Чи можна дізнатися свій родовід на прізвище?.

Люди, яким хочеться знати свій родовід, але не хочеться нічого для цього робити, часто задають питання: «Чи можна дізнатися свій родовід на прізвище?» Можна було б відразу відповісти: Ні! Прізвище це підказка, але без генеалогічних досліджень все одно не обійтися. Але такий короткий відповідь, як правило, нікого не переконує. Тому доведеться пояснювати довго.


Люди, яким хочеться знати свій родовід, але не хочеться нічого для цього робити, часто задають питання: «Чи можна дізнатися свій родовід на прізвище?» Можна було б відразу відповісти: Ні! Прізвище це підказка, але без генеалогічних досліджень все одно не обійтися. Але такий короткий відповідь, як правило, нікого не переконує. Тому доведеться пояснювати довго.

Що таке прізвище?

Прізвища утворені як відповідь на уточнююче питання: - це який? Ну, припустимо, в селі 10 Іванов, щоб їх розрізняти в розмові, при відсутності прізвищ застосовують прізвиська. Українські та білоруські прізвища в багатьох випадках так і зберегли форму прізвиськ, які з індивідуальних стали сімейними. Нерідко вони виглядають як іменники однини в називному відмінку. Російські прізвища за своєю формою вказують на приналежність або походження, тобто виглядають, частіше за все, як відповідь на питання: «Ти чий?». або «Який це?»

Прізвище не обов'язковий атрибут, вона з'являється тільки тоді, коли потрібна, тобто людина не живе на одному місці, а мобільний, переїжджає. Так що, природно, у дворян, міщан, купців, прізвища з'явилися раніше, ніж у селян.

Коли ім'я чи прізвисько, від якого утворена прізвище, закінчувалося на на-ь,-ч, - або-й, прізвище закінчувалася на-їв. Приклади (довільні): Пень - Пнів, Світоч - Свєточев, Ледар - ледар.

Якщо ім'я (прізвисько) закінчувалося на голосну, прізвище закінчувалася на - ін. Корова - Коровін.

Ну а якщо на приголосну (крім год) - то на-ів. Стовп - Столбов.

До речі, іноді виникає спокуса припустити, що багато російські прізвища походять від українських і білоруських-відповідності є майже для всіх прізвищ, які відбулися не від імен, а від прізвиськ - аналогічна прізвище лише без цих вищевказаних суфіксів є майже завжди. Не піддавайтеся спокусі, все треба спочатку вивчити!

Велика частина княжих (а потім і боярських) прізвищ вказувала на ті землі, які їм належали, або цілком на місцевість, звідки він був родом. Поміркуйте про прізвища Шуйський, Вяземський, Єлецький, Звенигородський, Мещерський, Тверській, Тюменський та ін Але не всі прізвища такого виду князівські, це може бути просто вказівкою на місцевість, звідки хтось прибув. Припустимо, прибув на нове місце людина без прізвища, його і запишуть за місцем походження - каже, що з населеного пункту під назвою Городець, буде Городецьким. А за формою це дворянська прізвище, від спадкових володінь під назвою Городець. До речі, багато єврейських прізвища утворені саме за таким, географічним принципом.

У селян, які займалися отхожими промислами, прізвища, з'являлися відразу, як вони починали ними займатися. Але це прізвище, як не дивно, могла не записуватися в ревизские казки і метричні книги і з часом змінюватися. Наприклад, всім відома знаменита купецька прізвище Рябушинських. Родоначальник її Михайло Якович до 1820 був Яковлєвим. У 1820 він отримав право називатися Ребушінскім, а потім Рябушинський за назвою слободи Пафнутьевом-Боровського монастиря, звідки був родом. Його дідом був Денис Кондратьєв, а двоюрідні брати носили прізвище Стекольщікови.

Часто прізвища у селян з'являлися тільки якщо вони кудись переселялися і за новим місцем їх реєстрували, або коли їх закликали в солдати. А масове «офаміліваніе» почалося коли ліквідували кріпосне право і стало збільшуватися міське населення - в містах прізвище була необхідна.

На нинішній території Закарпаття держава змусило кожного мати прізвище як постійна ознака в 1780 році за наказом австрійського цісаря, в Росії це настало пізніше. Тільки в 1888 вийшов указ: «... Як виявляє практика, і між особами, народженими в законному шлюбі, зустрічається багато осіб, які не мають прізвищ, тобто носять так звані прізвища по-батькові, що викликає суттєві непорозуміння, і навіть іноді зловживання ... Іменуватися певної прізвищем становить не тільки право, але й обов'язок всякого повноправного особи, і означення прізвища на деяких документах потрібно самим законом ».

