Міфи кольору індиго.

Міф нічого не приховує і ніщо не демонструє - він деформує; його тактика - не правда і не брехня, а відхилення.

... Головний принцип міфу - перетворення історії в природу. Звідси зрозуміло, чому в очах споживача міфу його інтенція, адресна спрямованість поняття можуть залишатися явними і при цьому здаватися безкорисливими ...

Наш світ врятує аж ніяк не краса, як вважав класик, - його, виявляється, врятують діти -мутанти. "Діти СНІДу", "діти Світла", "тефлонові діти", "діти нового тисячоліття" - загалом, Діти Індиго. І якщо цей останній термін вам ні про що не говорить, то ви просто дивом досі не потрапили в поле тяжіння одного з найяскравіших (у прямому і переносному сенсі цього слова) міфів сучасності. Міфу Індиго.

Темно-синя історія

Міфу, схоже, й справді властиво "перетворювати історію в природу" - першими ж жертвами такої "натуралізації" зазвичай стають дати і територіальні прив'язки міфологізіруемих подій. У випадку з міфом Індіго справа, звичайно, поки що не дійшло до стартової формулювання типу "давним-давно-в-деякому-царстві-державі", проте часові та географічні кордони зав'язки головного сюжету вже дещо розмиті.

Так, нині кажуть, що "незвичайні" діти (яких згодом назвуть Індіго) вперше з'явилися на світ чи то в 70-х, не то в 80-х (а за деякими даними - в 60-х, а то й зовсім в 50 -х) роках минулого століття. Також не зовсім зрозуміло, де це сталося: чи то в США, чи то повсюдно.

"Незвичайність" майбутніх Індіго-дітей спочатку цілком укладалася в рамки медичного діагнозу "синдром мінімальних мозкових дисфункцій", пізніше трансформувався в діагноз "синдром дефіциту уваги-гіперактивності" (скорочено - СДУГ). Як випливає із самої назви синдрому, дітям з цим діагнозом властиві порушення уваги (дефіцит), імпульсивність і різко підвищена активність - тобто такі особливості поведінки, що аж ніяк не сприяють освоєнню шкільної програми і вибудовування ідеальних взаємин з батьками. Діти з СДУГ нерідко мали серйозні труднощі у соціалізації - і тому коло залучених в проблемну ситуацію людей спочатку обмежувався батьками, педагогами, психологами та лікарями. Так було до тих пір, поки діагноз СДУГ був відносною рідкістю, а для лікування такого не застосовували ріталін - психотропний препарат, роль якого в міфології Індіго сьогодні, схоже, явно недооцінюється.

Масова діагностика

СДУГ (у США, переважно) і настільки ж масове призначення дітям з цим синдромом ріталіна - психостимулятору з безліччю побічних ефектів - закономірно призвели до зростання протестних настроїв серед батьків та пошуку альтернативних шляхів вирішення проблеми. Сиріч - альтернативних поглядів на проблему СДУГ. Вищезазначені погляди не змусили себе довго чекати: у середині 80-х минулого століття до обговорення феномена "незвичайних дітей" активно підключилися адепти всіляких окультних та езотеричних навчань. І "жовті" ЗМІ, зрозуміло.

Популярний сьогодні термін "діти індиго" зобов'язаний своєю появою ясновидиці на ім'я Ненсі Енн Тепп - чверть століття тому саме вона вперше повідомила про те, що "аура" неуважних, трудноуправляемой і гіперактивних малюків має характерний темно-синій колір. А незабаром після цього побачила світ культова для споживачів міфу Індіго книга американців Лі Керролл і Джен Тоубер - "Діти Індиго". Цей бестселер, до теперішнього часу витримав не одне перевидання і перекладений на багато мов, власне, і з'явився "ядром" того величезного "сніжного кома", яка сьогодні представляє собою міф Індиго. Для успіху у книги було (і є) все: харизматичні автори (один з яких підтримує постійний зв'язок з позаземним істотою на ім'я Крайон); сюжет у дусі популярної філософії "Нової Епохи" і вельми сприйнятлива аудиторія. Аудиторія стрімко росте та активно включається в захоплюючий процес міфотворчості.

Як їх розпізнати?

Сучасний Людина Індиго - це аж ніяк не дитина/дорослий з дефіцитом уваги і гіперактивністю, а індивідуум (чи то мутант, чи то матеріалізувався в нашому світі істота більш високої духовної організації), що володіє "космічними" знаннями і наділений такою ж "космічними" повноваженнями. Прихожі на планету "хвилями" (звідси - підрозділ Індіго на покоління - "альфа", "бета" і т.д.), вони утворюють нову (поза всякими сумнівами - набагато більш досконалу у фізичному і духовному плані) людську расу. Усередині останньої люди Індіго поділяються на свого роду "професійні" клани - Гуманістів, концептуалістів, Художників, Вчителів, Екстрім і т.д. Кожен Індіго цілеспрямовано виконує свою, одному йому відому "космічну" завдання, в сумі ж загальна Індіго-місія може бути коротко позначена словами колишнього хіта епохи воєн і пролетарських революцій ("Весь світ насилля ми зруйнуємо вщент, а потім ми наш, ми новий світ побудуємо ..."). Сукупна чисельність представників раси Індіго всіх поколінь (переважно - все-таки дітей) нині у світі обчислюється в мільйонах - і продовжує інтенсивно рости. Як стверджують "фахівці", сьогодні чи не 90% новонароджених є дітьми Індиго.

