Омани про хрещення.

Ганна Хрустальова , 13.11.07 12:12 Спробуємо зібрати існуючі в суспільстві хибні уявлення про таїнство Святого Водохреща.
Почну, доповнюйте будь ласка.

1. Під час хрещення дитині можна дати інше, "потаємне" ім'я, яке нікому не можна повідомляти, щоб дитині не заподіяли шкоду (не "наврочили" і т.п.)
2. Незаміжньою дівчині не можна ставати хрещеною дівчинки (а то не буде своїх дітей, не вийдеш заміж і т.п.)


Що ще? І що ви можете сказати з приводу цих тез? A ® Nata , 13.11.07 12:16 ще кажуть, що вагітна не може бути хресною ніби як хрещеник рано помре Дімакса , 13.11 .07 12:17 Ще існує думка, що чоловік не перша хрестити хлопчика, а жінці-дівчинку, ніби-то в цьому випадки вони віддаю дитині своє щастя. Aluuna , 13.11.07 13:26 Дівчатка у мене до вас питання сподіваюся ви мені допоможемо. Я сама віруюча а чоловік ні. І як то в нас розмова зайшла про хрещення я говорила що це добре що я хрещена а він мене попросив навести конкретні факти в чому ж плюси хрещення. Я чесно кажучи забарилася. Можите мені пояснити що дитині дає хрещення? (Вибачте що не зовсім по темі) georgiz , 13.11.07 18:19 А можна я внутріправославний фольклор тут згадаю:

Існує думка, що для Хрещення треба тільки прийти і заплатити гроші .

Існує думка, що Хрещення - це російський народний звичай.

Існує думка, що хрестити треба обов'язково, а от бути християнином - ні (нехай дитина виросте і сам вирішить як йому бути).

Існує нічим і ніким не обгрунтована думка, що хресні батьки не можуть між собою вступати в шлюб.

Існує думка, що людині після Хрещення не можна три дні митися .

Дімакса , 13.11.07 19:29 ЦИТАТА (georgiz) Існує нічим і ніким не обгрунтована думка, що хресні батьки не можуть між собою вступати в шлюб.
тому що у мене були сумніви з цього пункту ось що знайшла в інтернеті
QUOTEВ «Настільною книзі священно-церковно-служителя» (М., 1993; репринт з видання 1913 р.) прот. С. М. Булгакова роз'яснюється: «Указом 1810 Св.Сінод,« узгоджуючи з правилом VI-го Вселенського собору, обмежив шлюби духовної спорідненості тільки двома ступенями, сієста, заверне шлюби між хрещеними, сприйнятими і батьками цих; воспріємник ж і воспріемніцей нестабільність в спорідненості собі; понеже ... при хрещенні святому єдине є особі необхідно і дійсно - чоловічі для охрещених чоловічої статі, і жіноче для охрещених женска статі ». Таким чином, указом Св.Сінода 1810 духовну спорідненість визнано перешкодою до вступу в шлюб лише між хрещеними з одного боку і сприйнятими і батьками останніх - з іншого ». На цій же сторінці цитованого тексту «Настільною книги ...» у примітці читаємо: «воспріємник і воспріемніцей не вважаються в духовну спорідненість між собою і за змістом указу Св. Синоду 1810 (Собран. Цер. І гражд. Зак. Про шлюб, З . Григоровський, 16 стор); указом ж Св.Сінода 1837 цілком виразно не визнається між сприйменником і воспріемніцей духовної спорідненості, перешкоджає їхньому шлюбу »(т.2, с. 1184). Хоча все ясно, додам кілька пояснювальних слів. Богослужбові книги передбачають при здійсненні таїнства хрещення в якості восприемника тільки одна особа (відповідно статтю крещаемого). Тому якщо чоловік і дружина були присутні при хрещенні однієї особи, то тільки один з них канонічно вважається восприемником. Інший сприйменником не є.
Виходить, що хресні між собою можуть вступати в шлюб, а от хресний (а) і батько не можуть. Galchik , 13.11.07 19:56 ЦИТАТА (georgiz) Існує нічим і ніким не обгрунтована думка, що хресні батьки не можуть між собою вступати в шлюб.
І це правда, тому що стаючи хрещеними батьками, між ними з'являється духовна спорідненість. Саме тому хресні батьки не можуть між собою вступати в шлюб galchik , 13.11.07 20:01 А ще розповім вам, як тут недавно такий "конфуз" трапився. Моїх батьків попросили бути свідками на вінчанні їхніх друзів. Ні вони, ні "молодята" не знали, що подружня пара не може бути свідками, тільки окремо. Так ось, вінчання пройшло і тільки потім батюшка дізнався про це, крім того з'ясувалося, що в нареченого при хрещенні було одне ім'я, а всі його знають під іншим. Бідному батюшці трохи не стало зле Valiko , 13.11.07 20:35 ЦИТАТА (Дімакса @ 13 листопада 2007, 11:06) Ще існує думка, що чоловік не перша хрестити хлопчика, а жінці-дівчинку, ніби-то в цьому випадки вони віддаю дитині своє щастя.

