знати іноземні мови і як потрібна бібліотека, де можна було б вивчати іноземну літературу. І довела, будучи людиною непохитної волі. Під її "проект" в 1929 р. виділили будинок храму, якому на довгі 37 років належало стати бібліотекою і книгосховищем. У страшному 1921 Маргарита примудрилася вивезти з рідного міста цілу колекцію книг з лінгвістики та викладання іноземних мов. Вона возила на санках по крижаній Москві книги і шафи, коли створювалася Бібліотека іноземної літератури.

Згодом, навпроти будинку на Котельницькій, виникла величезна будівля Державної бібліотеки іноземної літератури, яка з 1990 р. носить ім'я М.І. Рудоміно. Зараз цілком можна сказати, що ця дивовижна жінка, колишня 1952 директором Бібліотеки іноземної літератури, зіграла величезну роль в порятунку інтелектуальної еліти Росії. Багато чого було зроблено нею в ті часи, коли, здавалося, це було абсолютно неможливо. Бібліотека іноземної літератури була одним з небагатьох оазисів доброти в тодішній Москві. М.І. Рудоміно брала на роботу тих, кого в страху уникали при зустрічах навіть друзі і родичі, брала повернулися з таборів і заслань. Книга не тільки врятувала стіни храму від руйнування, але і взяла на себе роль духовного центру, де билася вільна думка.


Великдень "на верстатах"

За ініціативою бібліотеки в 1991 р. будівля храму повернуто Церкви. З благословення Святійшого Патріарха Алексія II влітку 1991 року в храмі відновлено богослужіння. З грудня по листопад 1992 року воно відбувалося в невеликій кімнатці (площею 36 квадратних метрів) в збереглося нижньому ярусі дзвіниці, тому що в храмі продовжувала працювати друкарня. Тільки одного разу - на Великдень 1992 року - літургію в основному храмі служили серед верстатів. Це була перша літургія після 60-річної перерви в храмі святих безсрібників Косми і Даміана. Настоятель храму прот. Олександр згадує, що його охопила радість, хоча це й була "пасха на верстатах". Це ж почуття випробовували в той день парафіяни, їх радість злилася з пасхальної. Всі розуміли - це початок відродження.

У листопаді 1992 року, коли були вивезені друкарські верстати, у північному бічному вівтарі було освячено престол для здійснення літургії в більш нормальних умовах. І хоча храм з обшарпаним стінами, залитим друкарською фарбою підлогою, слідами від верстатів можна було порівняти з пораненим людиною, яка повернулася додому з війни, було вже ясно - ця війна виграна і храм буде жити. Парафіяни згадують одну з різдвяних служб, коли центральна частина храму була вся в лісах, перевитих ялинковими гілками та новорічними прикрасами.

Хто знає, може бути, друкарня - по суті, та ж "книга" - рятувала храм у 1966-1991 роки від повного руйнування.

У 1995 році були розібрані конструкції другого поверху друкарні в четверике храму. Тоді ж стару підлогу, повністю залитий темною друкарською фарбою, замінений на новий - білий, зроблений з мармурової крихти з білим цементом.

Реставрація ще не закінчена

Відразу ж після того як храм був звільнений від типографського обладнання, почалися роботи щодо відновлення його інтер'єру. Бригада реставраторів до нинішнього дня закінчила роботи з розкриття та відновлення розписів центральної частини храму, де відреставровані композиції живопису XIX століття. Місцями реставраторам доводилося видаляти до 9 шарів фарби. Живопис на стінах бічних прибудов практично розкрита, відновлена ??або заново написана. Сьогодні в інтер'єрі храму нарешті зняті лісу, внутрішнє оздоблення храму сприймається повноцінно.

Зовнішній вигляд храму набув колишній вигляд: частково відновлений верхній ряд вікон четверика, відтворена обробка восьмерика, перекритого витонченої барокової главкой на білокам'яної підставці з золотим ажурним хрестом. У північному порталі церкви вціліли ковані залізні двері, пов'язані, як вважають, до першої чверті ХVIII ст. - Часу будівництва храму.

До 2007 року, згідно з розпорядженням Уряду Москви, церкви буде повернуто історичний вигляд. Вже в наступному році приступлять до спорудження будинку приходу і зруйнованої дзвіниці.

Храм і сучасність

Сьогодні в приході життя б'є ключем: діють групи з вивчення Євангелія, групи допомоги самотнім літнім людям, біженцям, дитбудинкам, укладеним, молодіжний клуб , проходять вечори класичної музики, авторської пісні.

Для всіх бажаючих прийняти Святе Хрещення пропонується освітній цикл. У книжковий магазин при храмі приїжджають зі всієї Москви.

Окремо слід сказати про служіння в Дитячій республіканській клінічній лікарні. Це добра справа, розпочате о. Олександром Менем, продовжує нині о. Георгій Чистяков з групою прихожан. До речі, о. Г. Чистяков згадує, як він школярем ходив з бабусею в Столешніков вивчати іноземні мови. І хто міг тоді подумати, що філолог-латиніст, знавець 12 мов, професор Г. Чистяков стане священиком у Космодаміанський храмі.

Прихожанами храму є дуже відомі люди: син Бориса Леонідовича - Євген Борисович Пастернак, Людмила Улицька, Сергій Маковецький, Олексій Рибніков.

Чи не для того храм уцілів від пожежі 1812 року, книга як символ культури рятувала храм з 1929 по 1991 роки, щоб у центрі столиці зберігся осередок духовної та інтелектуального життя. Тому що завжди є люди, які надходять по совісті навіть у важкі часи гонінь, просто роблять ту справу, яку вважають за потрібне.

Лаура Федорова
Стаття надана сайтом