Дитяча практика відвідування "страшних місць". Частина I.

У цій роботі ми познайомимося з потаємними від дорослих сторонами дитячого територіального поведінки. Багато з них засновані на порушенні територіальних заборон. Причому заборон цілком розумних, з необхідністю яких погодиться будь-яка розсудлива людина будь-якого віку.

Але діти керуються тут не розумом. Якась незрозуміла, але могутня сила наперекір розуму і страху тягне дітей до того, щоб переступити ці заборони або, принаймні, постояти біля небезпечного порогу і пережити щось винятково важливе, без чого буде важко жити далі.

Ми вступаємо у святая святих секретного дитячого світу, куди діти запрошують далеко не кожного. Багато чого з того, про що піде мова, діти приховують від дорослих. Але я сподіваюся, що розповідь про дитячі таємниці не стане зрадою по відношенню до них. Адже самі діти із задоволенням і вдячністю показують, розповідають, водять в потаємні місця, якщо відчувають щирий інтерес дорослого, його здатність співпереживати і шанобливе ставлення до того, що йому відкривають.

Постараємося бути такими - приберемо оціночні судження і налаштуємося на те, щоб прийняти описане нижче як даність. Ці знання не тільки допоможуть зрозуміти дії дітей, але і дозволять заглянути в глибини людської душі. Сподіваюся, що багато читачів згадають напівзабуті події власного дитинства.

На цьому шляху в нас будуть дві головні завдання: описати живу реальність дитячого досвіду спілкування з навколишнім середовищем і спробувати відповісти на запитання: навіщо все це? - З точки зору психології.

Подивимося спочатку, як ведуть себе на прогулянці зовсім маленькі діти. У віці півтора-двох років дитина поступово починає налагоджувати власні, індивідуально-особисті відносини з важливими його об'єктами поза домом. По дорозі йому може зустрітися гарний квіточку, стрибуча жаба, черв'як, калюжа. Свій інтерес до них дитина миттєво переводить в дію: квітка - зірвати, жабу - зловити і т. д. Але частіше за все для того, щоб вступити в контакт з предметом свого інтересу, дитина повинна вдатися до допомоги посередника - матері або супроводжуючого дорослого. Але вже у два з половиною - три роки, граючи на дитячому майданчику, дитина досить самостійно будує відносини з гойдалками, драбинками, гірками, пісочницями. Він швидко і без сторонньої допомоги знаходить до них підхід і добре відчуває, які ігрові можливості приховуються в цих предметах і як можна їх поставити на службу своїм бажанням. Іноді дитина закликає мати на допомогу, іноді - хоче показати їй свої досягнення, але більшою мірою вона потрібна йому як точка відліку і емоційна опора. Зробивши чергову вилазку на драбинку чи гірку, дитина повертається до матері, як альпініст в базовий табір. Притулившись до матері, приголубити до неї, відчувши, що вона тут, на місці, що вона його любить, що все в порядку, дитина з легким серцем знову вирушає на пошуки пригод. Так продовжується до тих пір, поки він не перепробує всі більш-менш привабливе в тому місці, де він гуляє. Після цього йому хочеться разом з матір'ю рушити далі, на нове місце.

Чим старшою стає дитина, тим наполегливіше він намагається виступати на сцені життя як окреме від матері, самостійне і дієздатний істота. Це і цікаво і страшно. Зворотним боком зростаючої самостійності стає відчуття своєї малості, беззахисності, самотності, страху, яке періодично відвідує дитини, коли він опиняється сам на сам з величезним і малозрозумілим світом навколо. Бути самотнім плавцем у хвилях житейського моря дуже важко. Потрібна підтримка. У пошуках підтримки дитина розгортає свою активність у двох напрямках. З одного боку, незважаючи на поступове ослаблення симбіотичної прихильності до матері, мати продовжує грати роль центральної опори, на якій тримається світ дитини. Однак, прагнучи до розширення і закріплення своєї автономії, дитина домагається того, щоб мати враховувала його зростаючу самостійність і шукала нові форми відносин, співробітництва. Дитина хоче співучасті матері, але далеко не у всіх справах і без придушення його власної активності. З іншого боку, після трьох років дитина починає звертати все більше уваги на однолітків. Він виявляє, що можна грати не поруч, як це було раніше, а разом. Між трьома і п'ятьма роками дитина інтенсивно освоює важку практику взаємодії із собі подібними в грі, а потім і в інших ситуаціях.

