З Москви до Єлабугу і назад. Частина 6. Казань.

22 серпня. Казань

Встали о 7.30, виїхали в 11.00. Зібралися досить швидко, якщо врахувати, що Дімі довелося знову займатися ремонтом машини. Напередодні знову черпанулі залізякою про купину і прорвали новий, тільки що встановлений пильовик. У результаті Діма цю залізяку просто зняв, нарікаючи, що не зробив цього відразу, а порваний пильовик замотав ізоляційною стрічкою. Принаймні, на цей раз з Шруса не встигло витекти масло.

Ніч була прохолодною, я навіть натягала на голову капюшон спальника. Матвейка пригорнувся до мене, гріючись, а я не могла поворухнутися, і думала про те, що треба б дістати йому шапочку.



Вранці випала сильна роса, але за час зборів сонечко встигло просушити намети. Коли в 11.20 виїхали на трасу, небо затягнули хмари, а над Казанню нависли важкі сині хмари. Ще 15 хвилин, і ми в'їхали в смугу дощу. Дорога відмінна, по два ряди в кожен бік, з розділовою смугою, але через сильну зливу довелося тримати 80 км/ч. Залишалося тільки, дивуючись, читати назви зустрічаються на шляху сіл: Чита, Шалі, Кінь, Нептун ...





Перше, що побачили в Казані - супермаркет «Бахетле», і відразу вирушили закуповувати татарські солодощі. Дощ накрапав, але до того моменту, коли ми смачно пообідали в кафе «Східна Баварія», від нього не залишилося й сліду. Ситі та задоволені, вирушили в Кремль.





Перша фортеця на пагорбі, де зараз знаходиться Казанський кремль, була заснована, за сучасними даними, на початку XI століття. У фортеці містилися адміністративні та культові споруди, в основному дерев'яні, лише ханський палац і п'ять мечетей були кам'яними.



Після довгої облоги, 2 жовтня 1552 війська Івана IV Грозного штурмом узяли фортецю, знищивши в ній майже всі будівлі. Почалася нова сторінка в історії Казані. Пошкоджені під час бойових дій дубові стіни були спішно виправлені. Цар настільки був стурбований зведенням казанської фортеці, що доручив цю роботу відомому архітектору Постник Яковлєву, хоча тільки за рік до цього він приступив до будівництва храму Покрова на Рву (більш відомого як храм Василя Блаженного).



Благовіщенський собор Казанського кремля є найдавнішим зі збережених у Казані пам'яток історії та архітектури. Дерев'яна церква на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці була зруйнована в три дні на пустирі 4-6 жовтня 1522 за наказом Івана Грозного. А в 1556-62 рр.. був зведений кам'яний Благовіщенський собор, силами вісімдесяти псковських майстрів.

Побудований в стороні від зруйнованих ханського палацу і мечетей, собор - пам'ятник давньоруської архітектурної традиції хрестовокупольного типу - спочатку був кам'яний п'ятиглавий триапсидний храм з прибудованими в кінці XVI століття бічними прибудовами - Борисоглебским і в ім'я Муромський чудотворців. Главки древнього собору були шлемовидними.





Протягом століть собор багаторазово перебудовувався, придбав цибулинні голови і центральну главу в стилі українського бароко, двосвітний трапезну і високий ганок. В даний час Благовіщенський собор щодня відкритий для віруючих, а у святкові дні в храмі відбуваються богослужіння.



Саме знаменита будівля Казані - вежа Сююмбіке - за легендою, відноситься до часу падіння казанського ханства. Однак, судячи з з усього, вона побудована не раніше останньої чверті ХVII століття, щоправда, частково на фундаменті більш ранньої дозорно-сторожової вежі ханського періоду. Башта Сююмбіке - не тільки символ Казані. Це ще й одна з небагатьох у світі падаючих веж. На два метри вище Пізанської вежі, вона відразу після закінчення будівництва стала кренитися на схід, бо західна сторона її, побудована на фундаменті старої дозорної вежі, виявилася більш стійкою. До 1930 року відхилення від осі її верхівки склало вже 128 сантиметрів. Відновлювальні заходи, проведені в 1990-х роках, припинили її крен.

Цікаво, що жителі підкореної Казані завжди вважали вежу Сююмбіке своєї національною святинею. Більше того, і росіяни жителі Казані з самого початку іменували її по імені опальної татарської цариці Сююмбіке. У Казані кожен розповість легенду про цю вежі.



