У кожної жінки своя концепція шлюбу.

«Ніщо не нове під місяцем», і все-таки життя кожної родини - це не тільки джерело сюжету для оригінального роману, але і демонстрація унікальної теорії, що пояснює сенс шлюбу.

Що ні жінка, то своя філософія, що ні «куховарка», то свій погляд на управління «державою». Звичайно, вірно зауважено: «Можна їсти картоплю 40 років поспіль, але так і не стати ботаніком». Але мова піде про тих жінок, які, хоча і загрузли у побутовій суєті суєт, однак, зуміли окреслити власні шлюбні теорії, відповідні їх натурі і уявленням про шлюб. Вони не претендують на безперечність вишукувань, хоча в їх можливих помилках і знайдуться крупиці істини.

Ці жінки - близькі мені люди: подруги і родички. Протягом багатьох років я регулярно вислуховую їх сумбурні скарги на своїх благовірних або умиротворені благонамірені словоізліянія про улюблених чоловіків, спостерігаю за їх реальною поведінкою і порівнюю з тим, яке вони погрожують завтра ж впровадити в життя. Крім того, я провела аналіз словникового запасу кожній і виявила найбільш часто зустрічаються вираження в їхніх промовах.

Солдат видимого фронту
Для більшості жінок подружнє життя - боротьба і всі форми битв хороші. Політичні сутички, наукові дискусії, спортивні змагання, війна нервів (холодна війна) або хоча б мишача метушня трапляються в будь-якому будинку.

Олена - стійкий борець на полі шлюбу, що за краще звичайні, стандартні дії, оприлюднені в працях зі стратегії і тактики військового майстерності. Доведена до прийняття рішення про вступ в чергову «бійню», вона завчасно попереджає супротивника: «Я тобі влаштую! Ти у мене дочекаєшся! »Звинуватити у віроломстві її не можна: ніяких пактів про ненапад вона не укладала. Олена поки ще ні разу не оголошувала загальної мобілізації, вважаючи, що в бій повинні йти одні старики (чоловік і вона), і не втягує в сутичку дітей. Але вона не забуває про присутність у домі «п'ятої колони» - шпигуна у вигляді свекрухи. Олена рідко буває агресором, частіше неприступною фортецею, розвідником, не раз сиділа в засідці, після чого змушена була порушувати перемир'я. Терпіла вона і поразки, але бійцівського духу в ній не поменшало.

Якщо у кого-то народжується дочка, то Олена з неприхованою радістю повідомляє, що нашого полку прибуло. Якщо хтось з її оточення ніяк не може «окільцювати» обранця, то Олена заспокоює: «Немає в світі таких фортець ...» Якщо чийсь благовірний в суперечці з дамами починає грубити, то Олена гідно парирує: «Армія відступає перед мужністю, а не перед образами ». Якщо серед знайомих з'являється «зрадник підступний», то його «половина» чує напуття Олени: «Перемагає той, хто б'є супротивника його ж зброєю».

Її приклад заразливий. Вона дзвонить мені ввечері, щоб дізнатися, як пройшов у мене запланований бій з чоловіком. Його поки немає вдома, і я відповідаю: «На Шипці все спокійно». Вранці тепер вже я дзвоню Льоні: «Була справа під Полтавою!» Олена надихає мене: «Так тримати! Гвардія вмирає, але не здається ».

Полонянка з волі
Всі ми за власним бажанням і, можливо, через недогляд здалися на милість любові і стали жертвами ланцюгів Гіменея. Узи шлюбу рідко для кого істинно рівноправні, частіше все-таки вони - якась унікальна, особлива різновид рабства. Правда, кажуть, що для когось кайдани ці - солодкий полон.

Марина у своєму становищі заміжньої дами нагадує полонянку з характером. Вона не вважає свою ситуацію безвихідною, а себе - приреченою все життя сидіти в клітці. І крила в неї начебто є, але нікуди летіти вона поки не хоче. Марина не вимовляє класичну фразу: «Ах, коли б воля !..», Спартаком її теж не назвеш. Вона постійно твердить, що шлюб зв'язав її по руках і ногах, підрізав їй крила, а чоловік тримає її в їжакових рукавицях і навіть забороняє їй працювати. З приводу останнього твердження варто зауважити, що не встиг чоловік закінчити речення: «Хочеш, можеш звільнитися ...», - як вона зателефонувала всім нам і повідомила, що не збирається з ним боротися, змушена підкоритися його наказом. А для Марини «наказ» не працювати - це, як страшне покарання для тієї щуки, яку кинули в річку.

Марина, яка нібито загрожує кайдани подружжя, насправді з тих, хто живе за принципом: «Так убоїться дружина чоловіка, але не дюже ». Навіть якщо він і «лякає» її, то їй не страшно, тому що вона невільниця і вимагає до себе гуманного ставлення: годувати, одягати, лікувати її ... Коли вона скаржиться мені на немислимі страждання в чотирьох стінах з вини тирана, то я раджу їй звернутися до вже відомої вам Олені. Марина відповідає, що не з тих ідіоток, про які сказано: «Кобила з вовком тяга: один хвіст та грива залишилася». А що стосується порад Оленки, то вона зі своїми рекомендаціями досить передбачувана: «Краще померти стоячи, ніж жити на колінах».

Добровільно примусова полонянка, що знаходиться в лапах якогось тирана, іноді здається мені непоганий артисткою. Я запрошую її в баню, вона мені відповідає по телефону: «Ну, що ти! Мені треба готувати, прибирати, прати, прасувати ... Та й пусік мене не відпустить ». Я розумію, що чоловік поруч. Через годину вона передзвонює: «Ти зрозуміла, що не могла я при цьому деспота інакше сказати? Збирайся, виходимо ».




