Водні пологи: "За" чи "Проти"?.

Методика водних пологів отримала досить широке поширення в Росії (про них знає або чув кожен) і за кордоном. Хоча сьогодні, завдяки спеціальним дослідженням проведеним у Німеччині та інших країнах, метод водних пологів був визнаний несприятливим для здоров'я матері і немовляти, в Росії він не втратив популярності і продовжує пропагуватися його ідеологами. У нашій країні методика пологів у воду поширилася завдяки Ігорю Борисовичу Чарковський, який активно популяризував цю ідею, яка народилася за кордоном.

Пологи у воду відрізняються від традиційних тим, що породілля періодично занурюється у ванну або басейн з теплою водою , але найголовніше, вона повинна увійти у воду на потугах, коли починає вросло голівка дитини, щоб він вийшов не в повітряну, а у водне середовище. Сенс народження у воду полягає в поверненні новонародженого в умови наближені до внутрішньоутробним (перебування в навколоплідної рідини) і пом'якшення тим самим переходу в нові умови існування. Завдяки цьому у нього повинен бути знятий родовий стрес. Крім цього вважається, що пологи у воду полегшують і доля жінки, оскільки вода знімає болю на сутичках. На підкріплення правильності цієї ідеї призводять свідоцтва з етнографії. Наприклад, у древньому Єгипті таким чином народжували жерців, а жителі островів Океанії та Південної Америки народжують в прибережні води океану. Практичним втіленням цієї ідеї в життя займаються «духовні акушери», що надають породіллі моральну підтримку. Переважна більшість водних пологів відбувається вдома, що теж вважається великим плюсом.

Таким чином, батьки, що піклуються про здоров'я своєї дитини і бажаючі позбавити його від родового стресу, сприйняли цю ідею і пішли їй. Крім того їх надихало присутність при народженні немовляти «духовної акушерки», а не лікаря акушер-гінеколога, людини від нашої медицини, яка давно втратила довіру пацієнтів. Приваблює також і можливість залишитися вдома, в безпечному місці, що завжди краще поїздки в пологовий будинок, влаштований за принципом табірного режиму-переступив поріг приймального покою і, дай Бог, вийшов живим через 5 - днів, а всі побачення з рідними лише через вікно п'ятого поверху.

Декларована ідея і перспективи народити здорового малюка зачаровують будь-якого прогресивного людини і, тим більше, молодих батьків, спраглих оригінальних ідей, які дозволять їм народити і виростити розумного й здорову дитину. Але чи все так добре в цій ідеї і її втіленні, як видається з фасаду?

Витоки ідеї водного народження

Витоки сучасних пологів у воду лежать в ідеях французького педіатра Лебуае (початок 60-х років), що прагнув пом'якшити сенсорний шок новонародженої дитини. Для цього він відразу ж після народження занурював малюка в підігріту воду і тільки потім викладав на живіт матері. Лебуае керувався ідеєю повернення немовляти у комфортні умови, наближені до внутрішньоутробним, які дозволять створити сприятливе враження про новий світ, в який він увійшов.

Цю ідею сприйняв і розвинув Мішель Оден, що дозволив жінці «народжувати так, як вона хоче ». У його пологовому відділенні перше купання малюка, ще знаходиться на пуповині, виробляла сама породілля. Вона занурювала немовляти у ванну з теплою водою і обидва «випробовували щастя». Крім цього Мішель Оден дозволив жінці під час сутичок, якщо вона цього хотіла, занурюватися в теплу воду для розслаблення. Завдяки цьому способу розслаблятися деякі жінки не встигали вийти з басейну і народжували прямо в ньому. Однак Оден не ставив собі за мету зробити всі роди водними - такі пологи були винятком.

