Весільні обряди Магріба: яскраві і магічні.

Якщо деталі костюмів, музика, танці та страви весільного столу дещо відрізняються один від одного в різних районах Магрибу, то основні весільні і передвесільні ритуали, такі, як заручини і заручення, досить однакові. І тут весільні салони та салони краси не збираються втрачати свою актуальність.

Весільна церемонія Магріба1 своїм корінням йде в традиції одруження, прийняті ще за часів панування Великої Перської Імперії. Ритуали перської весілля, у свою чергу, запозичені з античних зороастріческіх традицій. Зороастризм був релігією персів до вторгнення ісламу в країну - приблизно 1000 років до нашої ери. Зороастрійци вірили в єдиного мудрого творця. Всевишній носив ім'я «Ахура Мазда», також відомий під ім'ям Ормузд. Його релігійну філософію можна звести до основного постулату: «гарні думки, гарні слова, гарні справи».

Сьогодні весільний обряд (як соціальний акт) в Магрибі викликає почуття суперечливі і відрізняється від античних уявлень , можливо тому, що частково він був насаджений ісламом, частково - традиціями європейських країн, і при цьому деякі ритуали залишилися колишніми - зороастріческого проісхождеія.

Варто відзначити, що в античній культурі зороастрійців весілля - це найважливіша церемонія в житті, але сучасні східні молодята не настільки трепетно ??ставляться до одруження, як їх предки. Тим не менш, весільна традиція, спочатку прийнята в Магрибі, не може не захоплювати своєю красою і самобутністю, тому не можна не приділити їй увагу.

Краса нареченої

Турбота про красу нареченої і підготовка її до весілля - основа магрібськойполітіки весільної традиції. Ця церемонія має 2 основні цілі: підготовка дівчини до першої шлюбної ночі і посвята її в секрети сімейного життя, адже вона повинна стати справжньою берегинею вогнища. Ритуал підготовки нареченої до заміжжя виражається в багатьох символах і проводиться виключно між жінками, в інтимній обстановці. Фундаментальний етап цього ритуалу - обмивання у хаммаме (східної лазні).

Обмивання у хаммаме

У Магрибі існує звичай дуже ретельно готуватися до банного ритуалу: за тиждень до одруження мати нареченої замовляє хаммам, в обумовлений день призначається банна служителька - «тайаба аль хаммам». Тайаба приходить до батьків нареченої, щоб докладно обговорити свої обов'язки і упевнитися, що все домовлено і нічого не забуто. Її роль вважається виключно важливою, в Марокко нерідко призначалися навіть дві лазневі служительки.

Тайаба повинна прийти найпершою в хаммам - разом з усіма банним приладдям нареченої, їй необхідно підготуватися до приходу дівчини, її матері і подруг. Цікаво, що прибуття нареченої в хаммам виглядає як урочистий хід, оскільки супроводжується загальним радістю жителів села чи міського кварталу, і загальним співом проникливих молитов-заклинань, звернених до духовних заступникам молодої жінки.

Звичай загального тріумфу пов'язаний знову-таки із стародавньою традицією: для персів весілля була церемонією, яку необхідно відзначати з особливим блиском. Це знаменна подія повинна проходити в присутності великої кількості свідків. В античній Персії музиканти на весіллі грали на барабанах, щоб сповістити жителів міста або села про майбутню подію.

У Тунісі при видачі заміж дівчата зі знатної родини збирався цілий кортеж, що представляє собою низку служниць, які також супроводжували наречену особливими співами, причому одна з прислужниць обов'язково грала на національному інструменті - дербуке. Вся ця процесія тривала аж до прибуття в хаммам.

Взагалі заклики до зберігачам та Всевишньому лунають протягом всієї церемонії одруження, оскільки жителі Магріба вірять, що в найбільш важливі життєві моменти, такі, як весілля, невидимий світ, населений злими духами, прокидається, а значить, необхідно від нього захищатися молитвами.

Чарівний момент

У магічної атмосфері, наповненій ароматами олій і пахощів, наречена, одягнена в спеціальне легке вбрання (нагадує пеньюар), слід за низкою призначених провідниць в теплу парну. Дві, найбільш юні, дівчата відкривають хода, стоячи попереду з запаленими свічками в кожній руці. Свічка символізує собою життя і світлу долю.

У центрі банного залу, на мармуровому камені, занурена в клуби ароматної пари, дівчина відкриває для себе всі таємниці тілесної краси. Тайаба досвідченими руками робить дівчині розслабляючий масаж, потім наречену Епіляційна воском і омивають, немов принцесу. Після всіх необхідних процедур дівчина виходить з хаммама, загорнута в спеціальну матерію, просочену рожевим маслом, голова покрита суконним хусткою. Під звуки благословенних молитов провідниць наречена проходить в кімнату відпочинку для розслаблення й чаювання.

Лазневі аксесуари нареченої

У маленькому валізці тонкої роботи акуратно були укладені парфумовані серветки різного розміру, косинки і шийні хустки делікатної роботи, облямовані шовковою бахромою рожевого кольору та інші аксесуари, які було прийнято брати з собою в хаммам. Наприклад, матері туніських наречених піклувалися про приготування меланжевих накидок з легкої газової тканини, зроблених вручну і ароматизованих жасмином, спеціально для походу в хаммам.