Я теж таке чула, але минулого тижня стала хрещеною мамою для племінниці і невимовно цьому рада, так як вважаю, що саме таїнство хрещення і забобони (прикмети) - взаємовиключні поняття. Ганна Хрустальова , 13.11.07 22:53 ЦИТАТА (Aluuna) можите мені пояснити що дитині дає хрещення? (Вибачте що не зовсім по темі) З мирської точки зору - нічого не дає. З точки зору віруючого - дає всі. Дає життя у Христі. Це головне.
Коли хрестять заради "оберега", "захисту", і "про всяк випадок" - це дуже поверхневе відношення до хрещення.

Немовлят Православна Церква хрестить за батьків і восприемников. Для того й потрібні хрещені батьки і матері, щоб поручитися за віру крещаемого. Коли він підросте, восприемники зобов'язані навчити дитину і подбати про те, щоб хрещеник став істинним християнином, Якщо вони знехтують цим священним обов'язком, то тяжко согрішать. Так що приготувати до цього дня гарний хрестик і білу сорочку, принести з собою рушник і домашні тапочки - - ще не означає приготуватися до Таїнства Хрещення, навіть коли хрестити збираються нетямущий немовляти. Він все одно повинен мати віруючих восприемников, які знають основи християнського віровчення і відрізняються благочестям. посилання

» дописано пізніше
ЦИТАТА (Valiko) саме таїнство хрещення і забобони (прикмети) - взаємовиключні поняття Дуже вірно сказано!
Ми для того й відкрили цю тему, щоб відокремити забобони та прикмети і відкинути їх, як зайве і наносне. Ріда , 14.11.07 13:22 ЦИТАТА (Ганна Хрустальова) І що ви можете сказати з приводу цих тез?
Аня, ну, що тут скажеш, тільки одне - маячня Хоча, звичайно, я розумію людей і ні в якій мірі не засуджую Як Гріти, якщо людині сто разів сказати, що він дурень, то він і повірить, а тут виросло не одне покоління, коли аттеізм був державною релігією, а душа людей тяглася все-одно, Храмов просто на просто в багатьох містах, не те що вже в селищах, не було, ось хтось десь щось чув і пішло-поїхало, мені думається, що це ще довго буде існувати, час надо.Мне здається, що людям віруючим треба просто тактовно, спокійно і дохідливо пояснювати, що всі ці язичницькі прикмети нічого спільного не мають з православ'ям, ну, це я так думаю

» дописано пізніше
ЦИТАТА (Ганна Хрустальова) ЦИТАТА (Aluuna)
можите мені пояснити що дитині дає хрещення? (Вибачте що не зовсім по темі)
З мирської точки зору - нічого не дає. З точки зору віруючого - дає всі. Дає життя у Христі. Це головне
Ганна Хрустальова , 14.11.07 14:03 Ріда , як же Вас приємно читати, завжди! Як бальзам на душу!
Я зі свого нервической суєтністю не могла б не тільки сформулювати, але навіть відчути так, як Ви написали! Ріда , 14.11.07 15:03 Ганна Хрустальова , Дякуємо Ясненько , 14.11.07 15:51 ЦИТАТА (Ганна Хрустальова) Ріда, як же Вас приємно читати, завжди! Як бальзам на душу!
Я зі свого нервической суєтністю не могла б не тільки сформулювати, але навіть відчути так, як Ви написали!