Так починається дитяча соціальне життя. Головним відкриттям дітей цього віку є ідея партнерства. Це слово з латинським коренем «part» - «частина» точно відповідає російському слову «співучасть». Рольова гра, яка входить до поведінковий репертуар дитини між трьома і п'ятьма роками, стає для дітей головною моделлю партнерських взаємодій. По відношенню до ігрового дійства як цілому кожна дитина, що ввімкнувся в нього в певній ролі, стає частиною процесу, одним з структуроутворюючих елементів ситуації - її у-част-ником. Волею-неволею він виявляється також членом дитячої ігрової групи, і його дії починають підпорядковуватися загальним для всіх людей психологічним законам групового життя, незалежно від того, хоче цього дитина чи ні. Якщо він хоче грати - йому доведеться терпіти деякі неприємні, але необхідні обмеження свободи дій, що виникають із-за присутності інших учасників. Дитина погоджується з такими обмеженнями в результаті важкої боротьби з собою та іншими, але - гра коштує свічок.

Співучасть у грі кількох дітей збільшує її складність, несподіванка її сюжетних ходів, допомагає вийти з творчих тупиків, ну і, звичайно, перетворює в реальність перш безтілесні фантазії, наповнюючи їх живими відносинами і переживаннями. Що стосується так званих "ігор з правилами» - пятнашек, хованок, козаків-розбійників і т. п., - так полюбляють у старшому дошкільному - молодшому шкільному віці, то вони в принципі неможливі без компанії.

Вуличні дитячі ігрові групи складаються спонтанно, але зазвичай їх кістяк складають діти, що живуть по сусідству.


Наявність знайомих дітей, з якими можна регулярно грати, представляє для дитини після трьох років (як і для їхніх батьків) велику цінність. Можна сказати, що кількість однолітків, відповідних за статтю, віком, розвитку, а також і різноманітність зручних місць для ігор є важливими характеристиками багатства середовища, в якому живе дитина.

Дитяча дворова компанія зазвичай об'єднує дітей-однолітків з максимальною різницею між найстаршим і наймолодшим у два-три роки. Така помірна різновікової має велике психологічне значення, тому вона типова як принцип організації природно створених дитячих товариств. Різновікової створює необхідну різницю психічних потенціалів, стимулюючу всіх учасників групи.

Маленькі високо цінують свою участь, радіють, що старші до них зглянулися і взяли з собою, намагаються не вдарити в бруд обличчям. Старші ясно бачать свою відмінність від молодших, змушені це враховувати, але одночасно отримують прекрасну можливість задовольняти своє бажання влади і переживати почуття власної значущості.

Активні дії, спрямовані на дослідження навколишнього світу, діти вважають за краще здійснювати не поодинці, а групою. Це їм подвійно психологічно вигідно. По-перше, діти-однолітки мають подібні вікові проблеми, що визначають їх потреби. Тому вони добре розуміють інтереси один одного і на цьому грунті легко об'єднуються, щоб разом створити і пережити важливі для них події. По-друге, кожен окремий учасник відчуває себе в групі більш сильним, безстрашним, впевненим, а свої дії виправданими. У відносинах зі світом він відчуває себе вже не як порошинка перед хмарою. Образно кажучи, маленьке «Я» дитини знаходить собі додаткове, більш потужне соціальне тіло у вигляді групи однолітків, що утворює щось на кшталт «колективного Я» в той момент, коли діти об'єднуються для яких-небудь загальних подвигів.