Прізвища селянам давали чиновники, і багато чого від них залежало. Чиновник міг дати прізвище таку, яку пропонував сам «офаміліваемий». Міг вигадати прізвище знущальну, якщо ставився до цієї людини погано або вимагав хабар. А міг дати прізвище нейтральну, якщо перебував у благодушному настрої, а людина сама прізвище не придумав. Не даремно ж так багато прізвищ, утворених від імені (Іванов, Петров, Сидоров Макаров і т.д.), очевидно, наші чиновники здебільшого перебували в благодушно-байдужому настрої. Нерідко цілі села записувалися на одне прізвище - без витівок, на прізвище колишнього поміщика.

А могли записати прізвище і по прізвиську, при цьому справжнє значення прізвища знає тільки той, хто давав прізвисько. Міг пожартувати і поміщик. Чи були Ваші предки дворовими? Якщо так, то ймовірність отримання прізвища-прізвиська від поміщика дуже висока.

Досить часто русифікувалися неросійські прізвища, допустимо, Саркісян перетворювався на Саркісова, Кальнінш в Кальніна тощо. До речі, де-не-де зараз відбувається зворотний процес. Згідно зі статтею 189 Сімейного кодексу Азербайджанської Республіки, зміна прізвища, по батькові та імені громадянином АР допускається після досягнення вісімнадцятирічного віку. При отриманні посвідчення загси Азербайджану зараз пропонують громадянину наступні варіанти зміни закінчень прізвища: заміна в прізвищах закінчень «ов» і «єв» на «чи», або опустити закінчення і додати до кореня прізвища закінчення «заде».

Відомі семінарські прізвища.

У 1440-х Російська церква перестала підпорядковуватися Константинопольському патріарху і знайшла автокефалію - самостійність. У 1589 в церкві з'явився перший патріарх. Церковна реформа патріарха Никона (вчинення хресного знамення трьома складеними пальцями замість двох; вчинення хресного ходу навколо церкви з заходу на схід, а не навпаки; заміна земних поклонів поясними при збереженні їх числа; використання поряд з восьми-і шестикінечний хрестом чотирикінцевий; встановлення триразового вигуку "алілуя" замість дворазового; проведення літургії над п'ятьма просфора замість семи) призвела до розколу, про який я вже з різних приводів писала. Боротьба з ним поставила церкву в залежність від держави і підпорядкувала її державної влади.

У 1720 році, за дорученням Петра I архієпископ Феофан Прокопович склав "Духовний регламент", в якому вищою владою в церкві оголошено імператор, саме ж управління церквою доручено Святішому синоду (колегії вищих чинів церкви) під безпосереднім контролем з боку держави в особі обер-прокурора. У 1721 році "Духовний регламент" був затверджений правлячими архієреями і настоятелями монастирів. Патріархів більше у церкви не було. Церква стала знаряддям держави, що, втім, з матеріальної точки зору, пішло їй на користь. Саме внаслідок цього у священнослужителів з'явилися прізвища.

Священнослужителі, з точки зору держави, були таким же станом, як і будь-яке інше, ними треба було керувати, їх треба було організовувати і направляти. Закріпилася практика наслідування церковних парафій. Подробиці - тут.

При імператриці Ганні Іоановні (у 1739) видано указ - заснувати в усіх єпархіях духовні семінарії, але цей указ довго не міг бути приведений у виконання, хоча деякі духовні навчальні заклади й до того існували. На перших порах справа обмежилася тим, що поклали розіслати по всіх єпархіях "учительних священиків" з метою підготовляти дітей духовних осіб до духовного звання. Тільки після того, як число семінарій зросла, стали з'являтися семінарські прізвища.

Більшість прізвищ священиків створювалося в XIX столітті. До цього ієреїв зазвичай іменували отець Олександр, батько Василь, батюшка або піп Іван, при цьому жодної прізвища не малася на увазі. Їхні діти, якщо виникала необхідність, часто отримували прізвище Попов.

Далеко не усі священики отримували освіти в семінарії, так що значна частина прізвищ священиків семінарськими, в прямому сенсі цього слова, не є.