Головними труднощами, з якою стикаються люди раси Індіго на своєму шляху, безумовно, є нерозуміння і обумовлене таким протидію з боку "непосвячених" - в дитинстві це зазвичай батьки і педагоги; у міру дорослішання ж Індіго змушені боротися (це за порятунок-то людства) з усіма іншими дорослими, які займають домінуючі позиції в соціальній структурі нашого світу. Звідси головний посил міфу - дбайливе, поважне, "партнерське" і навіть в деякому роді "учнівське" ставлення до дітей Індиго. За винятком останнього моменту, міф, в общем-то, не пропонує своїм споживачам нічого нового - але на те він і міф, щоб надавати нове звучання прописних істин.

Відрізнити людини Індиго від носія іноцветной аури сьогодні, в Загалом-то, неважко - для цього не потрібно дару ясновидіння. Маса матеріалів, присвячених Індіго-темі, містить набір легко визначаються характерних особливостей особистості, що підтверджує приналежність до "нової раси". Інша справа, що вищезазначені характерологічні критерії нині досить "демократичні" і майже також універсальні, як гороскопи в глянцевих журналах. Стандартний набір таких критеріїв впевнено дозволяє "записати в Індиго" не лише кожного десятого дорослого і кожного другого неповнолітнього сучасника, але і масу людей, що жили задовго до народження цього міфу, - Велимира Хлєбникова, наприклад, Вінсента Ван Гога або, скажімо, Франца Кафку.

Набагато важче розпізнати людину Індиго за більш об'єктивним - піддається інструментальному виміру критеріям. До речі, про такі критерії Індіго-міфологи говорять набагато менш охоче - але все ж таки говорять. Якщо вірити численним публікаціям в "жовтій" пресі, значна частина матеріальних відмінних рис Індіго тяжіє до галузі генетики - давайте спробуємо ознайомитися з цими рисами ближче.

Гени кольору індиго і преса кольору ванілі

Цитата: "... Своє вагоме слово висловили і генетики, які також зіштовхнулися з представниками Індіго-покоління. Так ось: людська ДНК містить 64 кодон (одиниця генетичної інформації, зашифрована в молекулі ДНК), з яких тільки 20 постійно включені, інші інертні і не працюють.


Діти Індиго включені 35 і більше кодонів! "

Коментар: Генетичний код людини дійсно представлений 64 кодонами - послідовностями з трьох нуклеїнових кислот. Ці кодони не "зашифровані в молекулі ДНК" - вони, власне, самі є свого роду шифром. При цьому всі без винятку кодони є задіяними в процесі білкового синтезу - тобто "Працюють". Про "інертних" кодонах, які не "працюють", сучасної генетики нічого не відомо. Зате точно відомо, що офіційних досліджень, які порівнюють представленість різних кодонів в геномах "Індиго" і "не-Індіго" людей, до цих пір не проводилося. Так що "своє вагоме слово" за генетиків в даному випадку "висловив" хтось інший.

Цитата: "... А ДНК такої дитини була на чотири ДНК-відростка більше, ніж у звичайної людини ..."

Коментар: Термін "ДНК-відросток" поки що незнайомий фахівцям у галузі генетики та геноміки. Походження його також невідомо - можна тільки припустити, що він є плодом співпраці журналіста з комп'ютерною програмою-перекладачем: при підключенні англійської бота-зоологічного словника часто зустрічається термін process може бути переведений як "відросток". Так що наведений факт про "чотири відростках" повністю залишається на совісті "трудівника пера". Ну або на совісті програми-перекладача.

Цитата: "... Дивно, але деякі діти Індиго навіть не містять генетичний код своїх батьків. Це явища вселенського масштабу. І вони порушують ті правила, які були у нас до цих пір ..."

Коментар: Тут не так дивно те, що деякі діти не містять генетичний код батьків - таке іноді трапляється в світі , де репродуктологи використовують донорські яйцеклітини і сперматозоїди, так само як і послуги сурогатних матерів; існує ще усиновлення/удочеріння ... Дивно те, що ці явища, за твердженням автора, прийняли "вселенський масштаб". І те, що відбуваються вони тільки з дітьми Індиго. Ось це - дійсно загадка (якщо не брати до уваги робочу гіпотезу, що саме цитоване затвердження представляє собою повну нісенітницю).

Цитата: "... Іноді Індіго зараховували до аутистам. .. і навіть хворим синдромом Дауна - у тих випадках, коли вони йшли у "внутрішню еміграцію" і відмовлялися контактувати з людьми і світом, який намагався придушити їх індивідуальність ..."

