І не йде дитинство.

Незважаючи на суперечливі думки про вальдорфської педагогіки, її ідеї співзвучні поданням про виховання багатьох батьків. Але навіть якщо ця філософія в цілому вам доведеться не до душі, деякі прикладні елементи можуть зацікавити. Що це за система така і що можна запозичити у її засновника, філософа і педагога Рудольфа Штайнера?

У 1919 році в Німеччині при тютюновій фабриці "Вальдорф Асторія" була відкрита школа для дітей робітників, яка базувалася на філософії Рудольфа Штайнера. Через десятиліття новий підхід став причиною безперервних суперечок і розбіжностей, об'єктом шанування багатьох тисяч батьків, педагогів і дітей, основою для величезної кількості дитячих садів і шкіл у всьому світі. З народженням штутгартської школи, керівником якої був Р. Штайнер, і почалася історія вальдорфської педагогіки. При тій же фабриці був організований і дитячий сад. Зараз у світі їх налічується вже понад 2000.

Спокій в рожевому кольорі

У перші місяці не так важливо безліч вражень, як, навпаки, спокій і захищеність. Вальдорфци вважають, що дитина приходить з тим, що він приніс з собою з "доземний" життя. Після народження він повинен пристосуватися до нових умов життя поза материнської утроби, до нового способу дихання та харчування. Потрібно забезпечити маляті надійний будиночок і захист від зовнішнього світу, суєти і шуму. В якості такої "оболонки" вальдорфские вихователі рекомендують по-старому зробити люльку і накрити її з одного боку прозорою рожевою тканиною. Підвішена в повітрі коливається люлька утворює плавний перехід зі стану життя в утробі матері у фізичний світ. Кожен новий крок вперед, освоєння свого тіла, знайомство з близькими, повзання - для маляти серйозне досягнення, для якого йому потрібна допомога. Але не потрібно, на думку Штайнера, прискорювати розвиток: малюкові потрібен час. Ця ідея жодним чином не означає, що потрібно діяти: завдання батьків - дати дитині те, що йому необхідно саме зараз, в даний момент, а не в майбутньому. Це основний принцип вальдорфської педагогіки.

Три в одному
вальдорфци розглядають дитини як гармонійного у всіх його проявах - інтелектуальних, емоційних, соціальних і фізичних. Дитина, яка вчиться працювати руками, стає виконавцем. Дитина, яка вчиться працювати руками і головою, - творцем. Дитина, яка вчиться працювати руками, головою і серцем, - творцем. Приклад для наслідування

"Перебувати в атмосфері любові і наслідувати здоровим прикладів - це і є нормальний стан дитини", - говорив Рудольф Штайнер.

Навчання та виховання дітей раннього віку будується насамперед на наслідування. Дворічна дівчинка кокетує перед дзеркалом, нафарбувати губи помадою. Немовлята намагаються повторити виразу обличчя своєї матері. Вальдорфци в якості основи навчання та побудови моделі "дорослий - дитина" взяли саме цю "поглинаючу" особливість дитинства. З цієї причини в системі Штайнера особливе місце займає дорослий (вихователь, батько, вчитель). Він є для дитини беззаперечним авторитетом, абсолютним прикладом. Але діти самостійно вибирають гри протягом дня, і їх не змушують слухати казку, обов'язкову за програмою. Просто від поведінки дорослого залежить вся атмосфера в садку чи вдома. Дитина як суцільний орган чуття відрізняється дуже високою сприйнятливістю не тільки до вражень, до середовища, до вчинків людей, а й до їхніх переживань і думок. Діти наслідують старших і коли спостерігають, як ті одягаються, прибирають, готують, лагодять одяг. Вихователь садів Штайнера веде себе як кожна з нас, займаючись господарством: витирає пил, варить компот, пече пироги і час від часу підходить до дітей пограти з ними або розповісти казку.

Немовляті потрібен контакт з матір'ю - тілесний, душевний і духовний . Для емоційно накопиченого спілкування з малюком є ??багато можливостей: грудне годування, сповивання, догляд, носіння на руках, ласка. Саме вони є основними стимулами розвитку дитини. Все інше: брязкальця, оформлення дитячої - лише невелике доповнення. Дитяче час

За методикою Штайнера дошкільнят не вчать писати, читати і рахувати. Вальдорфци не кваплять інтелектуальний розвиток у загальноприйнятому розумінні, тобто володіння логічними операціями. Вони вважають, що здатність до творчості - це найважливіша властивість інтелекту. Не механічне заучування, а запам'ятовування в ході емоційного проживання сприяє вдалому навчання, не завдаючи шкоди психологічному здоров'ю.


