Хто такий єврей.

Хто такий єврей? Людина з дещо подовженим носом, якого єдино з причини цього спадкового носа переслідують всюдисущі злісні "антисеміти"? Або послідовник стародавньої віри Мойсея?

Хто такий єврей


Від відповіді на це питання радикальним чином залежить відповідь на будь-яке питання про євреїв, Ізраїлі і сіонізмі, так що обговорювати інші питання просто не має сенсу без попереднього відповіді на це питання.

Живучи в Радянському Союзі з його " п'ятою графою "у паспорті, офіційно затверджує теорію етнічної окремішність євреїв, і щодо етнічно однорідним єврейським населенням (і тут навіть тільки виключаючи грузинських і бухарських євреїв, а також численних євреїв за паспортом про які говорили що" він не схожий на єврея "), можливо було повірити, що євреї представляють собою окреме плем'я.

Проте достатньо однієї прогулянки по вулицях Тель Авіва, щоб назавжди поховати теорію про родової спільності євреїв. Діти зовні схожі на своїх батьків і, як наслідок, члени народу сталося, від небагатьох предків і мало змішується з сторонніми, також схожі один на одного. Наприклад, двоє японців схожі один на одного набагато більше, ніж кожен з них схожий на європейця. Зовсім інша ситуація з тими кого вважають євреями в сучасному світі. Єврей з Росії схожий на європейця набагато більше, ніж він схожий на єврея з Марокко, а вже тим більше на єврея з Ефіопії. Цілком ймовірно, що в сучасних євреїв є деяка кількість крові древніх ізраїльтян, але, судячи за зовнішніми ознаками, ця частка далеко не переважає.

Якщо хочете побачити справжнє семітське обличчя, подивіться на Бін Ладена. Подібні особи зустрічаються і серед євреїв, але нечасто.

Так що ж спільного у всіх цих етнічно різнорідних людей званих євреями? Може бути, їх об'єднує загальна культура? Важко сперечатися з тим, що в культурному плані євреї ще далі один від одного, ніж у расовому. Наприклад, російські євреї в культурному плані значно ближче до російських або й до шведів, ніж до горянським або марокканським євреям.

Єдино спільне у всіх цих людей це те, що їхні батьки, діди або прадіди сповідували одну з версій іудаїзму, релігії Мойсея і Тори. Нічого іншого немає.

Наша думка про етнічну природу єврейства не є незвичайним або спірним серед мало-мальськи мислячих людей, людей які хоча б на мить відривають очі від ящика для ідіотів. Ось думка абсолютно конвенційного про-сіоністський налаштованого рабина Штейнзальц, широко визнаного єврейським істеблішментом в Америці, Ізраїлі та Росії, засновника і керівника Інституту з вивчення іудаїзму в Москві (? Що таке єврей??, Інтернет-сайт www.judaica.ru).

З етнічної ж точки зору важко стверджувати, що існує такий етнос, як євреї. Навіть спроби антисемітів відшукати спільні етнічні риси, що об'єднують євреїв, зазнали невдачі. Географічна роз'єднаність, з одного боку, і прийняття в своє середовище прозелітів - з іншого, за довгі століття розмили риси загального етнічного походження євреїв. Особливо важлива проблема прозелітів. Можна констатувати, не вдаючись в подробиці того, наскільки велика частка прозелітів і їх потомства серед єврейського народу, що сам факт входження їх в єврейську середу і розчинення в ній позбавляє сили концепцію етнічної спільності євреїв.

Нацисти створили цілі наукові інститути з визначення расових ознак євреїв і не домоглися ніяких результатів. З іншого боку, самі євреї, навіть сіоністи, мабуть теж не вміють відрізняти євреїв від неєвреїв за зовнішнім виглядом. Наприклад, про-сіоністський налаштована секта Любавицькі хасидів регулярно проводить кампанії на вулицях Нью Йорка та інших американських містах з метою привернути секулярних євреїв у свою секту.Чтоби знайти секулярних євреїв у вуличному потоці людей вони запитують всіх, хто йшов "Ви єврей?", Іншого способу у них немає.

Вищесказане не заперечує, що окремі групи євреїв є, більшою чи меншою мірою, етнічно однорідними групами. Наприклад, євреї Російської імперії (пізніше Радянського Союзу) прожили в ній двісті років, більшу частину цього часу згуртовано в умовах смуги осілості, до цього сотні років у Польщі, до радянських часів мало змішуючись з навколишнім населенням. За цей час встигло утворитися певний генетичне і культурну єдність, хоча цілком можливо, що спочатку ця група утворилася з етнічно різнорідного людського матеріалу. За історично короткий радянських часів, процес змішування з навколишнім населенням та культурної асиміляції, особливо у великих російських містах, сильно послабив етнічну та генетичну особливість російських євреїв, так що тепер їх важко відрізнити від росіян навіть за зовнішнім виглядом, не кажучи вже про мови, культури , і способі життя.