В Алжирі замість валізки для банних аксесуарів використовувався мідний глек, в який містилися всі необхідні туалетні приналежності та засоби для догляду за тілом

Ніч хни

Через день після обмивання в хаммаме настає «ніч хни »- обряд, що супроводжується нанесенням символічних татуювань хною на руки нареченої.


Використання хни для татуажу пов'язано не тільки з декоративною функцією цієї рослини, хна має також особливе магічне призначення. Згідно східним повір'ям, хна була принесена духом Баракой (удачею), саме тому її використовують перед весіллям як символ благополуччя. Хна також асоціюється з чуттєвістю і родючістю, саме тому татуювання наносяться на руки нареченої.

У дійсності, першими в косметичних цілях використовувати хну почали євреї. Назва рослини, «Хена» по-арабськи, прийшло з староєврейського «хен», що означає «знаходити прихильність». Таким чином, прикрашаючи свої руки татуюваннями, виконаними хною, наречена як би бажала знайти прихильність і розташування в очах свого чоловіка.

Згідно зі звичаєм, церемонія фарбування рук хною образно допомагала молодій жінці перейти зі статусу нареченої в статус молодої дружини. Після цієї церемонії можливі претенденти на серце дівчини повинні втратити будь-яку надію просити її руки.

Символічна «ніч хни» проходить пізно ввечері і завжди в жіночому товаристві, в будинку батьків нареченої. Мати нареченого приносить нареченій різні подарунки від імені нареченого (прикраси, парфуми та ін), а також цукор і яйця, необхідні для виконання обряду.

Прибуття батьків нареченого в будинок батьків нареченої, як і її хід в хаммам, супроводжується жіночими співами і веселою грою на дербуке. Для вшанування гостей виносять весільний кускус (пиріг), їдять його, а після трапези йдуть шукати наречену. Наречена ховається в одній з кімнат будинку, її обличчя накрито шовковою матерією, розшитій золотими нитками, і вона повинна бути неодмінно оточена дівчатами, котрі тримали в руках канделябри зі свічками до тих пір, поки вони повністю не згорять. Тільки після благословення батьків наречена починає готуватися до татуажу.

Татуаж нареченої

Ханайя або хана (жінка, призначена робити татуювання) перш за все викладає на срібний піднос пудру із хни і два цілих яйця (у шкаралупі). Пудра розлучається з рожевою водою або водою квіток апельсинового дерева, щоб надати суміші особливий ніжний аромат. Потім піднос ставиться на спеціальний пуф, щоб наречена змогла ногою розбити яйця на підносі. Це символічний ритуал, що означає народження нового життя (сімейної, а згодом і народження дитини). Таким чином, яйця на Сході - це символ нової чистого життя.

Після вищеописаного ритуалу на руки, а іноді й на ноги, нареченої хною наносяться малюнки, що зображають витіюваті рослини, які уособлюють впевненість у своєму щастя і світле майбутнє. Ці тимчасові татуювання є талісманом, що охороняє спільну подружнє життя молодих.

У Марокко хною розмальовують тільки тильну сторону долоні нареченої. Симпатичні квіткові мотиви набувають особливо яскраві червоні обриси на наступний ранок, коли хна остаточно висохне і вбереться в шкіру рук дівчини. Для кращого усмоктування татуювання наречена надягає на ніч спеціальні шовкові рукавички.

Після закінчення церемонії ханайя «обсипає» наречену благословенними й хвалебними репліками, і знову кімната наповнюється співом дівчат, іноді перед нареченою на коліна ставлять хлопчика, якого вона повинна поцілувати в чоло - цей ритуал вважається важливим у випадку, якщо родичі і наречені хочуть первістка-сина.

Закриття передвесільної церемонії проходить дуже емоційно: наречена і її мати приймаються гірко плакати, щоб вилити свій сум, для нареченої - це покидання рідної домівки, для матері - розставання з улюбленим чадом.

Символічні прикраси та одяг молодят

Традиційно молодята в Персії, а подекуди і в Магрибі, одягаються в біле і надягають на себе кольє з квітів, немов гавайці. Подібні квіткові намиста носять також на весільних церемоніях у Пакистані (ця країна була частиною Великої Перської Імперії). Білий колір взагалі у більшості народів символізує чистоту, невинність і вірність.

На сьогоднішній день більшість сучасних східних пар ідуть західному весільному звичаєм, який має на увазі наступний вбрання: білу сукню нареченої і строгий костюм нареченого.

Перська весілля проходить у два етапи: офіційна весілля і святкування. Так відбувається і в Магрибі. Перший день («АХД») має на увазі офіційне весільне торжество, релігійну весілля. Другий етап, «ясн-е Арузі», включає в себе безпосереднє святкування церемонії. Традиційно цей етап проходить протягом трьох-семи днів.

Сім'ї з багатих станів влаштовують весілля в красивому залі, прикрашеному безліччю квітів, за розкішним столом, який називається «Софрех-е АХД». Немов король і королева, наречений і наречена, всідаються на чолі столу. Традиційно «Софрех-е АХД» був розташований з східного боку кімнати, оскільки цей напрям сходу сонця. Символічно молодята дожни бути осяяні небесним світлом, що обіцяє їм сімейне щастя, злагоду та добру вищих сил.

________________________

1 Магриб в перекладі з арабського означає «захід», географічно це західний район Африки, що включає в себе Туніс, Алжир і Марокко.


Олена Бєлоглазова
www.