Кільце.

Кільця були надзвичайно поширені в античному світі. Їх носили не як прикрасу і пристосування для професійної діяльності, але і як символ певного соціального стану: у рабів були залізні кільця, в аристократів - золоті.


Кільця були надзвичайно поширені в античному світі. Їх носили не як прикрасу і пристосування для професійної діяльності, але і як символ певного соціального стану: у рабів були залізні кільця, в аристократів - золоті.

Кільце. Предмет у формі обода, обруча з металу, дерева, каменю, кістки, скла. Носиться насамперед на пальці, а також у вухах, в носі, на руках і ногах - у вигляді браслетів, на шиї - у вигляді гривні, на голові - у вигляді діадеми або корони. Саме слово «кільце» походить від старослов'янського кореня «коло», що означає колесо. Але є й інше тлумачення - від французького «collier», що означає «шия», «намисто», «нашийник». У повсякденному житті під кільцем зрозуміло найчастіше прикраса, що носиться на пальці. Виконується або виключно з металу (за традицією це вінчальне кільце, хоча, приміром, вінчальне кільце Діви Марії було з каменем - аметистом), або з металу з великою вставкою каменю, перлів, іншого металу. Обруч з великою вставкою у вигляді щитка називається перснем.

Історія кілець йде в глибоку старовину. Згідно з легендою винахідником цієї прикраси був громовержець Зевс, що звелів Прометею носити вийняте з його кайданів ланка на пальці. За іншою версією сам Прометей, що приніс людям вогонь, що звільнив їх від ярма богів. У книзі Б.С. Володимирського «Камені: таємниці і таїнства» читаємо: «Графічним вираженням ідеї визволення стає рука, простягаються вогонь. На пальці - перстень. Що це - декоративні вишукування? Фантазія художника? Ні. Кільце - це символ. Ланцюги, якими титан був прикутий до скелі, перековані в якийсь знак пам'яті про пережиті муки, на символ нескореності. У нього ж був вставлений камінь - уламок Кавказької скелі. Така легенда про походження, перснів і кілець ».

Втім, в стародавні часи кільце було не тільки декоративним предметом, а й мав! чисто утилітарні функції. У давнину існував «звичай носити на пальці друк, рівносильну саме підпису і в той же час служила прикрасою. Зазвичай такі друку носили на вказівному пальці правої руки, але гіти становили виняток і носили з на середньому пальці лівої »(Прево Г. Мистецтво одягатися. СПб., 1892. С. 99). Кільця також носили в силу професійної або побутової необхідності. До цих пір можна бачити наперстки у вигляді Кільця, якими користуються, наприклад, шевці. Лучники свого часу носили по три кільця - на вказівному, середньому і безіменного пальців, з тим, щоб оберегти себе від порізів тятивою. У кулачних боях часто користувалися своєрідними кастетами у вигляді кілець з масивними вставками каменю або металу.

Пізніше кільця виконували роль своєрідного пропуску або посвідчення особи. Їх одягали члени монаших орденів і таємних політичних спільнот. Зокрема, в одному романі А.Ф. Писемського описано кільце, яке носили російські масони: чавунна печатка, на ній вирізана Адамова голова з гомілкової кістки і написом «Таким будеш». Кільця в рівній мірі цінувалися як чоловіками, так і жінками. Всі російські казки рясніють заповітними колечками. У допетровській Русі царі - від Івана Грозного до Олексія Михайловича - обожнювали кільця і ??персні і носили з на всіх пальцях рук, у тому числі і на великому - так званий напалок, символ влади. Пізніше А.С. Пушкін буде носити кільце на великому пальці як якийсь екстравагантний знак своєї обраності.

Взагалі, в житті російських письменників кільця грали часом фатальну роль. Відомо, яке значення надавав своїм кільцям наш великий поет. «Бережи мене, мій талісман»,-звертався він з такими словами до заповітного кільцю, подарованому йому Є.К. Воронцової у 1824 році. На червоному сердолік талісмана був напис: «Симха, син поважного раббі Йосипа, та буде благословенна його пам'ять».


