Як приготувати дитину до першої сповіді?.

Дімакса , 03.01.07 20:16 Моєму старшому синочкові в цьому році виповниться 7 років і він не зможе вже причащатися без посту і сповіді. Підкажіть як ви готували своїх діток до такого важливого кроку, як перша сповідь, поділіться досвідом. Ганна Хрустальова , 10.01.07 16:18 Ми готуватися почали років напевно з п'яти Просто донька питала, що таке сповідь, чому я на сповідь ходжу і чому дорослим не можна без сповіді причащатися. А я потихеньку відповідала. І про те, що таке гріх, вона мала вже деяке уявлення.
Тому коли підійшов вік - 7 років - вона знала, що буде сповідатися, і давно вже знала - в чому саме.
Хвилювалася, звичайно, але і хотілося одночасно.
А сама я паралельно читала у дорослих книжках те, що траплялося по темі дитячої сповіді. І засвоїла два основних правила: перше - не вказувати дитині, в чому він повинен сповідатися (бо тут найважливіше - щоб він сам усвідомлював те чи інше свою дію як гріх), і друге - дотримуватися таємниці сповіді, тобто не розпитувати про те , що він говорив і що йому сказав батюшка.

А щодо посту - на жаль, у нас поки не виходить. Максимум - в багатоденні пости неї є цукерок.
А вранці перед причастям до недавнього часу діти снідали, лише нещодавно стали обмежуватися шматочком хліба, або половиною чашки кефіру.
Погано звичайно, але інакше вони поки не можуть. nadюшка , 10.01.07 21:44 Є чудова брошура "Бесіда митрополита Антонія Сурожського від сповіді і причастя дітей. Шлюб і сім'я" Мені вона допомогла багато осмислити.

У мережі можу порекомендувати ось це посилання.

Сповідь і причастя дітей

Мій старший тільки підходить до цього віку, тому проблема для мене теж актуальна. georgiz , 18.05.07 12:12 Ця тема для мене дуже актуальна. Старший мій ребятенок зростає.

Я ніяк не второпаю як зробити так, щоб сповідь стала необхідна дитячого серця, а не маминому/татового бажанням?

Ось мої думки з цього приводу

1. Я впевнений, що дуже важливо - і це важливіше сповіді - прищепити дитині любов до храму, довіру до священика і любов до Причастя.

2. Головне, щоб вся сім'я періодично причащалася, щоб Причастя було радістю, працею і ділом всієї родини.

3. Я категорично проти того, що дитина дивилася на сповідь як на якийсь "атрибут", якесь "умова" підготовки до Причастя. Сповідь - це моральне переродження і до нього треба дозріти і зуміти оцінити плоди сповіді.

4. Я всіма силами буду прагнути, щоб перша сповідь дитини була у такого священика, який доріг і поважаємо у всій родині. Але поважаємо не як якийсь гуру, здатний заступити авторитеті батьків, а так само вміє довіряти батьків і сім'ї в цілому.

5. Я переконаний, що традиція сповіді дитини може і повинна виникати з традиції сповіді батьків, а не з регламентацій кого-небудь і ця традиція ніяк не може бути регламентована для дитини. Підштовхнути дитину до сповіді - справа сім'ї, але регламентувати цей бік життя має він сам, тільки тоді це буде плідно для його душі.

6. Результатом сповіді дитини повинні стати деякі особисті і творчі, більш того навіть дружні (але не панібратські) відносини зі священиком.

7. Мені особисто не подобається те, що є певний термін початку сповіді - 7 років. У різних сім'ях різна практика сповіді та Причастя. Я вважаю, що це справа подружжя, а не церковної влади визначати, коли дитині сповідатися.

8. Я впевнений, що сповіді повинна передувати щира розмова священика і дитини, щоб священик зміг дитині розповісти про свої "вимоги" до процедури сповіді і дитина був готовий до цього.

