Що таке історія?.

Довгий час історія розглядалася не як наука, а відносилася до літератури та мистецтва. Не випадково в грецькій міфології покровителькою історії вважалася одна з муз, зображується у вигляді молодої жінки з натхненним обличчям і з сувоєм папірусу або пергаменту в руці Ім'я музи історії Кліо-- походить від грецького слова «прославляю». І дійсно, перші літописи, хроніки, біографії присвячувалися, в основному, прославлянню правителів.


Довгий час історія розглядалася не як наука, а відносилася до літератури та мистецтва. Не випадково в грецькій міфології покровителькою історії вважалася одна з муз, зображується у вигляді молодої жінки з натхненним обличчям і з сувоєм папірусу або пергаменту в руці Ім'я музи історії Кліо-- походить від грецького слова «прославляю». І дійсно, перші літописи, хроніки, біографії присвячувалися, в основному, прославлянню правителів.

Отже, що ж таке історія? Слово «історія» запозичене з грецької мови, де так називалося розповідь про події (1). Уявлення про те, що таке історія і чим вона має займатися, історично видозмінювалася.

У сучасній світовій історичній літературі зустрічаються найрізноманітніші визначення предмета історії, аж до діаметрально протилежних (нараховують до 30 дефініцій предмета історії як науки) . Визначення предмета історії пов'язані з світоглядом історика, його філософськими поглядами.

Історики, які стоять на матеріалістичних позиціях, вважають, що історія як наука вивчає конкретні, обмежені певними просторово-часовими рамками закономірності суспільного розвитку, пов'язані з діяльністю людей .

Панівним у західній («буржуазної») науці переконанням є те, що головним об'єктом вивчення в історії є людина. Відомий французький історик Марк Блок визначив історію як «науку про людей у ??часі», причому на перший план висував духовну сторону діяльності людини, вважаючи, що предмет історії «у точному і останньому сенсі - свідомість людей».

Серйозні розбіжності між вченими різних концепцій стосуються не тільки визначення предмета історії, а й пояснення історичного процесу.

У марксистській історико-матеріалістичної концепції кінцевою причиною і вирішальною рушійною силою всіх найважливіших історичних подій, процесів вважається праця , виробництво, спосіб виробництва. Поряд з цим визнається і особливе в історичному процесі - історичні умови (класова боротьба, взаємовідносини з іншими країнами, географічні та інші особливості і т. д.), а також одиничне - діяльність історичних особистостей.

Серед, «буржуазних» концепцій широке поширення отримала плюралістична інтерпретація історичного процесу, коли не визнається загальна причина історичного розвитку, а вважається, що в суспільстві діє безліч разнопорядкових факторів, які регулюються різноманіттям інтересів різних соціальних організацій і груп (2).

На яких би світоглядних позиціях не знаходилися історики, всі вони використовують у своїх дослідженнях науковий апарат, певні наукові категорії. Найважливішою серед них виступає категорія «історичний час». У цій категорії будь-яку подію можна виміряти тимчасовими і просторовими характеристиками. А історія як процес - це не просто безліч поруч розташованих точкових подій, а саме рух від події до події.

З поняттям «історичний час» нерозривно пов'язана періодизація - як форма кількісного (тимчасового) позначення історичних процесів. Першу спробу періодизації всесвітньої історії зробили історики-гуманісти. Середньовіччя вони розглядали як занепад, перш за все - занепад культури, а свого часу оцінювали як Відродження.

Ідеологи Просвітництва (Ж. - Ж. Руссо) ділили історію людства на три періоди: природного стану, дикого і цивілізованого.

Пізніше виникли й інші теорії періодизації. Англійський історик А. Тойнбі (30-і рр.. XX ст.) Вважав, що в історії існували так звані локальні цивілізації (3) (всього він виділив 21 цивілізацію). Кожна з них проходить стадії зародження, зростання, розкладання і загибелі.

У марксистській історико-матеріалістичної концепції прийнято будувати періодизацію на основі змін (зміни) способів виробництва або суспільно-економічних формацій, які послідовно змінюють один одного.

Історична наука має справу з фактами, які складають основу будь-якого історичного знання. Саме на фактах базуються всі уявлення і концепції. Від достовірності фактів залежать сприйняття і пояснення історичної дійсності, здатність осягнення сутності історичного процесу.




В історичній науці факт розглядається у двох значеннях: 1) як явище, що мало місце в історії; 2) як його відображення в історичній науці (факт - знання). Але між ними існує тісний зв'язок. Друге неможливе без першого.

