На захист жиру, або Про сучасну ліпофобіі.

Я хочу поговорити з вами про жирі. Як мені здається, жир сьогодні - саме чутливе місце в організмі людини. Зрозуміло, не фізично. Мова йде про наше ставлення до жиру. Якщо розглядати жир об'єктивно, то він виглядає цілком дружелюбно і безпечно. Проте сама думка про нього викликає в багатьох напад нудоти, огиду і занепокоєння. Як така невинна субстанція змогла отримати таке хвилююче символічне значення?

За час існування нашої цивілізації навколо декількох кубічних сантиметрів на поверхні тіла згустилися величезна кількість міфів, правил, табу і забобонів.

У всі часи люди вели безліч драматичних діалогів з дзеркалом. Але ніколи вузькі тілесні рамки не мали такого вирішального значення, не руйнували так багато життів, самоповагу і здоров'я людей. Через них скоюються самогубства, люди бояться бути виключеними з суспільства. При цьому не через розпущеного сексуальної поведінки чи політичних поглядів, а через пару "рятувальних кругів" на талії. Що це? Масовий психоз? Чому абсолютно різні люди, навіть самі інтелектуальні та психологічно грамотні, так пристрасно хочуть відповідати якомусь ідеалу, вигаданому кіно і глянцевими журналами?

У кожного з нас є тіло. Але окрім цього ми обов'язково створюємо собі власний психологічний образ нашого тіла. (Або, точніше, образи). Часто наш психологічний образ тіла далекий від реального. Ми пред'являємо свої образи світу в надії на увагу і любов. А у відповідь отримуємо вперте нерозуміння.

Ми болісно фантазуємо про те, ким вони нас уявляють, ми безпорадно залежні від їх судження. Ми віддані на милість інших, на яких можна покластися, щоб зібрати себе докупи.

Ах, якби тільки ми могли дізнатися, хто ми є, якого ми розміру, як ми виглядаємо, як оточуючі бачать нас! Тоді, напевно, ми змогли б зрозуміти один одного і позбутися від самотності.

Ми всі використовуємо образи тіла для того, щоб контролювати те, що думають про нас оточують. Ми використовуємо образ свого тіла, щоб контролювати себе, ставлячи самоповагу в залежність від свідчення терезів. Коли ми розуміємо, що не можемо контролювати свій зовнішній образ, ми відчуваємо безпорадність чи лють.

Моя знайома приречено спостерігає за тим, як руйнується її бізнес. Вона майже бог в організації заходів. Ось уже кілька років вона веде безперервну війну із зайвою вагою, і поки жир перемагає в цій боротьбі. Вона каже: "Я розумію, що в цьому бізнесі треба бути в певній формі, а з такою вагою я не можу навіть вийти на потрібну тусовку, або зустрітися з замовником. Мені залишається сидіти в глушині, на дачі, щоб ніхто мене не бачив, і спілкуватися з людьми через Інтернет ". Я переконана, що у випадку з моєю знайомою гнітюче враження на оточуючих справляє не її вагу, а її постійне занепокоєння, невідповідність поведінки маленької дівчинки, яка звикла бути в центрі уваги, зовнішньому вигляду зрілої жінки.

У всі часи людство вело багато драматичних діалогів зі своїм відображенням у дзеркалі. Дзеркало небезпечно тим, що вона створює ілюзію - те, що я бачу і є Я. Коли дзеркало відображає не те, що ми хочемо бачити, це приводить нас в лють. Дзеркало - це уява , а не відображення реальності.


Ми болісно залежимо від того, кого ми бачимо в дзеркалі. Ця залежність може стати смертельною небезпекою зникнення, тому що ми не відчуваємо себе, якщо не бачимо свого відображення в дзеркалі . Ми відчуваємо сильну тривогу щоразу, коли опиняємося на увазі, наш страх пред'явлення себе веде до того, що ми намагаємося виправити неправильне сприйняття за допомогою виправлення нашого вигляду.

Ми змінюємо одяг, стаємо рабами жорстких дієт і правил, виснажуємо себе фізичними вправами, починаємо боятися жиру, як небезпечного звіра, який загрожує знищенням всього нашого благополуччя.

Ми гостро реагуємо на протиріччя між нашими уявленнями про те, як нас бачать оточуючі і тим, як ми хочемо виглядати. Це протиріччя змушує нас ще сильніше прагнути до недосяжного его-ідеалу. Ми прагнемо зробити себе доступними для розуміння, удосконалюючи свій зовнішній вигляд і забуваючи про почуття й внутрішній зміст.

Американський автор Дуглас Купленд вважає, що археологи майбутнього, розкопавши через пару тисяч років наші фітнес - клуби, охрестять наш час "епохою тортур". Невже ми не можемо просто припинити це? Або ж вся наша сутність - це інтерес до поверхневого?

Частина істини, яку ми не хочемо бачити, полягає в тому, що в жирі є щось здорове. Недолік жиру сильно шкодить здоров'ю. Без достатньої кількості жиру тіло може всохнути, волосся стає тьмяним, шкіра сухий, слизова оболонка геніталій пересихає, тілесні соки зникають і секс перетворюється в чисту рутину. Встановлено, що при денному прийомі менш ніж 1700 калорій, сексуальні фантазії і мастурбація припиняються. З нестачею жиру важко народити дітей. Жир захищає організм від переохолодження, тому величезна кількість жирових клітин живе під шкірою і добре там функціонує. Велика кількість жирових клітин повинен знаходитися навколо внутрішніх органів, у м'язах, між шарами тіла. Ці клітини захищають органи від поштовхів і струсів. У постатях молодих дівчат жирові клітини заповнюють нерівності кісткової і м'язової тканини, і це робить їх шкіру рівною і гладкою. Зайвого жиру в них немає. Кожна жирова клітина-це склад, який зберігає запаси кульок масла, яке необхідно ядрам всіх клітин.

Але масова ліпофобія - боязнь жиру - вимагає від нас все більших жертв, стає причиною неврозів і людських трагедій. У будь- то момент ми перестаємо справлятися, ми втрачаємо контроль. І ось одного разу, коли ми плануємо піти в спортзал, ноги самі ведуть нас в найближче кафе, де мучить почуттям провини ми замовляємо шматок пирога (Боже, скільки калорій) і навіть (гуляти, так гуляти!) коктейль (ще калорії) і мучить одночасно почуттям провини і гострим забороненим насолодою, даємо клятву завтра з ранку зробити в два рази більше вправ і заодно весь день провести на кефірі. Чи не правда, біблійна історія гріха і покарання?

Чому ж жорстокий сучасний бог, що вимірює любов у кілограмах, так легко замінив ідею стародавнього бога, що всі ми створені за образом і подобою божому? Чи не тому, що нам все страшніше заглядати всередину себе, і ми займаємося зовнішнім, тікаючи все далі і далі від нашої внутрішньої сутності?

Інеса Астахова