Чарковський звернувся до водних пологах синтезувавши ідеї Лебуае, Мішеля Одена, Станіслава Грофа (гіпотеза про формування перинатальних матриць і значення родової травми) і доктора Гуттермана, розробив методику навчання плавання грудних дітей. Він вирішив спростити процедуру корекції родового стресу і обійтися без купання новонародженого у ванні з теплою водою. Якщо породілля витужівала немовляти прямо у воду, то була прекрасна можливість тут же спокутувати його і покласти на груди матері. Крім цього вирішувалися ще дві проблеми: методична й ідеологічна. Дитина, яка народилася у воду, звільнявся від родового стресу, набував інтелектуальний потенціал давньоєгипетського жерця і отримував переваги для навчання плавання, заснованому на використанні вроджених рефлексів і фізіологічних особливостей немовлят. Крім цього мати, яка народила дитину у воду, давала початок аквацівілізаціі і її дитя отримувало перспективи повернутися у колиску життя - світовий океан, що як не можна краще відповідає описам океанічного свідомості, зробленим Гроф. Таким чином дитина, що народилася у воду, потенційно міг стати людиною-амфібією - представником аквакультури, високодуховною особистістю, наділеною надздібностями (жерці Древнього Єгипту), яка рано чи пізно піде у води світового океану і з'єднається з океанічним свідомістю людства. У цьому полягає кінцева мета духовного відродження через водні пологи і аквакультуру.

Чи знімають водні пологи родовий стрес

Основним доводом "за" водні пологи вважається пом'якшення або навіть зняття родового стресу у новонародженого, за рахунок м'якого переходу в теплу і «звичну водне середовище». Пропагандисти ідеї водних пологів стверджують, що внутрішньоутробно дитина перебуває в невагомості або полуневесомості за рахунок водного середовища. Крім цього плід оточує майже повна тиша (він чує тільки серцебиття матері і приглушені зовнішні звуки), темрява, постійна температура і звичні запахи. Тому після народження немовля відчуває шок в першу чергу від «гравітаційного удару», який обрушується на нього «при переході з водного середовища у повітряне», а також від гучних звуків, яскравого світла і незнайомих запахів. Крім цього перетин пуповини змушує немовляти різко вдихнути і обпалити легені киснем.

Щоб зрозуміти вагомість цих аргументів, слід розібратися точніше в кожному з них.

Світло і температура

Внутрішньоутробний немовля після народження дійсно потрапляє з темряви (правда, не абсолютної) в яскраве світло, а з умов постійної температури 36,6 градусів у холод (навіть якщо в приміщенні +25). До цих висновків можна прийти завдяки простому логічному міркуванню і вони дійсно підтверджені дослідженнями.

Звуки і запахи

Проте не можна погодитися з твердженням, що плід з тиші потрапляє у світ гучних звуків і сильних запахів, які викликають у нього шок. Фонової шум у матці складає 80-95 Дб, до нього додаються приглушені зовнішні шуми рівень гучності яких становить від 10 до 30 Дб. Такі акустичні умови можна порівняти з перебуванням в цеху, де працює 10 відбійних молотків. Тому народжена дитина потрапляє не в гуркітливий світ, а в світ приголомшуючий тиші, де проносяться лише уривки звуків. Ці висновки зроблені завдяки численним дослідженням, спрямованим на вивчення звукового сприйняття плоду.

Нюх плода теж має свої особливості. Внутрішньоутробного немовляти оточує світ постійних, суцільних запахів, за рахунок навколоплідної рідини, постійно присутня у його носоглотці. Після народження дитина потрапляє в умови нових запахів, які не відчуваються як суцільний, а розпадаються на уривчасті. Хоча нюх новонародженого в кілька разів гостріше, ніж у дорослої людини, травматизм зовнішніх запахів може полягати тільки в їх новизни, а не в силі.

Вплив гравітаційного поля Землі

Найголовнішим аргументом на користь водних пологів є твердження, що плід з невагомості потрапляє у світ, де діє сила тяжіння і отримує найсильніший «гравітаційний удар». Микола Єрошенко, керівник одного з клубів водної культури, у статті про водні пологах пише: «Травматизація при зустрічі з гравітацією зменшується при водних пологах. У цьому випадку дитина може відчути ефект невагомості, дія ж гравітації знижено настільки, що на розвиток мозку вивільняється в 4 рази більше енергії ». Щоб розібратися у справедливості цього сміливого заяви звернемося до курсу фізики і докладніше розглянемо з цієї точки зору умови внутрішньоматкового існування.