Підпишуся під кожним словом!
Ріда , спасибі вам! Zinaida , 15.11.07 1:26 А можна, щоб хрещеним став брат (двоюрідний) дитини?
Спасибо заранее за відповідь! Ріда , 15.11.07 8:56 Zinaida , Наскільки я знаю - можна, тут питання в воцерковленості, віці і відповідальності людини.


georgiz , 15.11.07 9:01 ЦИТАТА (Zinaida @ 15 листопада 2007, 01:15) А можна, щоб хрещеним став брат (двоюрідний) дитини?
Хрещеним може бути будь-який православний християнин крім батьків дитини. Суть в тому, що церкви потрібен додатковий гарант у справі церковного виховання дитини.

Двоюрідний брат може бути хрещеним, але наскільки він православний?

Тут, до речі, ми підходимо до ще одного міфу: щоб бути хрещеним не треба бути обов'язково практикуючим християнином. Катерінуш , 15.11.07 9:26 ЦИТАТА (georgiz @ 15 листопада 2007, 08:50) Хрещеним може бути будь-який православний християнин крім батьків дитини. Суть в тому, що церкви потрібен додатковий гарант у справі церковного виховання дитини.

Здравствуйте!
В мене теж є сумніви на рахунок хрещення дитини ...
По-перше, в якому возросте це краще робити?
І ще чи правда, що якщо людина вперше стає хрещеним ... його підопічний має бути протилежної статі і з чим це пов'язано?

З повагою, Катерина georgiz , 15.11.07 10:12 ЦИТАТА (Катерінуш @ 15 листопада 2007, 09:15)
Хрестять дитини в тому віці, як приймуть рішення батьки. Церковна практика знає випадки хрещення з перших днів життя до 30 річного віку (у цьому випадку людина хреститься сам).

Щодо хрещеного і подопечого неправда. Більше того з давнини хрещеним ставала людина тієї ж статі. А російська традиція ввела двох хресних різностатевих, але це не обов'язково. У наш час хресний може бути будь-якої статі, аби був справжнім християнином. Zinaida , 15.11.07 15:25 Дякую за відповіді! Брат досить віруюча людина Веронька , 16.11.07 9:10 А ще в деяких храмах матерів на хрещення власних дітей не пускають. Причому неважливо, якого віку дитина.
А ще дивляться, потоне віск із засуканими в нього волоссям чи ні. Якщо потонув - дитина не жилець.
А ще неодмінно прагнуть охрестити в храмі красивіше. У нас храм знаходиться в перебудованому приміщенні колишнього магазину. Так його багато хто за храм не вважають і їздять хреститися в сусіднє місто за 50 км.
А ще є така порочна практика заочного воспріемнічества. Коли хресний під час хрещення знаходився за тисячу кілометрів від місця подій.
Ганна Хрустальова , 16.11.07 9:54 ЦИТАТА (Веронька) порочна практика заочного воспріемнічества Чому порочна? До чого так різко?
Це, звичайно, недобре, що хресний не присутній і не дає обітниці під час таїнства, але мені здається, важливо те, як він буде вести себе далі, чи буде виконувати обов'язки хрещеного в подальшому житті. У нашому випадку при таїнстві присутній хрещений батько, а хрещена мати не змогла чинності некоториних причин, що не дозволяють жінці брати участь у таїнстві. Але я не сумніваюся, що вона в цей момент від усієї душі молилася за хрещеника і приносила обіти, хоча і була далеко. І зараз саме вона повною мірою виконує обов'язки хресної, а хрещений батько, хоча і дуже улюблений і шанований нами людина, але він набагато далі від церкви і свої обов'язки сприймає насамперед як подарунки хрещеника.
До речі, ось ще одна помилка: хресний повинен робити хрещенику дорогі подарунки до дня хрещення і до інших свят. Цим його місія обмежується.