Багато священиків, і особливо їхні діти, отримували прізвища від назв церков, де вони або їх батьки служили: Іллінський, Сергієвський, Предтеченський, Троїцький і т.д. Ряд прізвищ пов'язаний з назвою ікон: Знаменський (ікона Знамення Божої Матері), Вишенський (Вишенський ікона Божої матері). З назвою ікон пов'язані прізвища Державін і Державінська (ікона "Державна"), Достоєвський (ікона "Достойно є").

Десь було написано, що більшість прізвищ священиків закінчувалося на-ський, в наслідування українським і білоруським прізвищами, бо в той час багато вихідців з цих областей було серед церковної адміністрації, викладачів семінарій і духовних академій. Але, по-моєму, це перегин - ці прізвища просто прикметники, відповідь на питання «який?».

Штучні прізвища характерні для великоросійського духовенства, українські та білоруські священики, як правило, і в семінарії зберігали свою спадкову прізвище.

Штучні прізвища в семінарії давалися не тільки тим, хто не мав прізвищ, але часто і тим, у кого вони вже були. Жартівлива формула одержуваних прізвищ: "За церквам, за кольором, по каменях, по худобі, і яко восхощет його преосвященство". Прізвища могли змінюватися за рішенням керівництва, наприклад, у Унбегаун є приклад зміни прізвища Ландишев на Крапівін, тому що учень погано відповідав у класі. У нього ж є приклад прізвищ шести рідних братів: Петропавлівський, Преображенський, Смирнов, Миловидов, Скородумов і Седунов.

Оскільки ці прізвища саме вигадувалися, вони могли утворюватися не за правилами освіти прізвищ. Наприклад, надумавшись утворити прізвище від слова бронза, в семінарії давали прізвище Бронзов, хоча за правилами, від клички Бронза повинна була вийти прізвище Бронзіно (як я вже писала, відповідь на запитання «ти чий?"). Також відомі семінарські прізвища Нагородою, Пальмов, Розов, Тайнов.

І серед священиків, і серед тих, хто отримав прізвище в семінарії, були прізвища, утворені від назв всіх найголовніших свят: Благовіщенський, Богоявленський, Введенський , Воздвиженський, Вознесенський, Воскресенський, Всесвятські, Знаменський, Покровський, Преображенський, Різдвяний, Сошественскій, Стрітенський, Троїцький, Успенський. Прізвище Покровський могла бути дана як на честь свята "Святого Покрова", так і священику, який служив у церкві Покрови Святої Богородиці. Часто давалася в духовному середовищі прізвище Суботін, оскільки декілька субот у році були днями особливого поминання покійних.

Семінарські прізвища від імен святих або від церкви на честь цього святого: Анненський, Аннінський, Варваринський, Екатеринского, Георгіївський, Саввінскій, Косминский, Сергієвський, Андріївський, Іллінський, Миколаївський, Дмитрієвський, Костянтинівський, Петрвоскій, Зосимовский, Лаврівський, Флоровський. Прізвища, що поєднують у собі два хрестильним імені пов'язані зі святими, чиї свята святкуються у дин і той же день або з церквами, названими на їхню честь. Приклади: Борисоглібський, Космодамьянскій, Петропавлівський.

Прізвища від епітетів, даних певним святим: Ареопагітскій, Богословський, Дамаскінскій, Златоустівський, Папій, Катанський, Коринфський, Магдалинської, Медіоланський, Неаполітеанскій, Неаполітанов, Обнорський, Парійскій, Перська, Первозванский, Предтеченський, Радонезький, Фессалоніцкій, Побєдоносцев, Савваітов, Савваітскій, Стартілатов, Студитів, Студитський. Прізвище Пітовранов виникла на честь пророка Іллі, якого «живили брехні».

Від назв із Старого завіту відбулися прізвища: Авесаломом, Єрихон, Ізраїлів, Ліванов, Маккавейський, Мельхіседек, Немврод, Саульський, Синайський, Содом , Фараонів, сина Фаресового. Прізвища від назв з Нового Завіту: Віфлеємський, Гетсиманський, Голгофський, Оливної, еммауські, Йорданський, Назаретський, самарян, Фаворський.

Також семінарськими є прізвища: Ангелів, Архангельський, Богородицький, Православлев, Пустинський, Райський, Серафимів, Спаський, іконостасів, Ісполатов, Ісполатовскій, Кондаков, Хрестів, Крестінскій, Крестовский, метання, Мінєєв, Образскій, Тріодін, Храмов, агнця, Вертоградов, Вертоградскій, Десницький, Десніцин, Глаголєв, Глаголевскій, Зерцале, Златовратський, Ізвеков, Колесніциин, Новочадов.

