Як пояснювати дітям таїнство святого причастя.

Тільки в Православній Церкві до причастя допускаються немовлята з моменту хрещення і миропомазання. У католиків, лютеран та англікан "конфірмація" - таїнство миропомазання - відбувається пізніше, коли діти досягають розумного віку, і тільки після "конфірмації" підлітки стають членами Церкви і можуть причащатися.

У Православній ж Церкви таїнство миропомазання відбувається одночасно з хрещенням, і тому немовлят відразу допускають до причастя. А починаючи з семи років діти приступають до таїнства сповіді.

У православних практика причастя немовлят пояснюється тим ставленням, яке дав Христос: "діток до Нього, щоб Він доторкнувся до них, учні ж їм докоряли. Побачивши Ісус, то обурився і сказав їм: Пустіть дітей приходити до Мене і не бороніть їм, бо таких Царство Боже ... І обнявши їх, поклав на них руки і благословив їх "(Мк. 10, 13-16).

Ісус Христос показав, що фізична спілкування, фізична близькість до Нього настільки ж реальні, як і спілкування інтелектуальне або духовне, і що нерозуміння немовлятами "істин про Бога" не перешкоджає дійсної близькості "з Богом".

Століттями приносили православні матері в храм своїх немовлят і причащали їх, і ніхто не переймався, коли в храмі було чути писк і крик немовлят. Пам'ятаю, як молода мати трьох дітей говорила мені, що її тримісячна Таня любить бувати в храмі: "Вдома мені завжди ніколи, завжди я поспішаю, суечусь, а от у храмі годину або півтора вона спокійно лежить у мене на руках, і ніхто нам не заважає ..."

Але настає момент, приблизно до двох років, коли дитині, особливо якщо він не звик причащатися, необхідно пояснити, що таке причастя і як приступати до таїнства. Мені здається, що тут не варто мудрувати, досить сказати: "Ось батюшка тобі святого хлібця дасть, смачного ..." або "Батюшка тобі причастя дасть - святе, хороше, смачне ..." Поступово, завдяки відношенню дорослих до дитини-причасника - як його вітають, хвалять, цілують, і тому, що в цей день його намагаються одягнути по-святковому, - він починає розуміти, що причащання - радісне, урочисте, святе подія.

Якщо немовля ніколи не причащався, і коли його підносять до Чаші, він лякається причастя, як чогось незрозумілого, може бути нагадує йому неприємні відчуття, пов'язані з прийняттям ліки, не треба, мені здається, змушувати його Краще нехай він подивиться, як причащаються інші діти, дати йому шматочок проскури, піднести до батюшки під благословення, коли прикладаються до хреста, і сказати, що його причетність наступного разу.

Років у 3-4-му можна і потрібно пояснювати дітям сенс таїнства причастя. Можна розповідати дітям про Ісуса Христа, про Його Різдво, про те, як Він зціляв хворих, годував голодних, пестив маленьких дітей. І ось, коли Він дізнався, що скоро помре, Він захотів в останній раз зібратися зі своїми друзями-учнями, повечеряти з ними. І коли вони розташувалися за столом, Він узяв хліб, розламав і роздав їм, сказавши: "Цей хліб - Я Сам, і коли ви будете їсти цей хліб, Я буду з вами". Потім Він узяв чашу з вином і сказав їм: "У цій чаші Я вам даю самого Себе, і коли ви будете пити з неї, Я буду з вами". Так Ісус Христос перший раз причастив людей і заповідав, щоб всі, хто Його люблять, також причащалися.

Почавши з простого пояснення, підростаючим дітям можна розповідати про Таємної Вечері докладніше і повніше, слідуючи євангельського тексту.


За літургією вони почують слова: "Прийміть, споживайте, це тіло Моє, що за вас ламається на відпущення гріхів" і "Пііте з неї всі, Ця є Кров Моя Нового Завіту, що за вас і за багато проливається на відпущення гріхів". І до цього їх треба приготувати. Але як би ми не спрощували євангельські розповіді, важливо, щоб не спотворювався їх зміст.

У міру того як діти дорослішають, важливо пояснювати їм не тільки євангельські події, з якими пов'язане таїнство причастя, а й те, що воно означає для нас сьогодні. За літургією ми приносимо наші дари - хліб і вино. Хліб і вино - це наша їжа і питво. Без їжі і пиття людина не може жити, і наші прості дари означають, що ми приносимо Богу в подяку саму життя наше. Вручаючи наше життя Богу, ми не самотні: разом з нами і за нас віддає Своє життя Сам Ісус Христос. Пояснюючи дітям сенс таїнства святого причастя, можна розповісти, як священик приготовляє наші дари: вирізує частки з принесених просфор-хлібців: одну частку "Агнець" для причастя, іншу в честь Божої Матері, частки на честь усіх святих, а також у пам'ять померлих і живих, про які його просять молитися. Слід звернути увагу дітей, як урочисто переносять приготовані дари на престол під спів молитви "Іже Херувими". Приносити дари - значить дякувати, і сенс літургії - наша подяка Богові за даровану життя, за наш світ, за те, що Бог Ісус Христос став Людиною, увійшов в наше життя, взяв на Себе наші гріхи і страждання. Тому таїнство літургії також називається "Євхаристією" - по-грецьки "подяку". Розуміння сенсу літургії приходить у міру того, як ми все глибше вникаємо в кожен вигук, кожна дія богослужіння, кожне спів. Це - найкраща школа, яка триває все життя, і завдання батьків - розвивати інтерес дітей до пізнання того, що вони бачать і чують у храмі.

На нас покладено відповідальність - навчити дітей, як приступати до таїнства святого причастя. Звичайно, слід відрізняти найістотніше від другорядного. Правила поведінки у храмі визначаються до певної міри умовами нашого життя. Незастосовні ніякі правила до немовлятам, але, починаючи з семирічного віку, в практиці Руської Православної Церкви встановлено сповідатися перед тим, як причащатися, дотримуватися посту, тобто не їсти і не пити вранці до літургії. Помолитися напередодні за всеношній і постаратися, якщо є молитвослов, прочитати хоча б деякі молитви перед причастям. Зазвичай священик дає нам вказівки про тих правилах, які треба намагатися дотримуватися.

Ми, батьки, покликані навчити наших дітей, як підходити до причастя: склавши руки на грудях, а підходячи до чаші, не хреститися, щоб ненароком не штовхнути чашу. Слід назвати священика своє ім'я. Після причастя нам дають з'їсти шматочок проскури і випити трішки вина з водою - це називається "запивон". Усе це зовнішні правила, і не можна їх змішувати зі змістом і значенням таїнства, але встановлене традицією поведінка в храмі має чимале значення. Дітям важливо відчути в урочисті хвилини, що вони вміють тримати себе, як дорослі.

"Я віддаю себе Христу, а Христос входить в моє життя". Його життя в мені - ось у чому полягає таїнство Святого Причастя, і в цьому розкривається зміст і ціль нашого життя.

З книги "Наша церква і наші діти"