Кожному тілу, володіє масою, притаманне гравітаційне поле або поле сили тяжіння.


Дія сили тяжіння Землі поширюється на всі об'єкти, які знаходяться в її гравітаційному полі. Свідченням цього дії є симетрія, властива біологічним об'єктам. Саме під впливом сили тяжіння вже на 4 тижні життя у ембріона з'являється білатеральна (двостороння) симетрія. Рослини, які вирощували в космосі в умовах невагомості, не могли нормально розвиватися, тому що втрачали просторову орієнтацію і їх коріння росли у різні сторони. Спроба виростити в невагомості ембріон жаби призвела до його загибелі, а це означає що для розвитку біологічних істот вплив тяжіння необхідно. Таким чином твердження, що на ембріон і плід, оточеній амніотичної рідиною, не діє гравітація, несправедливо. Перебувати на поверхні Землі і не відчувати впливу сили її тяжкості неможливо, причому цей вплив не залежить від того в повітряному або водному середовищі ви знаходитесь.

Однак, будь-яке тіло, занурене в рідину, крім сили тяжіння випробовує дію Архімедова сили, або виштовхувальної сили води, яка компенсує дію сили тяжіння і полегшує вагу дитини. Така ситуація можлива приблизно до 28 тижня вагітності, коли вага плоду і навколоплідних вод майже порівнянні. Починаючи з того моменту, коли обсяг немовляти і амниотических вод стають рівними, вплив Архімедова сили припиняється. Це відбувається приблизно на 27 тижні вагітності. (Вже в 28 тижнів вага плода становить близько 1000 м, а вага амниотических вод - близько 700 р., а після 30 тижнів вага плода становить вже близько 1400 г при тому ж обсязі навколоплідної рідини.) Внутрішньоутробна ситуація ускладнюється ще й тим, що після 32 тижнів вагітності значно виріс плід досить щільно наділяється тканинами матки і починає відчувати її тиск. Навколоплідні води, в даному випадку, забезпечують рівномірне розподілення тиску матки і оберігають органи і тканини немовля від деформації. Таким чином, крім звичного тиску і впливу сили тяжіння, з цього терміну вагітності дитина починає відчувати тиск стінок матки. Значить і з урахуванням Архімедова сили на останніх місяцях вагітності плід відчувати полегшення ваги, або «невагомості», не може.

Під час пологів для народжується немовля ситуація ще більш ускладнюється: у процесі родових сутичок і проходження по родових шляхах немовля відчуває колосальний тиск, який змушує його кості черепа насунута один на одного. Тому після появи на світ він відчуває почуття полегшення незалежно від того чи народиться він в атмосферу чи водне середовище.

Таким чином твердження, що внутрішньоутробний плід знаходиться в стані невагомості і не відчуває впливу сили тяжіння, невірно. Невірно також і думка, що водні пологи пом'якшують «гравітаційний удар». Тому взагалі не варто говорити про внутрішньоматкової невагомості і шукати плюси водних пологів у пом'якшенні гравітаційного впливу на народжуваного немовляти. Цей вплив не тільки не згубно, але навіть необхідно для його правильного розвитку.

Перший вдих

Внутрішньоутробно легені плоду заповнюють навколоплідні води, які в процесі проходження по родових шляхах просто вичавлюються. Після народження деформований тіло новонародженого починає розправлятися і в спустошені легкі всмоктується атмосферне повітря (або вода). І рефлекс затримки дихання новонародженого не завжди може протистояти фізичній ефекту «вакуумної бомби», завдяки якому і відбувається перший вдих. Тому в результаті водних пологів бувають випадки нагнітання в легені дитини води, а в результаті - запалення легенів. Але мова навіть не про це. Перший вдих ніяк не пов'язаний з несвоєчасним перетином пуповини, а тільки з фактом народження та перепадом тисків.