9. При всьому сказаному вище необхідно пам'ятати, що християни причащаються тільки тому, що вони християни. Якщо людина не відпав від Церкви через моральний розпуста і через єресь, то він має право причащатися, коли захоче. Це я до того, що термін запровадження дитини в традицію сповіді ніяк не може позначитися на участі дитини в Євхаристії. Сім'я повинна задати певний ритм причастя всієї родини (хоча б раз на місяць/два, але це справа сім'ї) і цей ритм не може залежати від сповіді/неісповеді кого-небудь з сім'ї.

Ганна Хрустальова , 18.05.07 13:20 Це дуже гарні принципи, але на ділі виходить, що дитина без сповіді причащатися не може. А сповідатися кожну тиждень-два, тобто в тому ж ритмі, в якому він раніше причащався, він може бути ще не готовий ... Що ж виходить? Сповідь стає нудною зобов'язалівкою?
Ми-то дорослі, готуємося весь тиждень (ну або хоча б дня 3), читаємо правило, обдумуємо сповідь. А дитині просто говоримо: завтра підемо до храму. І він іде, підкоряючись батьківської волі (або стоїть на своєму і не хоче йти). І як тут прищепити дитині відповідальне ставлення до сповіді? Як зробити її самостійною? Дитина ще занадто малий, щоб йти в храм самостійно, коли виникне потреба; в той же час, як інакше привчати дитину до церковного життя, якщо не власним прикладом, беручи його з собою? Georgiz , 18.05.07 13:56 Ось я і говорю про це ж ...

Для себе я вирішив так.

Якщо ми не роздягнули сповідь і Причастя, то нічого в нас не вийде.

Якщо ми не запитаємо себе навіщо дитині сповідатися і навіщо Причащатися, то теж нічого не вийде.

Я впевнений, що мета сповіді для дитини саме навчитися покаяння, а не пройти підготовку до причастя. А це не може бути регламентовано ритмом батьків. Тому привчання дитини повинно мати власний ритм ніяк не пов'язаний ні з батьківським, ні з Прічатіем. Священики зобов'язані причащати дітей з церковних сімей і навіть не цікавитися віком чада і часом сповіді. А справа духівника (якщо він є) і сім'ї неспішно вводити дитину в традицію сповіді.



Дімакса , 18.05.07 17:33 ЦИТАТА (georgiz @ 18 травня 2007, 14:38) Я впевнений, що мета сповіді для дитини саме навчитися покаяння, а не пройти підготовку до причастя.
покаяння ми починаємо вчити дитину набагато раніше 7-ми років, адже коли ми говоримо йому. ...... вибачся ..... попроси прощення .., то це вже покаяння. Важко (для мене) пояснити дитині взагалі поняття гріха. Я кажу, гріх-це поганий вчинок, грубе слово, погано про когось подумав. Чи достатньо цього для дитини? Самі то ми розуміємо, що усвідомлення гріховності це більш глибоке почуття.
Дітям, де вся вся сім'я воцерковлення, думаю простіше, там щодня всі живуть церковної і молитовним життям. Але у мене не така сім'я і тому нам складніше. Ellena , 18.05.07 22:08 Бачу часто одну сім'ю в нас на парафії. Там старший хлопчик сповідається з 4 років. Абсолютно щиро, так страждає, то братика молодшого побив, то маму образив. Він так голосно говорив, що мимоволі чули. Зараз йому вже 6. До своїх 7 років він таїнство покаяння усвідомив напевно по повній програмі. Можна буде моїх до нього на лікнеп відправляти. А моїй Ніночка 4,5, поки ще зарано, але дуже боїться сповіді. Коли ми ходимо, вона все бачить, і як ми вдома готуємося бачить, але покаятися не може навіть на рівні, щоб просто попросити вибачення у мами, тата або сестри. Georgiz , 21.05.07 14:29 Я тут з одним моїм знайомим говорив на етут тему. М от Олександр (його так звати) сказав, що у нас спостерігається така тенденція: коли ребен малий і сповідь йому не дуже-то потрібна, його привчають до неї.