Цілком можливо навіть, що окремі групи євреїв, як наприклад єменські євреї, не тільки утворять етнічну спільність, але і прямо походять від давніх євреїв, хоча важко уявити, це за тисячі років не було періодів коли вони істотно змішувалися з оточуючими їх арабами.

Расовий визначення єврея є безглуздим ще й тому, що протягом століть багато євреїв переходили в християнство і мусульманство. Таким чином, істотна частка єврейської крові є й у неєвреїв. Наприклад, добре відомо, що біле католицьке населення північного сходу Бразилії відбувається значною мірою від (насильно) хрещених євреїв Португалії. В Ірані, в районі Ісфахана, колись численне єврейське населення перейшло в Іслам і асимілювалося (Barbara Demick, Iran remains home to Jewish enclave, KNIGHT-RIDDER, September 30, 1997). Серед міського населення Польщі, Німеччини, Україні та Росії, багато хто має якусь частку єврейської крові. Цілком ймовірно навіть, що з расової точки зору, сучасні палестинці-мусульмани мають велику частку крові древніх ізраїльтян, ніж сучасні "євреї", і, тим самим, з точки зору сіоністської теорії про расове право на землю (доповнює теорію про біблійне право) , мають більше прав на Палестину, ніж самі автори расистських теорій.

У людських масах, як і в земній атмосфері постійно взаємодіють процеси гомогенізації і змішування. Виникають сильні стійкі держави, відокремлені панівною релігією, і, за кілька століть спільного життя, населення купує деяку ступінь етнічної однорідності (наприклад Франція). Потім держави слабшають, відокремлюються релігія втрачає свій вплив і починає переважати процес змішування. Як наслідок, етнічно чисті народи існують лише на географічній периферії (Японія, острови Тихого Океану, гірські райони) і в уяві расистів. Всі народи Європи, Близького Сходу, Росії не є етнічно чистими ні в якому розумному сенсі.

Саме слово "єврей" (на івриті іврі), назва племені Авраама, Ісака та Якова, яке збільшилося в єгипетському рабстві, вийшло з Єгипту і уклало Заповіт з Богом у гори Синай, вживалося тільки в історичному сенсі до настання епохи расових теорій другої половини ХІХ століття. До цієї епохи, протягом довгого часу, людей воліли класифікувати за їх релігії.


Так, в Російській Імперії населення ділилося в першу чергу на православних, мусульман, іудеїв і, а не росіян, татар та євреїв.

Отже, слово "єврей" в сучасному вживанні це міфічна племінне визначення етнічно різнорідної групи людей, штучно введене в мову для позначення нащадків іудеїв в епоху їх масового відходу від релігії предків в кінці XIX століття, коли релігія стала вважатися пустим забобоном, не заслуговує серйозної уваги, а псевдо-наукові расові теорії стали однією з рушійних сил історії. У реальному сенсі, секулярні євреї це нащадки віруючих іудеїв на шляху до повної асиміляції й розчинення серед оточуючих народів. Це вірно навіть в Ізраїлі, де секулярні євреї перетворюються на новий етнос сучасних неоязичників говорять на івриті, якому живуть у його середовищі правовірні іудеї також чужі, як і французам або швейцарцям. Зауважимо до речі, що в Ізраїлі більше ворожості по відношенню до правовірним іудеям, ніж скажімо у Франції, може бути тому що секулярні ізраїльтяни і правовірні іудеї поки ще не усвідомили повністю свою окремішність. Сабрі, євреї народилися і виросли в Ізраїлі, різко відрізняються за своєю ментальністю та культурі також і від секулярних євреїв Діаспори.

Умоглядні спрощені схеми більш привабливі для людини, ніж суперечлива реальність, яку важко наповнити змістом. Раса це розширення сім'ї, але ж кожному хочеться бути членом сім'ї, і щоб духовна спорідненість відповідало кревного. Однак і в родині брати по крові часто бувають чужі за духом! Ми повинні зізнатися, що світ, в якому дійсно існували б чисті раси семітів, арійців, слов'ян, галлів і т. д., кожна володіє властивими їй властивостями і було б влаштовано так, що всередині цих рас їх члени відчували б себе братами живуть в однієї сім'ї, приваблює і нас. Однак, як би привабливий такий світ не був, він існує тільки в нашій уяві.

До речі зауважимо, що етнічна спільність є лише однією з багатьох видів спільності між людьми і самої чи важливою? Невже російська "нетрадиційної орієнтації" ближче богобоязливими російській, ніж богобоязливий єврей чи італієць? Абсурд. Невже Чехов був ближче Толстому, ніж Честертон або де Мейстр, тільки тому, що обидва вони були росіянами?

