Весняний квітка - Тюльпан.

Як не прекрасний тюльпан своєї окраcкой як не оригінальна його форма, але чомусь ні грецька, ні римська міфології не створили жодного оповіді. І це тим більше дивно, але тюльпани в дикому стані в достатку ростуть на священній горі Іда в Греції, де їх не могли не помітити як самі жителі, так і всі ті, хто були творцями міфології.

Як не прекрасний тюльпан своєї окраcкой як не оригінальна його форма, але чомусь ні грецька, ні римська міфології не створили жодного оповіді. І це тим більше дивно, але тюльпани в дикому стані в достатку ростуть на священній горі Іда в Греції, де їх не могли не помітити як самі жителі, так і всі ті, хто були творцями міфології.

Перші відомості про цьому чарівному квітці ми зустрічаємо в Персії. У цій країні сказань і пісень про троянду. Оригінальний, у вигляді ліхтаря або кубка квітка не міг пройти непоміченим і носив назву «дульбаш» - турецька чалма, від якого згодом зробили слово тюрбан. Він був оспіваний багатьма персидськими поетами і особливо знаменитим Гафіза, який говорить, що з незайманою принадністю тюльпана не можуть зрівнятися ні ніжні рухи кипариса, ні навіть сама троянда.

Але ще більшою любов'ю користався тюльпан на Сході, у турків, дружини, яких розводили його в достатку в сералях, де багатьом з них, бути може, він нагадував їх дитинство, їх батьківщину, або загублену свободу.

У сералях щорічно справлявся чудесний, чарівне свято тюльпанів, на який султан дивиться як на гладеньке доказ розташування і любові до себе своїх дружин. У цей день весь сераль приймає феєричний вигляд. Усі сади, всі зали прикрашають безліччю химерно розвішаних різнокольорових тюльпанів-ліхтариків, які, будучи запалені ввечері, блищать як в якій-небудь феєрії тисячами тисяч вогнів. Всі доріжки садів встеляється дорогоцінними строкатими килимами, найтонші духи б'ють фонтанами і поширюють скрізь свій чудовий запах, а на підвищеннях, на самому видному місці виставлені в красивому малюнку тисячі різноманітних, найкрасивіших і рідкісних в повному розквіті тюльпанів. У такому поетичному, оточеному мареннями вигляді представляється тюльпан у жителів Сходу. У зовсім іншому, прозаїчному вигляді відомий він в Західній Європі. Сюди тюльпан потрапив 1559 року, і перш за все в Аугсбург, куди вперше його цибулини були прислані Бусбек послом при турецькому дворі. Звідси тюльпан розійшовся по всій Європі. У 1573 році ми бачимо його вже у Відні у відомого вченого Клузіуса, який так зацікавився цим новим прибульцем, що став із захопленням збирати усі відомі в цей час сорту. Мало-помалу почали захоплюватися тюльпаном в Німеччині і багато царствені особи.

Серед жагучих аматорів тюльпанів інших Країн були також Рішельє, Вольтер, маршал вірой, австрійський імператор Франц II і особливо французький король Людовик XVIII. Вже зовсім хворий він наказав переносити себе в пору цвітіння цих рослин із Сен-Клу в сади Севра і проводив там цілі години, милуючись строкатістю і різноманітним фарбуванням квітів багатої колекції, культивований його садівником Екоффе.

Певний час у Версалі були навіть тюльпанові свята, на які збиралися всі знамениті аматори і садівники і змагалися виставкою своїх новинок і рідкостей. За кращі екземпляри видавалися коштовні призи.

Любив їх також і знаменитий французький композитор Меюль, для якого культура тюльпанів представляла найбільшу насолоду в хвилини відпочинку від його музичних занять. Його колекція тюльпанів була однією з обширнейших та відбірних колекцій початку XIX століття.

Але ніде захоплення тюльпанами не досягло таких величезних розмірів, як у Голландії. Спокійні по природі, розважливі торговці і взагалі люди помірні, голландці до того захопилися цією квіткою, що захоплення це перетворилося в єдину в своєму роді народну манію, яка отримала навіть в історії окрему характерну назву «тюльпаноманії».