Колись соціальні психологи сперечалися про те, чи є пара людей малою групою або група починається з трьох. Наші дослідження дитячої субкультури дозволяють все-таки говорити про те, що для дітей група виникає, коли є двоє. Тобто для дитини ситуація якісно змінюється в момент об'єднання з іншим, коли можна сказати: «Я не один», коли з'являється займенник «ми».

Групове відвідування «страшних місць» є однією з найбільш ранніх спроб самостійного дослідження та емоційного проживання значущих елементів навколишнього середовища та формування дитячого міфу про світ. У моїх матеріалах перші свідчення про такі відвідини в основному відносяться до віку п'яти років.

«У п'ять-шість років ми з подругою підходили до розбитого віконечка підвалу. Звідти виходив специфічний запах прілості, там щось шуміло, хлюпало - це було цікаво, але дуже страшно. Часто ми довго видивлялися в цій темряві що-небудь. А потім складали, що бачили щось страшне - начебто пацюки, - і з вереском розбігалися ».

« Влітку ми багато грали в нашому дворі-колодязі на гарячому від сонця асфальті. Нам було по п'ять-шість років. Іноді ми збиралися купкою, обережно заходили в парадну і спускалися на три рівні вниз до важкої, окутої залізом двері підвалу.

Якщо вона була відкрита, то ми стояли кілька секунд у цій темній щілини і вслухалися в дивне булькання води в глибині підвалу. Було дуже страшно просунути голову в цю щілину. Та ніхто так і не робив. Здавалося, що залізні двері відразу закриється і голова залишиться в підвалі, а тіло зовні. Потім ми поспішно вибігали назад у двір. Назавжди запам'ятався контраст між жаром, який виділяли всі предмети на вулиці, і крижаний пронизує вогкістю входу у підвал «.

« Ми дуже боялися невеликий дощаній двері на рівні зростання дитини в кутку нашого двору. За нею була дивна неглибока ніша, де двірник зберігав пісок. Він завжди був вологий, і звідти через щілини відчувалася вогкість. Ми іноді підходили туди всі разом, щоб це відчути. Було страшно. Діти говорили, що там лежать мерці. У це якось вірилося, хоча ми пару разів підходили, коли двірник брав пісок, і бачили, що там простір маленьке і нічого такого немає ».

Проникливий читач напевно помітив у всіх наведених прикладах схожість опису входу в «страшне місце», яке полягає в переживанні його як магічного прорізу в якісно інший простір, де дитина панічно боїться опинитися, тому що воно не для живих людей. В описах «страшних місць» (найчастіше це бувають підвали) діти зазвичай відзначають їхню темноту, холод, запах вогкості і тліну - їх Могильного, приналежність світу мертвих. Передбачається, що там знаходяться жахливі мешканці, які не є людьми.

Іншою характерною рисою страшного простору є його здатність змінювати свою метрику. Об'єктивно воно може виглядати маленьким - як ніша з піском в останньому прикладі. Але дивним чином цей простір може безмірно збільшуватися, вміщуючи в себе все що завгодно - як ніша з піском вміщує передбачуваних мерців.

Вражає те, що в особливому просторі «страшного місця» навіть час тече по-іншому. Чудове свідчення про це дано в оповіданні петербурзької дівчинки:

«Коли мені було сім-вісім років, ми жили на околиці, і там було невелике занедбане будову. Начебто б до війни це був цегельний заводик. Ходили чутки, що в блокаду його використовували як крематорій - спалювали трупи померлих від голоду. А діти говорили, що якщо підійти і дуже швидко заглянути у вікно, то можна побачити палаючі печі і трупи там. Ми ходили, заглядали, але якось погано, тому що нічого розгледіти не змогли ».

Виходить, що події, які в цьому світі (історичному) давно пройшли, в Тому світі (вічному) ще тривають. Стикнутися з подіями Того світу зможе той, хто здатний перескочити через тимчасову межу між двома світами. Для цього треба діяти надшвидкої.

Продовження

М. В. Осоріна

Стаття надана психологічним центром "Адалін"