Свята Земля. Частина 4. Нагорна країна.

За днів царя юдейського Ірода, був священик з Авіевой черги він, на ім'я Захарій, і дружина його із дочок Ааронових, а ім'я їй Єлисавета. Обидва вони були праведні перед Богом, бездоганно сповняючи заповіді й постанови Господні. У них не було дітей, бо Єлисавета неплідна, і обоє були вже похилого віку.

Одного разу, коли він у порядку своєї черги він служив перед Богом, за звичаєм було у священиків, дісталося йому увійти в храм Господній для кадіння, а вся безліч народу молилась знадвору під час кадіння, - тоді явився йому ангел Господній, ставши праворуч кадильного жертівника. Захарія, побачивши його,, і острах напав на нього. Ангел же сказав йому: не бійся, Захарія, бо почута молитва твоя, і дружина твоя Єлисавета породить тобі сина, і даси йому ймення Іван і буде тобі радість і веселість, і багато з його народження радітимуть, бо він буде великий перед Господом ; не буде пити вина та п'янкого напою, і наповниться Духом Святим ще з утроби матері своєї, і багато синів Ізраїля наверне до їхнього Господа Бога і він сам перед Ним у дусі і силі Іллі, щоб серця батьків до дітей і неслухняних до мудрости праведних , щоб готових людей спорядити для Господа.

І промовив Захарій до Ангола: Із чого пізнаю я це? Я ж старий, і дружина моя вже похилого віку. Ангел сказав йому у відповідь: Я Гавриїл, що стою перед Богом, і посланий говорити з тобою і благовістити тобі це, і ось, ти будеш мовчати і не зможеш аж до того дня, коли станеться це, за те, що ти не повірив словам моїм, які збудуться свого часу.

А люди чекали Захарія, та й дивувались, чого зволікає в храмі. Він же, вийшовши, не міг говорити до них, і вони зрозуміли, що видіння він бачив у храмі, і він тільки знаки їм давав, і залишився німий. А як дні його служби скінчились, він вернувся до дому свого.

Після тих днів зачала його дружина Єлисавета, і таїлась п'ять місяців, кажучи: так для мене Господь учинив за цих днів, коли зглянувся на мене, щоб зняти наругу мою між людьми.

(Лук.1 :5-25)




На тому місці, де стояв будинок Захарії та Єлисавети, зараз знаходиться католицький монастир. Неподалік від нього є ще один монастир, званий «Монастир відвідування», розташований на місці літнього будинку батьків Іоанна Предтечі. Саме сюди прийшла до своєї родички Пречиста Діва відразу після Благовіщення.

Тими днями зібралась Марія й пішла, поспішаючи, у гірську країну, у місто Юдине, і ввійшла в дім Захарія, та й поздоровила Єлисавету . Коли почула Єлисавета привіт Марії, здригнулася дитина в її лоні, і Єлисавета наповнилась Духом Святим, і скрикнула голосом гучним голосом, і сказала: Благословенна Ти між жонами, і благословенний плід лона твого! І звідкіля мені це, що прийшла мати Господа мого до мене?

Бо, як голос твого привітання залунав у моїх вухах, дитина в утробі моїй. Та, що повірила, бо сповниться проречене їй від Господа.

І сказала Марія: Величає душа моя Господа, і зрадів дух Мій у Бозі, Спасі моїм, що зглянувся Він на покору Своєї раби, бо відтепер будуть догоджати Мене всі роди; що вчинив мені Всемогутній, і святе його ім'я і милість Його з роду в рід на тих, хто боїться Його; показує міць Свого рамена, розпорошує тих, хто пишається думкою серця могутніх скидає з престолів, підіймає покірливих, удовольняє голодних добром, а багатих пускає ні з чим! Він Ізраїля, Свого слуги, згадавши своє милосердя, як обіцяв був батькам нашим, Аврааму й насінню його аж повіки.

залишалась у неї Марія з нею близько трьох місяців, потім повернулася до дому свій. Єлисаветі настав час родити, і вона народила сина.

(Лук.1 :39-57)






Ігумен Данило, що відвідав Святу Землю в 1104-1107 рр.., пише: «У цьому ж будинку народився Іоанн Предтеча. Нині на цьому місці побудовано церкву. При вході до церкви на лівій стороні, під малим вівтарем, знаходиться невелика печерка, в цій печерці і народився Іоанн Предтеча. Місце це огороджене кам'яною стіною ». Печерна церква знаходиться нині російською ділянці і належить Горненський монастирю; вона примикає до монастиря Візиту.



На цьому камені, за переказами, св. Іоанн Предтеча сказав народу першу проповідь

Ще перебуваючи в утробі матері своєї, Іоанн Предтеча вже був пророком, і сповістив їй про наближення Матері Божої. Недарма Ісус говорив про нього: «Між народженими від жінок нема більшого понад Івана Хрестителя» (Лук.7: 28)

Офіційно місце народження Іоанна Хрестителя називається Ейн-Карем, і знаходиться на околиці Єрусалиму. За «нагірній країні» у російських джерелах село називалася Горняя, що і дало назву російській Горненський жіночому монастирю.

Заснування монастиря пов'язане з ім'ям архімандрита Антоніна (Капустіна), який майже 30 років (1865-1894) керував Руської духовної Місією (РДМ) в Єрусалимі. Він придбав ділянку, що прилягає до монастиря франсісканцев, і побудував на ділянці храм в ім'я Казанської ікони Божої Матері.