А коли йому стає років 14 і вище, і йому дійсно буває потрібна сповідь, то більше 90% дітей з церквоних сімей на сповідь не ходять.

Ось Вам постановка проблеми. Виходить, що сповідь малих дітей більше потрібна батькам, і такі сповіді не виховують дітей (я не беру поодинокі винятки).

Ось. Танюшік , 21.05.07 21:39 Скажіть, а як ви пояснюєте взагалі дитині навіщо сповідатися? .. мені здається, це такий якраз момент, коли дитина повинна усвідомлювати свої відносини з Богом. Що їх може щось розділяти, що треба вміти просити пробачення, що треба вміти "дружити", бути чесними в цій дружбі. Тому що інакше це як-то ось ... ну знецінюється, начебто йдеш до батюшки сказати, що не слухався маму. Ну майже ... татові зізнатися, що маму не слухався - все одне. Тобто виходить, до Бога начебто й відносини це не має.
Я кострубато можу спілкуватися, вибачте. georgiz , 22.05.07 12:31 ЦИТАТА (Танюшік @ 21 травня 2007, 22:21) Скажіть, а як ви пояснюєте взагалі дитині навіщо сповідатися? ..
Досвіду в цьому питанні я не маю. Мені доводилося пояснювати ці теми різним дітям, але не моїм. Я ще не пояснював своїй дитині сенс сповіді. Я і сам щось для себе все більше питаю себе, особливо в контексті частої сповіді. Відповіді знайти ой як важко ...

А який досвід учасників форуму? Алькіно , 24.05.07 12:46 ЦИТАТА (georgiz @ 22 травня 2007, 13:13) QUOTE ( Танюшік @ 21 травня 2007, 22:21) Скажіть, а як ви пояснюєте взагалі дитині навіщо сповідатися? ..
Мені доводилося пояснювати ці теми різним дітям, але не моїм. Я ще не пояснював своїй дитині сенс сповіді.

А який досвід учасників форуму?


Мені колись потрапила на очі стаття Олексія Уминський і я запам'ятала тільки одну річ, що дуже важко пояснити дитині в чому каятися і неможливо на вушко мамі йому все сказати, щоб він пішов і відзвітував, так дитина почне формально до всього ставиться-я до речі побачила це у своїй дитині коли саме так і поступала-я навіть планку йому вище ніж собі ставила-мовляв "Іванко, cиночек, давай усе скажи батюшці-не утаі дивися"-а сама сиділа і не могла піти на повну сповідь-все тягну і тягну .... а його залякав і прямо штовхаю .... виявляється, поговорять, з багатьма мамами в недільній школі-ми багато хто так чинимо-... хочеться думати, що це від нашого земного кохання йде, від людського розуму-ми то щиро думаємо що так врятуємо дитину-а це неправильно
-cамий головний індикатор гріховності-це сором-ось за що дитині соромно через що у нього на серці тягар і "кішки скребуть "-нехай сам в тому і сповідається і ні в якому разі не можна штовхати-от тоді я перестала присідати на вуха, саме так і пояснила, що священик така ж людина, але йому від апостолів і потім через єпископів переданий сакральний священний дар від Господа прощати і тільки через сповідь і дозвільну молитву все проститься- ось там начебто почалися якісь зрушення і як то він став сам тягнутися-просто потреба тепер в нього особиста-піти і все сказати-єдине-у нас проблема-я бачу що він ніби, знявши вантаж знову робить часто теж що і робив -
знову практично ті ж гріхи і що з цим робити? - Бачу, що потім за моїми молитвами через яке той час знову проситься в Церкву-наскільки йому все формально? я розумію що неможливо йому зовсім не грішити-дитина він емоційний і характерний як ми усі в родині, але поки радію і цьому-може потім і дозріє-все-таки бачу, що намагається-пнеться перший день після сповіді не повторювати і знову з цього ж приводу не грішити-но на наступний день-вже менше і менше пам'ятає і пішло-поїхало як завжди .... потім знову по колу-знову раптом його як палити починає і знову: - "Пішли мам до Церкви" в загальному ми горобиними шашками до цього усвідомлення йдемо і ою з якими падіннями, а потім у нас і самих з чоловіком сповідь завжди дуже важко йде, але ж всі з родини танцює .... ось і самі себе нудім, але його вже не штовхаємо-він сам на наші страждання дивиться і бачить, що не можна жити людині з тим, що соромно і не зняти це-а то як сніжний ком закрутить і ще сильніше підуть спокуси посильніше-мені ось каже: "Мама-ти от не така Гнівлива, як часто ходиш-а як не ходиш довго-прям шкідлива стаєш"-а мені так важко іменносвою гнівливість сповідувати ....... бачить діти дію сповіді та причастя-сама дивуюся і радію цьому-сподіваюся що мої діти виростуть краще ніж ми з чоловіком-ми тільки в дорослому стані з чоловіком перший раз кілька років тому сповідалися-а вони з дитинства-ось і відкриває їм Господь набагато більше -я від розуму ще багато що роблю, від книг і розмірковувань-а у дітей-вже бачу як від серця прямо направляє ...- ще він став вибачення у нас за непослух став просити перед сповіддю-це теж радує мене, що саме сам .
ось знайшла в мережі той уривок протоієрея А. Уминський який мені тоді запам'ятався --->

