Свята Земля. Частина 19. Хресний шлях Спасителя.


Карта Старого міста Єрусалиму з показом Хресної Дороги Христа

Шлях Скорботи або Хресна Дорога, по-латині званий Віа Долороза, визначений католицькою церквою в XVI столітті. Спочатку це було не назва вулиці, а ритуал ходи пілігримів по вулицях Єрусалиму. Хресна Дорога розбитий на 14 зупинок (станцій), хоча були варіанти розбиття його на 7, 12 і навіть 27 зупинок. Сучасна традиція зупинок Хресного Шляху склалася в XVII столітті під впливом францисканців.


Зупинки Хресної дороги

Міська забудова Єрусалиму, багаторазово руйнована і зводиться знову, зберегла лише загальний напрям Хресного Шляху. На вулицях тече повсякденне життя великого туристичного центру: товпляться люди, що приїхали сюди з усіх кінців світу, метушливі торговці настирливо пропонують свій товар. Все це заважає молитовної зосередженості і грубо втручається в глибинні переживання віруючої; але і за часів Христа ці місця виглядали майже так само. Так само метушилися зайняті буденною працею люди, так само шуміла навколо натовп, у той час як Він ніс Хрест, простуючи на Голгофу.


Віа Долороза

Прочани, які відвідують Єрусалим, в побожному мовчанні йдуть по Хресного Шляху, несучи в руках хрести з оливкового дерева, з частинками Святої Землі. Ці хрести, докладені до всіх святинь Єрусалима, зберігають потім усе життя з особливим благоговінням.



Перша зупинка у католиків - це місце бичування Христа, якому присвячено францисканський монастир Бичевання, що складається з двох капел: капели Хреста, де, за переказами, на Ісуса поклали хрест, і капели Бичевання, в куполі якій поміщений терновий вінець.


Францисканський монастир Бичевання. Капела Хреста


Капела Бичевання


Капела Бичевання з терновим вінцем в куполі

Православні починають Хресний шлях трохи далі - з Преторії, де знаходилася Темниця Христа. Тут же на нижніх рівнях виявлено ще декілька Ув'язнення приміщень, де, мабуть, утримувався під вартою Варавва та інші розбійники.




Преторія. Темниця Христа

Темниця Христа - невелика печера з кам'яною лавкою, в якій пророблені отвори для ніг; в них просмикували ноги в'язня. При темниці - грецька православна церква.


Темниця Христа з отворами для ніг в'язня


Підземелля фортеці Антонія, в якій знаходився преторіум

ведуть від Кайяфи в преторій. Був ранок, і вони не ввійшли до преторія, щоб не опоганитись, а щоб [можна було] їсти пасху.
(Іоан.18: 28)


Преторія була резиденцією римського намісника Понтія Пілата, вона розташовувалася в збудованій Іродом Великим фортеці Антонія на північ від Храмової Гори. Кілька критих переходів-арок були перекинуті від фортеці Антонія до Єрусалимського Храму, одна з них збереглася, хоча і в перебудованому вигляді, і носить назву «Esse Homo» - «Се Людина».


Арка «Esse Homo» - «Се Людина»

Тоді вийшов Ісус в терновому вінку та в багряниці. І сказав їм [Пилат]: Оце Чоловік!
(Іоан.19: 5)




Значна частина фортеці Антонія збереглася під францисканським монастирем Сестер Сіону. Тут можна бачити цистерни для збору води, побудовані в період Другого Храму і носять назву басейни Струтіона; але головне, що тягне сюди паломників - величезні кам'яні плити, колишні частиною Ліфостротон - кам'яного помосту, де відбувся останній суд над Христом.




З цього [часу] Пилат намагався пустити Його. Юдеї кричали: Якщо Його пустиш, то не кесарів приятель, кожен, хто себе за царя видає, противиться кесареві.
Пілат, почувши це слово, вивів назовні Ісуса і сів на судилищі, на місці, званому Ліфостротон, а по-єврейськи гаввата.
Тоді була п'ятниця перед Пасхою, і година була близько шостої. І сказав [Пилат] юдеям: Ось ваш Цар!
Але вони закричали: Візьми, візьми, розпни Його! Пилат каже до них: Царя вашого маю розп'ясти? Первосвященики відповіли: Ми не маєм царя, окрім кесаря.
Тоді він їм видав Його їм на розп'яття. І взяли Ісуса й повели.
(Іоан.19 :12-16)




Страшно уявити, що за цим самим камінню ступала нога засудженого до страти Спасителя.

Плити Ліфостротон несуть справжню літопис життя, що протікала на них два тисячоліття тому. Збереглися жолобки для відведення води; насічка проти ковзання кінських копит; надряпані римськими солдатами поля для гри в кості. Побожне мовчання і молитва панують у цих підземеллях.





Подальші зупинки Хресної дороги присвячені як подіям, відображеним у Євангеліях, так і його записала в переказах .

Вірменська католицька капела побудована на місці де, за переказами, Ісус в перший раз впав під вагою хреста (третя зупинка). Інша вірменська капела присвячена місцем, де стояла Пресвята Діва Марія, зі скорботою спостерігаючи за жорстокої процесією (четверта зупинка).


Місце зустрічі з Пресвятою Богородицею

Францисканська капела (п'ята зупинка) зазначає місце, де був зупинений Симон кірінеянин, що йшов з поля, якого змусили допомогти Ісусові нести хрест. (Матф.27: 32, Мар.15: 21, Лк.23: 26)

Поряд з капелою один з каменів у стіні відполірований руками і губами паломників: за францисканської традиції в цьому місці Ісус сперся рукою об стіну. Насправді будівля належить до значно більш пізнього часу і камінь не можна визнати справжнім.


Місце, де був зупинений Симон кірінеянин


Віа Долороза. Позначення п'ятого зупинки і емблема ордену францисканців

Шоста зупинка присвячена святої Вероніки, яка обтерла бруд і кров з чола Ісуса, при цьому на хустці залишилося зображення Його Особи. На місці будинку святої Вероніки вже в VI столітті існував монастир, зараз тут грецька православна церква.


Будинок святої Вероніки

На місці , де згідно з переказами Ісус впав вдруге, знаходиться маленька коптська церква (сьома зупинка).

Восьма зупинка відзначена круглим каменем з написом «NIKA» і присвячена зверненню до дочок єрусалимським: «Ішов за ним натовп людей і жінок, які плакали та голосили за Ним. Ісус, обернувшись до них, сказав: дочки єрусалимські! не ридайте за Мною, а плачте про себе і про дітей ваших, бо приходять дні, коли скажуть: Блаженні неплідні, та утроби родили, і груди, Тоді стануть казати горам: Поспадайте на нас! а узгір'ям: покрийте нас! Бо коли так обходяться з деревом це роблять, то з сухим що буде? »(Лук.23 :27-31)


Місце звернення до дочок єрусалимським

Читати далі »»