Коментар: Прийняти за хворого з синдромом Дауна кваліфікований фахівець може лише хворого синдромом Дауна - або людини, дуже схожого на такого хворого зовні. Саме зовнішні ознаки цього синдрому (а не особливості психіки, "внутрішня еміграція" і колір аури) є відправною точкою для лабораторного виключення або підтвердження хвороби Дауна. Не знав цих деталей автор, сам того не бажаючи, завдав удару по іміджу Індіго - в рамках міфу представники раси рятівників світу не повинні асоціюватися з хромосомною патологією, серйозно зачіпає інтелект.

Цитата: "... Якщо вірити вченим, то в нового виду людей на 2 хромосоми більше (44 +2 )..."

Коментар: У генетично нормальної людини незалежно від кольору аури у всіх клітинах, крім статевих, зазвичай міститься 46 хромосом (44 так звані аутосоми + 2 хромосоми статевих). Зазвичай про це говорять на шкільних уроках біології - хоча, звичайно, з часом це знання у багатьох стирається. Що, однак, не заважає деяким з них міркувати на тему кількості хромосом у "нового виду людей" з посиланнями на якихось "вчених".

Цитата: "... Виходило, що така дитина взагалі не здатний захворіти! Вчені вже заявляють, що такий організм здобуває повний імунітет до всіх хвороб ..."

Коментар: Тема "абсолютного імунітету до всіх хвороб" у дітей Індиго в "ванільною" пресі мусується досить часто - і взагалі-то в особливих коментарів не потребує. Особливо, якщо згадати, що такий імунітет має бути у 90% нинішніх немовлят (адже саме такий відсоток "індигово" новонароджених сьогодні призводять "фахівці"). Кілька прикро стає за вчених, на яких з легкістю посилаються міфотворці, озвучуючи чергову нісенітницю. Ще прикро за споживачів всієї цієї інформації - тобто за нас із вами. Мабуть, деякі Індіго-міфотворці мають досить невисока думка про наших інтелектуальних здібностях. Якщо тільки проблема не криється в їх власних інтелектуальних здібностях.

Цитата: "... Є припущення, що імунної системи у нових людей не буде, а замість неї буде працювати ендокринна. .."

Коментар: Справедливості заради варто помітити, що в наведеній вище цитаті не зазначено, чиї це припущення. З контексту можна зрозуміти, що вони також належать "якимсь вченим", але цілком можуть носити копірайт і самого автора. Доцільно зупинитися на останній версії - бо перебуває в здоровому розумі вченого такі "припущення" відвідати не можуть.

Даний "розбір польотів" необтяжений знаннями фантазії міфотворців можна продовжувати і далі - тільки, здається, в цьому немає особливої ??необхідності . Людині розсудливій вже зрозуміло, що об'єктивних аргументів існування раси Індіго в даний час, по всій видимості, поки що немає - бо з торсіонними та іншими полями, вимірювання яких нібито здатне "достовірно" відрізнити людину Індиго від людини звичайного, ситуація йде ще гірше, ніж з описаними вище критеріями генетичними та біологічними. Втім, без аргументів такого роду міф Індіго чудово обходиться - поки що. У майбутньому ж (цілком можливо - не настільки віддаленому) вони йому неодмінно знадобляться - адже міфи не вічні за своєю природою; як і всього живого, їм властиво помирати. Коли-небудь піде в небуття і красивий міф Індіго - "І тільки небо, - як співається, - тебе поманить синім помахом його крила "...

Кілька слів на закінчення

Тонкий цінитель і глибокий знавець" анатомії " і "фізіології" міфу Ролан Барт казав, що тактикою цього міфу є не правда і не брехня - а всього лише деяке відхилення. Міф Індіго - безумовно, міф справжній. Підфарбовувавши реальність у дивовижний темно-синій колір, він не обманює нас у головному - нове покоління людей дійсно має врятувати наш світ. Так само, як його рятували десятки попередніх поколінь - адже доля світу не "ставиться на карту" періодично; вона, мабуть, "стоїть" на такий постійно. На "виклики та загрози" нового часу зазвичай відповідає нове покоління людей - і то, що світосприйняття такого серйозно (аж до конфронтації) відрізняється від світосприйняття покоління попереднього, цілком закономірно.

Міф Індіго може допомогти нам, батькам, налагодити взаєморозуміння з нашими ж, дійсно дещо по-іншому сприймають світ, дітьми - і для цього, до речі, зовсім не обов'язково в цей міф "вірити"; досить просто по-справжньому міцно задуматися над одвічною проблемою "батьків і дітей" у своїй власній сім'ї. Потрібно знайти в собі рішучість нарешті "витягти" цю проблему з підвалів завантаженого повсякденними турботами розуму. Помістити її на те місце, якого вона гідна. І приступити до її вирішення - з усією мудрістю, толерантністю і любов'ю, на яку ми, представники "не-Індіго-раси", здатні.

Сергій Гончар,
Лікар генетик, м. Хабаровськ
Стаття з грудневого номера 2005 року журнал
Журнал "9 місяців"