Водні пологи в давнину і ритуальне значення води

Дуже часто ідеологи, виступаючі за водне народження, посилаються на водні пологи в давнину. Як правило, в приклад наводиться стародавній Єгипет. Наведемо цитату з уже згадуваної статті Миколи Єрошенко: «Стародавні єгиптяни почали з занурення під воду жінок, у яких передбачали важкі пологи, і вже вони відзначили, що діти народжені під водою, мали більш сприятливий фізичний і психічний розвиток, ніж звичайні діти. Саме з цього часу привілей водного народження стали залишати за жерцями, віщунами і фараонами. »Це думка і вірно і невірно. Невірно воно, по-перше, тому, що нікому достеменно невідомо з чого почали древні єгиптяни. А по-друге, тому що в висловленої позиції не враховано культове значення води і світоглядна позиція людей тих далеких історичних часів. Давайте розглянемо уявлення древніх про воду і водному народження, яке визначалося їх міфологічним ставленням до життя.

У древній міфології вода є двояким символом, стихією смерті-відродження. З одного боку вважалося, що поточна вода (вода в русі: дощ, річка, струмок, будь-який потік) має очисної та запліднюючої силою. Тому русалка-берегиня, яка живе в річці або струмку, є силою забезпечує врожай. Подання про запліднюючої силу води відбилося також в безлічі стародавніх обрядів, до яких, наприклад, можна віднести валяння в росі безплідних жінок, які прагнуть завагітніти. Не менша кількість обрядів відображає уявлення про очисної силу води, наприклад, «у Славонії, до сходу сонця дівчата йшли вмиватися до джерела або колодязя, щоб обличчя було гарним і чистим». До очисним обрядам відноситься і християнський обряд хрещення в струмуючих водах річки.

З іншого боку стояча вода - це стихія смерті. Море є царством богині смерті Мори (Морени, Маринки), куди відправляються душі померлих. Це було відображено в стародавній похоронної обрядовості, згідно з якою небіжчика клали на пліт і спалювали на річці. Вважалося що по річці його душа швидше досягне моря - царства смерті. В Індії цей обряд поховання зберігся до цих пір.

Таким чином, культове значення води відбиває уявлення про зв'язок смерті й народження: богиня, яка живе в річці, дає нове життя і врожай, а богиня, яка живе в море , забирає душі померлих. Ці уявлення повністю переносяться на процес внутрішньоутробного розвитку і народження людини. Внутрішньоутробне дитя, що розвивається в амніотичній рідині, - це потойбічне істота, предок, померла людина, чужий живим. Для того, щоб він долучився до земного життя він повинен бути омитий проточною водою і пройти вогняне народження. Излитие плодових вод разом з народжується дитиною, в уявленні давніх, це природний механізм прилучення душі померлого до земного життя, а поява дитини з темряви під промені денного світла-його вогняне народження. Таким чином, звичайне народження в повітряне середовище як не можна краще дозволяє душі померлого долучитися до земного життя.

Отже, внутрішньоутробний дитина вважався потойбічною істотою, душею померлого, яка володіла надприродними можливостями. Ці можливості були дуже корисні для жерця чи провісника, який постійно має справу з потойбічними силами. Щоб зберегти у дитини, що народжується надприродні якості, властиві потойбічного суті, йому необхідно було залишитися ненародженим, жителем царства смерті. Для цього майбутнього медіума народжували в особливих умовах. Підготовлену жінку, коли у неї починалися родові сутички, спускали в підземеллі, освітлене лише світлом смолоскипів. Там вона чекала потуг щоб зануритися в невеликий басейн (стояча вода - символ смерті), в якому і відбувалося народження майбутнього жерця чи медіума. Мета стародавнього обряду полягала у збереженні у новонародженого немовляти статусу потойбічного істоти - живого померлого, який ніколи не міг стати рівним живій людині.

Цим обряд не обмежувався. Мати і дитя залишалися в підземеллі ще 40 днів і лише за їх закінчення поступово, з дотриманням вимог безпеки і різними ритуалами виходили на світло. Потім новонародженого виховували особливим чином, що дозволяло розвинути і зберегти в ньому надприродні здібності.

Сучасні водні пологи у світлі цих міфологічних уявлень постають далеко не у вигідному світлі. Крім збереження за дитиною статусу небіжчика вони нічого йому не дають, оскільки після водного народження повністю відсутня виховання, необхідне для збереження і розвитку надчутливості.