Імовірно цьому кільцю присвячені ще два вірші поета «Талісман»: «Там, де море вічно гримить ...», і« Спалювання лист »: Уже перстня вічного втрата впечатленье Розтоплений сургуч кипить ...

Після смерті Пушкіна кільце це успадкував В.А. Жуковський, потім воно перейшло до сина останнього, а той у свою чергу передав святиню І.С. Тургенєва. Після кончини Тургенєва, який хотів відіслати талісман Л.М. Толстому, кільце завдяки Поліні Віардо потрапило в Олександрівський ліцей, де колись навчався Пушкін і звідки його викрали під час лютневої революції.

Нині в музеї-квартирі Пушкіна в Петербурзі можна бачити іншу сердолікові кільце, яке дісталося від поета М.М. Раєвської, що стала згодом дружиною декабриста Волконського. Це кільце - теж талісман, воно з сердоліку, але менш яскраво забарвленого, на камені малюнок - три амура сідають у човен.

Втім, Пушкін не розлучався ще з кільцем зі смарагду, яке після його кончини дісталося У . І. Далю, і той був впевнений, що саме смарагдове кільце - талісман творчої сили великого поета. Пушкін обожнював кільця і ??часто в своїй творчості наділяв їх надприродною силою. У «Руслані і Людмилі» ми зустрічаємо цей символ: Візьми заповітне кільце, торкнися їм чола Людмили, І таємних чар зникнуть сили. У маленькій драмі «Наречений» теж фатальну роль грає кільце, за допомогою якого героїня Наташа розкрила підступного вбивцю.

А ось у житті кожної людини особливу роль відіграє обручку «Влада персня заручного міцна», - писав К.Д. Бальмонт. Обручка - це як би ланка величезної «бракоцепі», за висловом Ігоря Северяніна, за допомогою якого обручаюся підключаються до всесвітньої зв'язку людей, утворюючи тим самим «світове кільце» (Бальмонт). Крім того, заручини - тримання вступають у шлюб. Заручні, а іноді і помолвочние кільця надягали на палець задовго до весілля, деколи ще дітям: нареченому - золоте, нареченій - срібне, а інший раз, навпаки, нареченому - срібне, знак сили, нареченій - золоте, знак чистоти і непорочності.

За переказами, Діві Марії Йосип при заручини надів обручку на середній палець лівої руки. У пам'ять про це християни в Європі довгий час не носили обручку на середньому пальці, а тільки на вказівному. У древніх церковних обрядах прийнято було в процесі вінчання переносити кільце з пальця на палець: на великій - зі словами «в ім'я Отця, на другій -« і Сина », на третій -« і Святого Духа », і потім на четвертий , де кільце вже залишалося. З часів Давньої Греції в людях жило переконання, що безіменний палець лівої руки має тісний зв'язок з серцем. Права рука - влада, ліва - серце. Про це читачам розповів журнал «Новий російський базар» (1875, № 8. С. 78-79). Однак для Росії обручки невіддільні від правої руки, іноді відразу два кільця - своє і померлого чоловіка.

У XVIII ст. в Росії поширеним явищем були траурні кільця. Їх вручали усім, хто зібрався на похорон, чому свідком був камер-юнкер Берхгольц.

У царювання Миколи I було прийнято відзначати заслуги діячів мистецтва дорогими дрібничками, і перш за все кільцями з діамантами та рубінами. Чимале число таких кілець зібрали брати Каратигіна - актори Олександрійського театру. Кільце зі своїм вензелем Микола I вважав мало не рівнозначним ордену. Олександр II вже став дарувати відзначилися діячам культури золоті медалі, а от Олександр 111 вручив О.М. Островському діамантову каблучку на знак його заслуг перед вітчизняним театром. Так що і в новій історії Росії ні-ні та повертається давня традиція - кільце стає символом державної підтримки творчої особистості.

В езотеричній літературі прийнято співвідносити пальці руки з певними знаками зодіаку, що передбачає і свою культуру носіння кілець . На думку астрологів, вказівний палець пов'язаний зі стихією вогню, середній - землі, безіменний - повітря, мізинець - води, а великий палець належить стихії ефіру - вмістилища богів.

Http://www.infanta.od .ua/articles/031/