ЦИТАТА (georgiz) Церковна практика знає випадки хрещення з перших днів життя до 30 річного віку (у цьому випадку людина хреститься сам). А після 30 вже не можна чи що? Мій батько в 50 років хрестився.
ЦИТАТА (Катерінуш) І ще чи правда, що якщо людина вперше стає хрещеним ... його підопічний має бути протилежної статі і з чим це пов'язано? Навпаки, необхідний хресний тієї ж статі, саме він приймає немовля від купелі. А пов'язано це з тим, що коли дитина підросте, то у нього можуть виникнути питання, які зручніше обговорювати з хресним своєї статі (дівчинці - з хрещеною матір'ю, хлопчику - з хресним батьком). Більш довірчі відносини складаються. A ® Nata , 16.11.07 10:43 Ганна Хрустальова ,
Ганна у мене до вас ось яке питання є
молодша дочка Олександра, хрестили її на 2 місяці. Під час таїнства я перебувала осторонь і не чула толком, що говорив батюшка, а говорив він дуже тихо. А справа у нас ось у чому, дитину похрестили як хлопчика і носили туди, куди дівчаток не носять. Я коли побачила куди її понесли, то дар мови втратила. Під час церемонії хресні навіть не додумалися сказати, що це дівчинка, а не хлопчик. У мене таке питання: кажуть, що в записках треба вказувати ім'я, яке дано при хрещенні, а в нашому випадку як бути.
ЦИТАТА (Ганна Хрустальова) Навпаки, необхідний хресний тієї ж статі, саме він приймає немовля від купелі.
її віддали хрещеному. І взагалі він все таїнство її тримав.

І ще один питаннячко. Я десь прочитала, що на перше причастя дитини повинна приводити хрещена мати, чи так це? Ганна Хрустальова , 16.11.07 11:38 ЦИТАТА (georgiz) Хрестять дитини в тому віці, як приймуть рішення батьки. Хочу пояснити. Це абсолютно вірно, але частіше за все віруючі хрестять дітей на 40 день після народження. Це пов'язано з тим, що на 40 день після пологів матері читається особлива молитва, після якої вона може повернутися до церковного життя, брати участь в таїнствах. (Докладніше про очищення жінки після вагітності.) Як правило, цю молитву читають під час хрещення немовляти.
Однак у випадках, якщо дитина народилася дуже слабким і є побоювання за його життя, малюка можна хрестити раніше, з перших же годин після народження. Тоді мати може самостійно прийти до храму після 40 днів і попросити священика прочитати очисну молитву.
Притому в екстрених випадках хрестити може навіть лікар у пологовому будинку, або будь-який православний християнин, триразово окроплюючи немовляти святою водою, і вимовляючи: "В ім'я Отця , і Сина, і Святого Духа! Амінь. " Коли небезпека минула, слід звернутися до храму і охрестити дитину за повним чином таїнства.

A ® Nata , незвичайна у Вас ситуація Але нічого страшного, по-моєму, в цьому немає . Просто доньці Вашої дуже пощастило: її внесли у вівтар, куди жінок не пускають. Я думаю, про це можна сказати священикові на сповіді, але дуже вже побиватися з цього приводу не слід.
Щодо імені в записках теж треба б порадитися зі священиком. Але і тут, я думаю, немає великої проблеми. Моя свекруха, наприклад, хрещена чоловічим ім'ям Інна (її іменини у день святих мучеників Інни, Пінни і Римми - всі вони були чоловіки). Олександра - жіночий варіант імені Олександр. Просто її небесним покровителем є, мабуть, хтось зі святих-чоловіків, як і у моєї свекрухи. Теж нічого страшного. До речі, таких імен багато: Іоанна (Жанна), у черниць зустрічається навіть ім'я Сергія.
ЦИТАТА (A ® Nata) її віддали хрещеному. І взагалі він все таїнство її держал.Ну це теж не страшно. Я теж випадково прийняла від купелі хрещеника, хоча повинен був приймати хрещений батько, що стояв поруч (занадто розхвилювалася). Батюшка мене тільки злегка покартав, і всі
ЦИТАТА (A ® Nata) Я десь прочитала, що на перше причастя дитини повинна приводити хрещена мати, чи так це? У нас так не виходило, тому що ми ходимо з нашої хрещеною в різні храми. Але раз чи два хрещена все ж призводила діток до причастя.
А хіба Вашу доньку не причащали відразу після хрещення? Найчастіше з малюками так і роблять.

До речі, бувають і не такі помилки при хрещенні! Дід мого чоловіка розповідав, що в сім'ї його рідних було два сини, і обидва - Яків. Священик помилився, коли називав ім'я другого. Узяв його, щоб у купіль занурити, і вимовив: "крещаю робо Божий Яків". - "Як Яків?!? У нас вже є Яків!" ... Ось вже воістину, слово - не горобець, вилетить - не впіймаєш ...