Батько Антонін виклопотав у Синоду дозволу на встановлення особливого свята цілування в пам'ять про зустрічі Божої Матері з праведної Єлизавети.


Синодом це свято було встановлене і з тих відзначається щороку, зазвичай через п'ять днів після Благовіщення. У цей день з Місії в Єрусалимі йде хресний хід з іконою Благовіщення в гірських, назустріч з Гірської виходить свій хресний хід з іконою цілування Божої Матері з праведної Єлизавети. Ікона Благовіщення в пам'ять тримісячного перебування Богоматері в гостях у праведних Захарії та Єлисавети, залишається в Гірський до 24 червня за старим стилем - дня Різдва Іоанна Хрестителя, коли вона знову повертається до Місії на Російському Подвір'я в Єрусалимі. У ці три місяці Сама Цариця Небесна управляє обителлю, ікона розміщується в храмі на місці ігумені монастиря; сестри, приходячи на богослужіння, спочатку підходять до ікони, а вже потім до ігумені під благословення.



У 1910 р. в монастирі був закладений більш місткий храм в ім'я Трійці Живоначальної. Однак храм не був тоді добудований через що почалася I Світової війни, і простояв недобудованим майже 90 років. Лише в 1997 р., коли відзначалося 150-річчя РДМ, монастир відвідав патріарх Алексій II, і було отримано благословення на добудову храму. До теперішнього часу будівельні роботи практично завершені. Храм був освячений в ім'я Всіх Святих, в землі Російській просіяли.



Сестри Горненський монастиря, змінюючи один одного, несуть послуху на багатьох ділянках РДМ на Святій Землі. Насельниця монастиря, матушка Силуана, з любов'ю розповідала життя монастиря, його традиції і устрій. На монастирському цвинтарі вона показала нам могилу сестер Вероніки і Варвари, рідних матері і дочки, жорстоко вбитих маніяком в 1983 році у власних келіях.



Неподалік від Горненський монастиря знаходиться джерело, з якого Пресвята Діва носила воду впродовж трьох місяців, проведених Нею в будинку Єлисавети.



Сестри Горненський монастиря беруть з нього воду; паломники теж з радістю п'ють її, вмиваються. Багато хто з нас набрали по дорозі плодів ріжкового дерева, тих самих, котрими мріяв насититися Блудний син, і обмивши в джерелі, зважилися спробувати. Стручки виявилися солодкими на смак, а кісточки-насіння твердими, як камінь.

Від матінки Силуан ми почули ще один цікавий розповідь - про преподобного Давида Гареджійском, який жив у VI столітті, одному із засновників грузинського чернецтва. Преподобний Давид разом зі своїм учнем Лукіаном пішки вирушив на Святу Землю. У ті часи таке подорож була дуже небезпечною справою: дорогу перетинали розбійники і дикі звірі, які нападали на подорожніх у безлюдних місцях, злодії і вбивці, що ховалися в лісах і печерах, єретики і язичники ненавиділи православних, як своїх ворогів. Прочани зазвичай йшли, збираючись великими караванами, супроводжувані воїнами. Але ченці йшли одні, щоб не порушити безмовність і від серця. Вони йшли опустивши очі, не озираючись по сторонах, закривши чернечим куколем особи. Весь шлях був для них духовними ступенями, сходами, по якій у давні часи паломники зі співом псалмів піднімалися в Єрусалимський храм. Преподобні зійшли на гору. Внизу стелився Єрусалим, місто, який призначений був стати духовною столицею світу. Тут був розп'ятий Христос, як Син людський, тут він воскрес як Син Божий.

Преподобний Давид відпустив Лукіана вклонитися Гробу Господнього і обійти святині Єрусалима, а сам так і не увійшов до Святої Місто, вважаючи себе негідним. Повернувшись, преподобний Лукіан застав свого вчителя стоїть на тому ж місці, зануреним в молитву. За звичаєм паломників, що беруть жменю землі Палестини, преподобний підняв з землі три камені і поспішив в зворотний шлях. Вночі Єрусалимський Патріарх Ілля побачив сон, що чернець з Грузії узяв всю благодать Єрусалиму, і забирає з собою. Патріарх, прокинувшись, послав бігунів, щоб вони наздогнали Давида і запитали, що сталося. Давид відповів, що він не входив у місто і нічого не взяв, крім трьох каменів. Тоді посланці Патріарха взяли 2 каменю назад, а третій залишили преподобному, і той приніс його в Гареджійскій монастир. Цей камінь донині зберігається в монастирі; в Грузії існує переказ, що три відвідування Гареджійской пустелі рівні паломництву до Єрусалиму.

На горі, де молився преподобний Давид, знаходиться гробниця пророка Самуїла; вершина цієї гори добре видно з ділянки Горненський монастиря. Цю гору називають також горою Радості, звідси паломник може кинути прощальний погляд на Єрусалим. Ігумен Данило називає її горою Армафем: «Поблизу Єрусалиму, на правій стороні по шляху від Яфи, гора висока, яку називають Армафем. На цій горі знаходиться труна пророка Самуїла, і його батька Елкана, і Марії Єгипетської, тут було село і будинок святих. Це місце обгороджено і зветься містом Армафем ».



Читати далі» »