Абстрактні символи (букви і цифри) відчужують від реальності, а передчасне розумове навчання послаблює життєві сили малюка. Розвиток інтелектуальної сфери можна починати тільки тоді, коли сформований емоційний світ. А відбувається це, лише коли "всі молочні зуби зміняться на постійні", приблизно в 12 років.

Дитинство - особливий період, під час якого малюк має безмежним духовним і творчим потенціалом. Не треба намагатися зробити з дитини дорослого, треба допомогти йому якомога довше залишатися маленьким, щоб встигнути розкрити весь свій талант, скуштувати всі чарівні плоди цього віку. Необхідно дати повністю реалізуватися тих форм, способів життя і діяльності, які характерні тільки для періоду дитинства. Тому вальдорфська педагогіка і накладає табу на раннє навчання письма та читання, покликаних прискорити розвиток дітей, зробити з них дорослих. "Є коні, примушені з раннього віку носити важкий вантаж. І є інші коні, які повинні чекати, поки виростуть їхні кістки, розвинуться їх м'язи. Яка ж з коней буде сильніше згодом?" Це притча як не можна краще відображає методику Штайнера.

Головне - бути гідним прикладом для дитини, викликати його довіру і виключати все те, чому малюк не мав би наслідувати. Це запорука того, що малюк буде слідувати здоровим прикладів. Основа основ

Штайнер робить основний акцент у навчанні на розвитку інтуїції та уяви, на вмінні фантазувати і творити. Дошкільне дитинство повністю присвячується грі. Вільна гра дитини - одна з основ розвитку, в ній "наводиться в рух" воля, проявляється творча фантазія. Набагато важливіше, ніж володіння логікою і аналізом, виявилася емоційна і вольова сторона. У вальдорфських садах багато часу присвячується ігор на свіжому повітрі - з піском, водою, садовим робіт, зближує дітей з природою. Існують певні ритуали (благоговіння перед силами природи, Сонцем, Матір'ю-землею), які, за словами послідовників Штайнера, не є елементами язичництва, а служать інструментами, наближають дітей до природи. Одна з головних цілей педагогіки Штайнера - зв'язок з життям, встановлення співвідношень між науковими знаннями та досвідом. Побут, навколишній сучасної дитини, настільки автоматизований і далекий від природи, що діти не мають уявлення про елементарні навички людської діяльності. Як садять, ростять квіти, як печуть хліб? Як будують будинок, плетуть кошики? І хлопчики, і дівчатка з самого раннього дитинства за методикою Штайнера вишивають, тчуть, вирізають по дереву, самі виготовляють іграшки, працюють на гончарному крузі. Вони малюють фарбами і крейдою, ліплять з глини та воску без зразків і запропонованих шаблонів, без заданої теми і певних правил. Дітям пропонують три основні фарби: червону, жовту і синю. Інші кольори малюки створюють самі, змішуючи і розбавляючи. Вальдорфська педагогіка включає елементи традиційної народної культури: пісні, ігри, казки, хороводи.

Геніальне - просто

Іграшки для "дітей Штайнера" ??прості і самобутні. У вальдорфської дитячому саду практично немає готових іграшок: діти і педагоги майструють їх самі з природних матеріалів: дерева, вовни, паперу, натуральних тканин, соломи. Діти грають з незабарвленими глиняними, клаптеві або дерев'яними ляльками. Іграшки Штайнера повинні тільки позначати, натякати на форму предмета і спосіб занять з ним. Це незавершений образ. Такі іграшки краще розвивають фантазію. Дівчинка сама вирішує, який вираз обличчя у її ляльки: плаче вона чи сміється, залежить від сюжету гри. Шовковий блакитний хустку може бути і покривалом Діви Марії, і лісовим озером, і небом. Напевно, повна відмова від красивих нарядних ляльок з комплектом одягу, сосками та іншими дрібницями може викликати у дитини непотрібні комплекси. Але, можливо, якщо не зводити все в абсолют, то поряд з покупними іграшками мати саморобних ляльок не так вже й погано. Будь-брусок може стати корабликом, а листочок, опалий з дерева, - вітрилом, три клаптика замінять лялечку, а палиця, звичайно, конячку. Погодьтеся, діти справді нерідко відіграють саме таким чином. Або ваша дитина жодного разу не видавав камінь за алмаз, а кубик - за частування для зайчика?

Марина Андросова,
педагог
Стаття надана журналом