Тюльпан з'явився тут лише в 1634 році, і перший час розведення його носило суто комерційний характер. Помітивши захоплення цією квіткою німців і інших народів, розважливі голландці стали розводити у великій кількості нові сорти. Торгівля цибулинами тюльпанів виявилась настільки прибутковою, що нею стало займатися мало не все населення.

Спочатку торгівля ця йшла так добре, що, задовольняючись своїми культурами, предпріімчевие голландські торговці скуповували тюльпанові цибулини навіть у сусідній Бельгії, а також у Франції, де в місті Ліллі розведенням їх займалися ченці. Незабаром справа дійшла до того, що утворилося щось на кшталт гри на біржі. Замість цибулин нових сортів стали видавати на них розписки в тому, що їх власник отримав право на придбання цього сорту, а потім розписки перепродували по більш високій ціні іншим.

Великі гроші в цей час наживали і торговці глиняними горщиками і дерев'яними ящиками, так як, окрім спеціально культивували тюльпани садівників, розведенням їх займався всякий - і бідний, і багатий, аби тільки знайшлося місце для їх розведення.

Для торгівлі цими цибулинами існували особливі приміщення і певні базарні дні, де збиралися як продавці, так і покупці і змовлялися щодо цін, словом, щось на зразок біржі. Та й саме слово біржа (по-німецьки Burse), як кажуть, пішло від жила в місті Брюгге знатної фламандської прізвища ван дер Берзе, що поступилася під такого роду зібрання своє розкішне приміщення.

У біржові дні ці приміщення представляли собою багатотисячні збори. Тут були і мільйонери, і графи, і барони, дами, купці, ремісники, були і селяни, швачки, рибалки, рибалки, усякого роду прислуга і навіть діти. Лихоманкою наживи були охоплені всі шари суспільства, усі, у кого тільки був хоч гріш за душею. У кого ж готівкових грошей не було (про це існують цілі записки в хроніках), тяг свої коштовності, свої сукні, свій домашній скарб, віддавав під заставу будинку, землі, череди, - словом, все, аби тільки придбати бажані тюльпанові цибулини і перепродати їх за більш високу ціну.

До нас дійшло, наприклад, опис свята з приводу присудження премії за виведення чорного (чорно-лілового) тюльпана. У святі цьому брав участь сам принц Вільгельм Оранський.

«15 травня 1673 року, - читаємо в цьому описі, - рано вранці всі гаарлемскіе садівничого товариства, всі садівники і майже все населення міста Гаарлеме зібралося на це торжество. Погода була чудова. Сонце сяяло як у липні. При урочистих звуках музики хода рушила у напрямку до площі ратуші. Попереду йшов президент гаарлемского суспільства садівників М. ван Сістенс, одягнений в чорно-фіолетовий оксамит і шовк під колір тюльпана з величезним букетом; за ним рухалися члени вчених товариств, магістрати міста, вищі військові чини, дворянство і почесні громадяни. Народ стояв з боків шпалерами. Серед кортежу на розкішних ношах, покритих білим оксамитом з широким золотим позументом, чотири почесних члена садівництва несли винуватця торжества - тюльпан, що красувалися в прекрасній вазі. За ним гордо виступав вивів це диво садівник, а праворуч від нього несли величезний замшевий кошіль, вміщав призначену за виведення цього тюльпана премію міста - 1000000 гульденів золота. Святкування закінчилося грандіозним бенкетом, влаштованим лауреатом своїм друзям і садівникам Гарлема ...»

Словом, пристрасть до біржової гри цими цибулинами і ціни на них досягли таких колосальних розмірів, що голландський уряд змушений був втрутитися в це справу і покласти кінець небезпечною і розбещує народні звичаї спекуляції. І ось голландські генеральні штати, зібравшись 27 квітня 1637 у Гарлемі, видали закон, яким всякі угоди по тюльпанові цибулинам були визнані, безумовно шкідливими і всяка спекуляція ними суворо каралася законом.