Служителька Мельпомени
Кожна з нас якщо й не геній перевтілень і імпровізацій, то вже родима посередня артистка - це точно. Єдина умова, яку жодна жінка не в змозі втілити в життя, це те, що на сцені мало тільки говорити, треба вміти мовчати. ??

Лариса із тих, хто «словечка в простоті не скажуть, все з гримасою» . Вона неперевершена у нашому колі актриса, зірка першої величини, яка живе за суворими правилами мистецтва. Вона бачить світ і себе в ньому очима велелюбного серця художника. Зрозуміло, що для неї всі жанри хороші, крім нудного, що брутальність - не жанр, що поганих ролей взагалі не існує, що на сцені потрібно стояти на сходинку вище, ніж в житті і т.д. Заривати свій звабливий талант у землю після якихось сорока прожитих років, вона не збирається.

Для Лариси шлюб - це спектакль. Перш ніж відбудеться чергова постановка (Лариса втретє замужем), вона знайомиться з п'єсою, в якій її щось влаштовує, а щось ні. Потім слід розподіл ролей. Лариса старанно вживається в свій образ, повторює слова, які раніше вимовляла, але які як і раніше хвилюють її своєю свіжістю і зрозумілим тільки учасникам репетиції змістом. За чорновий репетицією слід генеральна: Лариса перебирається на житлоплощу свого обранця. У перших виставах не все ще погоджено, щось вона планує покращити, пом'якшити, посилити ... Але ось вистава живе рік і два, він вивчений досконало. Їй відомо, як поведе себе партнер в тій чи іншій мізансцені сьогодні, завтра, її вже менше хвилюють слова, які вона вимовляє і які чує. Коротше, спектакль треба знімати, міняти на інший: класикою не став.

Лариса не любитель «брязкати зброєю» і вступати у сутичку не на життя, а на смерть. Твердо переконана, що, «коли гримить зброю, музи мовчать». Животіти в неволі, навіть і як актриса, але кріпосна, вона ніколи не змогла б. Як справжня служителька муз, швидше за все - Талії (покровительці комедії), коли закривається завіса, несучи частина її творчої біографії, вона відразу ж готує постановку нової п'єси. Безумовно, вона трохи попечалітся: їй легше плакати, ніж страждати. А потім з думкою: «І ніхто на світі не вміє Краще нас сміятися і любити», - Лариса занурюється в черговий задум, сподіваючись створити шедевр.

Більше сімей щасливих і різних!
Відносини у сім'ях «воїна», «полонянки» і «актриси» хороші і навіть гармонійні. З їхніми чоловіками - «ворогом», «деспотом» і «партнером по сцені» - я дружу і знаю їх як порядних, розумних і добрих людей. І жінок, і чоловіків, і дітей влаштовує ситуація, що в будинку атмосфера: «бойова», «підневільна», «творча». Безумовно, бувають періоди, коли всі ці жінки дотримуються одного філософського постулату поета: «Якщо немає квітів серед зими, Так і сумувати про них не треба».

Життя в шлюбі, як і всі прояви буття, досить різноманітна. Мається на увазі те, що будь-яка сім'я - це Всесвіт, зі своїми законами і логікою взаємовідносин «планет», зі своїми незрозумілими і феноменальними явищами. Сім'ї дійсно не схожі один на одного. І це чудово. Серед оточуючих мене жінок є прихильники інших концепцій. Для кого-то шлюб - це ринковий простір, де поки що слабкий конкурент б'ється з сильним монополістом, для когось - шахова партія, в якій кроки з двох сторін взаємозумовлені і продумані і т.д.

А хто ж я? Я не солдат, так як за поглядами своїм - переконана пацифістка. Боротьбу дружини з чоловіком, по-моєму, зазвичай завершує Піррова перемога, після якої вигукують: «Ще одна така перемога, і ми загинули!». Така сумнівна перемога не виправдовує понесених за неї жертв. Іншими словами: сокири на ялинці не страшні голки. Сподіваюся, всім зрозуміло, хто стоїть за образом дерева. Думаю, що науки перемагати в сім'ї взагалі не існує. У той же час хотілося б тримати порох сухим з ??розумного міркування: «Ми мирні люди, але ...»

Я не полонянка і не скаржуся:« Душно! Без щастя і волі ... »Можливо, тому, що не волелюбна від народження, вихована у відомій соціально-історичному середовищі або просто не несу занадто тяжкі кайдани. Я не артистка в повному розумінні цього слова, хоча з любові до мистецтва можу влаштувати в будинку спектакль, і не тільки для себе. Маски свої міняю, а от партнера поки не доводилося.

Безідейним людиною себе не вважаю, хоча трапляється так, що подібні до і такого стану: «Що йому книга остання скаже, То на душу його зверху і ляже". Визнати, що моя шлюбна платформа - безладна суміш, конгломерат, механічне поєднання чогось різноманітного - теж не можна. Ймовірно, я з тих плагіаторів, хто не займається присвоєнням чужих винаходів і видачею їх за власні, а своєчасно і результативно використовує їх в особистих цілях, іноді посилаючись і на Олену, Марину, Ларису ...

А як у вас справи за частиною філософських поглядів на життя в родині?

Якщо існує теорія держави якого -то Платона з Стародавньої Греції, то чому не може бути концепції шлюбу конкретної Каті з сучасної Росії або Україні? Наведіть свої гіпотези, аргументовані тези, підтверджені фактами, узагальніть свій позитивний досвід і поділіться з нами. І завдяки вашій науковому дослідженню буде в нас більше різноманітно щасливих сімей.