Отже, ми показали, що етнічна теорія спільності євреїв абсолютно неспроможна і що для секулярного єврея єврейство це тільки розпливчастий сентимент спільності походження, на зразок того, який виникає, коли сусіди по купе виявляють що вони обидва народилися в Курську. Навіщо ж заради цього сентименту жертвувати чимось важливим, наприклад, відмовлятися від одруження на милій серцю неєврейкою? Або працювати техніком в Ізраїлі, коли можна бути професором в Америці? Ні для чого. І вибирають істотне за рахунок розпливчастого сентименту. Принаймні ті, у кого цей вибір є. В Америці, Росії, Європі більше 50 відсотків шлюбів змішані. Сотні тисяч ізраїльтян живуть в Америці, Канаді, Австралії, Європі. Безсумнівно, що ще сотні тисяч виїхали б у ці країни, якщо б така можливість їм випала.

Євреї без іудаїзму представляють собою тимчасове явище у світовій історії. За кілька поколінь вони вимирають і асимілюються. Довгостроково секулярні євреї існують тільки за рахунок відокремлення від релігії правовірних іудеїв, які мають високу народжуваність і мало асимілюються. В епоху, коли відпадання від релігії стає масовим, чисельність секулярних євреїв зростає і може набагато перевищувати чисельність правовірних іудеїв, як це і сталося в кінці епохи Гаскали (Просвітництва) наприкінці XIX століття, наслідки якої відчуваються до наших днів. Однак зараз чисельність секулярних євреїв різко зменшується у всьому світі. Детальніше про демографію сучасних євреїв ми розповімо в розділі "Євреї в сучасному світі". Зворотне протягом, з секулярних євреїв у правовірні іудеї, дуже мало, особливо якщо виключити національно-релігійні групи, яких ми не включаємо до числа правовірних (докладніше в розділі "Іудаїзм справжній і фальшивий ").

Тільки розуміння того, що секулярні євреї, це динамічне, нерівноважний, що проходить явище, ріка, що тече від правовірних іудеїв у забуття, дозволяє розгадати парадокс секулярного єврейства, релігійної групи без релігії чи раси без родової спільності. Секулярні євреї утворюють видимість раси і видимість релігійної групи, тому що відбуваються родовим способом від різноплемінних правовірних іудеїв, релігію яких вони відкинули.

Григорій Синайський


Теорія хазарського походження східно- європейських євреїв іноді представляється як якийсь компромат, розкриття брудної і ретельно приховуваних таємниці нечистого походження. Однак жоден мислячий єврей і не претендує на расову чистоту. Немає нічого ганебного в тому, щоб походити від хозар. Багато росіян, українці і навіть лихі козаки походять від хозар і печенігів. Верна хазарська теорія чи неправильна, в будь-якому разі сучасні євреї представляють собою етнічно змішану групу.

Приклад помилки викликаного нерозумінням двоїстої нерівноважної природи секулярного єврейства у недавній книзі Солженіцина "Двісті років разом". Солженіцин оскаржує позицію Леніна, який "... з пристрастю кинувся доводити, що євреї взагалі не нація: у них немає ні спільної мови, ні загальної території. "і протиставляє їй свою думку:" Плоске матеріалістичне судження. Євреї з найреальніших і злитих, злитих у дусі, націй на Землі "(реф Сол). Як Ленін, так і Солженіцин не помічають всієї глибини відмінності між правовірними іудеями і минущими, в історичному плані, секулярними євреями, хоча причини цього думається різні. Для Леніна релігія була віджилим, зникаючим забобоном, а правовірні євреї що повинна скоро зникнути реліквією. Солженіцин, мабуть, став жертвою контролю над інформацією здійснюваного ватажками секулярного єврейства. Злитість євреїв про яку він пише, досягається виключенням з інформаційного поля правовірних євреїв, де їх замінюють повністю продалися сіоністському ідолу фігури в чорних лапсердаках. Відбувається в Нью Йорку велика демонстрація правовірних євреїв проти сіонізму - повне мовчання в американській пресі, а вже тим більше в російської ліберальної. Нічого не повідомляється в Росії і про напружені відносини між сіоністами і правовірними євреями в Ізраїлі.

Саме тому, що расова теорія єврейства, в яку вони вірили в Радянському Союзі, виявилася міфом, настільки багато російськомовних ізраїльтяни відчувають себе так не вдома в Ізраїлі і прагнуть виїхати в Європу чи Америку. Адже якщо відкинути релігію, якої більшість з них абсолютно чуже, і звести єврейську спільність до раси, то вони набагато ближче в расовому і, тим більше, культурному відношенні до росіян, французам, німцям, ніж до марокканським євреям.

Джерело: http://www.iudaizm-protiv-sionizma.ru