Прізвища, так чи інакше відображали риси характеру семінариста, давалися як нагорода чи покарання. Богобоязкість, Мягков, Мягкосердов, Долерінскій (від лат. - Сумувати), Ліперовскій (від грец. - Сумний), Смелов, Неробеев, Веселов, Веселовський, Смєхов, Забавін і їх "латинські однофамільці". Гіляровський, Гіляров, і Гілляров утворені від латинського слова hilaris - "веселий". Благовідов, Благонравов, Боагорассудов, прихильно, Добровольський, Добролюбов, Громогласов, Златоумов, Любомудров, Миролюбов, Остроумов, співця, Простосердов, Славолюбом, Сміренномудренскій, Тихомиров, Тихонравов, Велких, Глубоковскій, Лазурський, Обновленскій, Поцелуевскій, Чиннов.

Приклади семінарських прізвищ: Афінський, Духосошественскій, Діамантів, Добромислов, Бенеманскій, кипарисів, Пальмін, Реформатський, Павський, Голубинський, Ключевський, Тихомиров, Мягков, Ліперовскій (від грецького кореня, що означає "сумний").

Найчисленнішу групу семінарських прізвищ складають прізвища "географічні". Зроблені вони, як правило, від імен не єпархіальних міст, а населених пунктів поменше, тому що в основному навчалися в семінарії своєї єпархії. Якщо семінарська прізвище зроблена від назви єпархіального міста, швидше за все, семінарист приїхав із сусідньої губернії. Наприклад, поширена прізвище Уфімцев, тому що до 1859 року в Уфімської єпархії не існувало архієрейської кафедри, тому молоді люди їхали в сусідні губернії. Приклади географічних семінарських прізвищ: Бєлінський, Велікосельскій, Високоостровскій, Іловайський, Краснопільський, Ламанскій, Новгородський, Толзької, Шавельскій.

Церковний сторож, відправляючи сина в духовне училище, міг записати його під прізвищем Михайлівський на честь поміщика Михайлова , який дав на це грошей. Приклади таких прізвищ: Олександрівський, Нікіфоровський, Вікторовський, Соколовський, Говоровскій, Чернишевський. При цьому, прізвище, наприклад, Олександрівський, могла бути дана в честь благодійника Александрова, від імені села Олександрівка, на честь святого Олександра чи церкви, присвяченої цьому святому. У всіх випадках велика ймовірність, що прізвище семінарська.

Іноді у випадках благодійності семінаристу давалася прізвище самого благодійника або його прізвище додавалася. Цим пояснюється наявність великої кількості прізвищ, другим елементом яких є Платонов. Митрополит Московський Платон Левшин в 1789 заснував п'ять стипендій в Московській духовній академії. Приклади: Гіляров-Платонов, Горський-Платонов, Іваницький-Платонов, Кудрявцев-Платонов, Побединський-Платонов.

Прізвища, що походять від церковнослов'янської офіційної форми хрестильного імені теж є семінарськими. Приклади: Георгієв, Євфимія, Ілларіонов, Івана, Мефодієм, Мелетій.

Від назв рослин утворилися семінарські прізвища гіацинтів, Ландишев, Левкоїв, Лілея, Лілеін, Нарцисів, Розов, Розанов, тубероза, Фіалков, Фіалковський, Цвєтков, Цвєтковський, Абрікоосов, Анчаров Виноградов, Виноградський, кедр, кипарис, мигдалем, мирт, Пальмов, Померанцев, Шафрановський. Від назв тварин: Голубинський, Орловський, Кенарскій, Лебединський, Павський, Барсов, Пантеровскій, Звєрєв. Від назв мінералів: Аметистів, Діамантів, Коралів, Кристалевський, Маргарита, смарагд. Від назв природних явищ: Сєверов, Востоков, Югов, Западов, Північний Схід, Закатов, Ветрінскій, Горизонтов, небосхилі, Зарницкий, Зефиров, Джерел, Ключевський, Криницький, Місяців, Солнцев, Ефірів.

Всі ці прізвища могли бути переведені на латинську та грецьку. Всі все одно не перелічу, буду писати поки не набридне. Альбов, Альбовський, Альіцкій, Гранділевскій, Майорський, Мінорскій, робуста, Формозов, Лаборінскій, Меліоранський, Морігеровскій, преферанс, Фруентов, Бальбуціновскій, Деплоранскій, Туторскій, Ампелогов, Лофіцкій, Ліберов, Сацердотов ...

У загальному , скажу я вам так. Яке їх походження?