Коли Іван Грозний захопив Казань і побачив прекрасну ханшу Сююмбіке, він був так вражений її красою, що запропонував їй стати його дружиною.


Сююмбіке-ханим розуміла: якщо вона відмовить грізного царя, він переб'є весь її народ. І вона погодилася. Але за однієї неодмінної умови: побудувати за сім днів семиярусним вежу висотою до самого неба. Іван Грозний прийняв цю умову. Зібрав з усієї землі російської самих прославлених майстрів, і робота закипіла. У перший день збудували перший ярус, у другій - другий і так далі. Через тиждень башта була готова - струнка, Семиярусна, висотою до самого неба.

Сююмбіке не залишалося нічого іншого, крім як виконати свою обіцянку. Вона попросила у царя дозвіл перед від'їздом з Казані піднятися на вежу і попрощатися з містом. Цар дозволив. Сююмбіке піднялася на вежу, попрощалася з усіма казанцями, кинулася вниз і розбилася на смерть. З тих пір, мовляв, башта і носить її ім'я.

Насправді все було по-іншому. У 1549 році помер казанський хан Сафа-Гірей, чоловік Сююмбіке. Їхній син - дворічний Утямиш-Гірей - був проголошений ханом, однак пробув на троні зовсім недовго. Між Москвою і Казанню було досягнуто угоди, за яким престол займав Шах-Алі. Утямиш і його мати підлягали видачі московській владі. 11 серпня 1551 їх відправили до Москви. Там Сююмбіке і померла.

Ще одна найважливіша будівля в Кремлі - Кул-Шаріф, головна мечеть Казані і Татарстану. Вона розташована в західній частині Кремлівського комплексу, у дворі колишнього юнкерського училища. Орієнтація мечеті на Мекку була визначена з точністю до сотої частки секунди через супутник.



Мечеть Кул-Шаріф зведена на самому початку XXI століття імовірно на місці древньої однойменної мечеті, зруйнованої під штурмі Казані. Мечеть носила ім'я свого засновника Сеїд Кул Шарифа, відомого державного діяча XVI століття. Нова мечеть закладена в 1996 році. Тоді ж був проведений конкурс на кращий проект, в якому перемогла «четирехмінаретная» ідея (архітектори Ш. Латийпов, І. Сайфуллін, А. Саттаров і М. Сафронов). У композиції будинку знайшов своє відображення легендарний образ восьмібашенной мечеті Кул Шаріф. Як і будівля Благовіщенського собору, мечеть знаходиться на балансі Музею-заповідника "Казанський Кремль" і лише по великих святах відкривається для всенародних молебнів.



У Благовіщенському соборі дітям подарували паперові іконки «Додаток розуму», там же ми купили невелику Казанську ікону. Матвейке дуже сподобалося луна, він став видавати гучні вигуки, чим дуже мене збентежило.



Повертаючись до машин, підійшли до мальовничого Петропавлівського собору, багато прикрашеного квітковими рельєфами. Побудований на високому місці, красивий і величний, собор відрізняється своєрідним оздобленням. Композиція храму і дзвіниці виконана в стилі наришкинського бароко, але неповторний вигляд собору надає декор - велика кількість фасадних деталей і їх яскраве розфарбування, що збереглася до нашого часу. На жаль, імена будівельників собору невідомі.





Однак час підтискав, потрібно було їхати з Казані і знову шукати місце для ночівлі. Несподівано нас осяяла ідея заночувати в місті, в готелі. І хоча ціни кусалися, все ж вирішено було зупинитися в привокзальній готелі «Волга», щоб мати можливість ввечері ще погуляти по місту.



Оплативши два двомісні номери, де Саша розмістився з дітьми втрьох, а ми вп'ятьох, поїхали подивитися ще раз на Кремль у вечірньому освітленні. Хотілося випити чаю над Волгою з видом на Кремль, але на жаль, ні одного кафе на березі не знайшлося. У підсумку купили морозива і погуляли по набережній озера Нижній Кабан, милуючись зеленуватою підсвіткою мечетей і їх відображеннями у воді.




Зміст:


  • Частина 1. Москва - Нижній Новгород - Чувашія
  • Частина 2. Татарстан, Нижня Кама
  • Частина 3. Відпочиваємо на Камі
  • Частина 4. День Нептуна, день Навігації
  • Частина 5. Єлабуга
  • Частина 6. Казань
  • Частина 7. Раіфскій монастир, Чебоксари
  • Частина 8. Козьмодемьянськ, переправа в Макарьева
  • Частина 9. Макарьев монастир. Повернення додому