"Іноді на сповідь приходить зовсім маленька дитина, і коли священик заговорює з ним про гріхах, він дивиться на батюшку і не розуміє, про що йде мова. Тоді священик запитує його: "А тобі бувало коли-небудь соромно?". "Так", - відповідає дитина і починає розповідати, коли йому було соромно: коли маму не слухався, коли брав щось без дозволу ... І тоді батюшка каже йому: "Ось це і є гріх, раз твоя совість підказує тобі, що ти зробив щось недобре". Сором - найперший індикатор гріховності як для дорослих, так і для дітей.

Але не тільки "погані вчинки" затьмарюють дитяче життя. Часом "погані думки" більше турбують діточок, ніж погані справи. Діти приходять в жах від того, що ці думки потрапляють їм в голову. Вони кажуть близьким: "Мене хтось змушує говорити погані слова, а я не хочу цього робити". Це дуже важливий момент. Батьки обов'язково повинні його використати для початку розмови з дітьми. "Знаєш, про це треба розповісти на сповіді. Це лукавий хоче повернути твою волю у свою сторону. Якщо ти не будеш боротися з ним (не помолишся, не перехрестишся), він може тебе здолати ", - повинні сказати йому дорослі. Адже якщо дитина говорить з батьками про поганих думках, значить, у нього є до них довіру, значить, він не замикається в собі. Такій дитині відразу треба допомогти зрозуміти, що гріх і він - це різні речі, що злі помисли - це не його думки і не можна приймати їх як свої. "Це не моє, я цих думок не боюся, я можу перемогти їх ", - так треба навчити думати дитини.

Багато дітей говорять з дорослими про поганих думках. Їх бентежать сни, думки під час молитви ... І якщо вони намагаються розповісти про це батькам, то це і є найзручніший час для того, щоб вкласти їм в руки зброю для духовної боротьби: хресне знамення, молитву, сповідь. І коли дитина починає молитися, він бачить, як по молитві відходять злі помисли. Якщо помисли не відходять, можна вжити зусилля, молитися довше і перемогти. Сама можливість перемогти гріх дуже важлива для дитини. Усвідомити свою перемогу - значить усвідомити владу над гріхом, відчути Божу допомогу. Коли це відбувається, людина росте духовно. "

http://www .hram.ru/index.php/osnovi-cheald-2