Самі по собі «голі факти» як «фрагменти дійсності» можуть нічого не говорити читачеві. Тільки історик дає фактом відомий сенс, який залежить від його загальнонаукових та ідейно-теоретичних поглядів. Тому в різних системах поглядів один і той же історичний факт отримує різне тлумачення, різне значення. Таким чином, між історичним фактом (подією, явищем) і відповідним йому аучно-історичним фактом варто інтерпретація. Саме вона перетворює факти історії в факти науки. Чи не означає таке наявність різних інтерпретацій історичних фактів, що історичної істини немає або їх кілька? Ні, не означає. Просто змінюються наші уявлення про істину. Рух науки йде як би від неповної, відносної істини до більш повною. Але абсолютної істини, як відомо, не існує, тому, поки живе суспільство, не буде написано і «останньої глави» історії. [Про історичні факти див. також:]

Історик, як правило, має справу з минулим і не може безпосередньо спостерігати об'єкт свого вивчення. Головним, а в більшості випадків єдиним джерелом інформації про минуле для нього є історичний пам'ятник, за посередництвом якого він отримує необхідні конкретно-історичні дані,, фактичний матеріал, що становить основу історичного знання (4).

Всі історичні джерела можна розділити на 6 груп:

1. Найбільш численна група джерел - це письмові джерела (епіграфічні пам'ятники, тобто давні написи на камені, металі, кераміці та ін.; Графіті - тексти, нашкрябані від руки на стінах будівель, посуді; берестяні грамоти, рукописи на папірусі, пергаменті і папері, друковані матеріали та ін.)

2. Речові пам'ятки (знаряддя праці, ремісничі вироби, предмети домашнього вжитку, посуд, одяг, прикраси, монети, зброя, залишки жител, архітектурні споруди і т. д.).

3. Етнографічні пам'ятники - досі існують залишки, пережитки древнього побуту різних народів.

4. Фольклорні матеріали - пам'ятки усної народної творчості, тобто перекази, пісні, казки, прислів'я, приказки, анекдоти і т. д.

5. Лінгвістичні пам'ятники - географічні назви, особисті імена і т. д.

6. Кінофотодокументи.

Вивчення в сукупності всіх видів джерел дозволяє відтворити досить повну і достовірну картину історичного процесу.

Підіб'ємо підсумок по першому питанню. Вивчення історії - складний процес реконструкції минулого, що складається із сплаву повідомлень джерел, власних уявлень вчених про історію, що ввібрали в себе досвід науки.

(1) В даний час термін "історія" використовується, як правило , у двох значеннях: по - перше, для позначення процесу розвитку людського суспільства, особистості в часі, по - друге, коли мова йде про науку, яка вивчає цей процес.

(2) Наприклад, американський соціолог і історик Р. Пайпс і англійський історик Т. Самуель так визначили винятковість історії (і місце у всесвітньо-історичному процесі) Росії:

1. Бідність грунтово-кліматичних умов, що зумовило патрімоніальную форму державного правління.
2. Вплив татаро-монгольського ярма, що передав російському суспільству східну форму суспільного устрою.
3. Запозичення християнства у Візантії, яке призвело до ігнорування «аналітичного розуму», до зміцнення авторитарної влади.
4. Особливі, властиві російської нації, етнічні характеристики. У силу цих причин в Росії була відсутня грунт для формування демократичних традицій та інституцій.

(3) Цивілізація (від латинського цивільний, державний) - 1) синонім культури; 2) рівень, ступінь суспільного розвитку, матеріальної і духовної культури (антична, сучасна цивілізації); 3) ступінь суспільного розвитку, наступна за варварством (Л. Морган, Ф. Енгельс), (див.: Радянський енциклопедичний словник. М., 1987. С. 1478).

(4) Під історичними джерелами розуміються всі залишки минулого, в яких відклалися історичні свідчення, що відображають реальні явища суспільного життя і діяльності людини. Спеціальна наукова дисципліна про історичних джерелах, прийомах їхнього виявлення, критики та використання в роботі історика називається джерелознавством.

Лічман Б.В., Скоробогтскій В.В., Постніков С.П. Історія Росії з найдавніших часів до другої половини XIX століття. Курс лекцій
Уральський державний технічний університет. Єкатеринбург, 1995
http://www.abc-people.com/typework/history/hist2.htm