Постимо постом приємним.

Як правильно постити? У мене від посади паморочиться голова. Чи можна послабити пост при слабкості здоров'я, важкій фізичній праці? - Це основні питання, які задають священикам люди під час Великого посту.

Великий піст, який встановлений Церквою перед Великоднем, - найсуворіший і найтриваліший у році. Загальна тривалість поста складає 7 тижнів (49 днів). За церковним статутом у ці дні не можна куштувати м'ясні та молочні продукти; куштування риби дозволяється тільки на свято Благовіщення 7 квітня і у Вербну неділю. У Лазареву суботу дозволяється вживати рибну ікру. У суботу та неділю дозволяється готувати їжу на пісному маслі. В інші дні - сухояденіє, тобто без масла.

Багатьох людей така суворість посту лякає, а тому вони або взагалі не постять, або, посилаючись на слабкість здоров'я і важка праця, зводять свій пост до мінімуму. Інші ж починають суворо дотримуватися букви церковного статуту, але швидко надривають своє здоров'я: у когось загострюється виразкова хвороба шлунку, у когось підвищується або падає артеріальний тиск, і вони, за приписом лікарів, бувають змушені припинити свій пост.

Чому ж так відбувається? Невже Церква накладає на людей тягарі тягарі (надмірні вимоги)? Але ж ми, християни, всі віруємо, що Церква, як любляча мати, піклується про спасіння (правильному влаштувало життя) всіх людей.

Річ у тому, що в період безбожництва багато в чому було перервано Церковне Передання. Наше покоління, виховане на матеріалізмі, не знає про культуру посту. Чомусь нецерковні і навіть церковні люди вважають, що посаду залежить від дуже убогому харчуванні одним хлібом, водою, сухариками, картоплею, капустою. А тому ті, які живуть досить бідно, коли їм радиш тримати піст, зухвало заявляють: «Ми і так кожен день постимо, у нас нічого будинку поїсти». Також, для прикладу, коли наші семінаристи в пісний день приїжджають з місіонерським концертом в якесь світське навчальний заклад або підприємство, там їх, через незнання, починають живити вищевказаним «пісним» набором, і вони після концерту, голодні, ледь добредают до рідної alma mater.

У відроджуваних монастирях, духовних школах теж часто буває дуже мізерне харчування, яке начальство іноді виправдовує необхідністю вести суворо аскетичне життя.


Але така «аскеза» не сприяє збільшенню числа монастирської та учнівської братії. Послушники бояться залишатися в таких монастирях, а студенти втрачають будь-який інтерес до навчання.

Отже, виключаючи постом зі свого раціону м'ясо, молоко, рибу, які сприяють розпалену душевних та тілесних почуттів і пристрастей, ми повинні постаратися замінити їх хорошими пісними продуктами. Їх слід заздалегідь заготовляти на пост влітку і восени. Серед таких продуктів можна назвати різні варення з ягід, картоплю, квасолю, боби, горох, смакоту з огірків, помідорів, кабачків, капусти. Навесні на вікні, навіть в умовах міської квартири, можна вирощувати зелень. Це всі продукти, які мало зачіпають душевні і тілесні почуття, майже не сприяють порушенню пристрастей, але досить добре відшкодовують всю витрачену організмом енергію.

А що робити тим, хто не має можливості заготовити всі ці продукти? У такому випадку вони можуть обмежити свій пост виключенням з раціону харчування хоча б м'яса і молока. У наступному ж році обов'язково треба попрацювати для того, щоб заготовити всі необхідні на пост продукти. Якщо постаратися, то при доброму бажанні з Божою допомогою все можна зробити.

Крім практики, піст має свою теорію (ідеологію). Якщо ви будете постити тільки для себе, заради свого здоров'я, то вам буде дуже і дуже важко понести таку посаду. У такому випадку ваш пост нічим не відрізняється від дієти, яку призначає лікар при хворобі. Але якщо дієту ви через хворобу зможете дотримуватися, то пост з таким настроєм ви не зможете дотримуватися, бо ви не відчуваєте ніякої хвороби. Постувати треба, в першу чергу, як зазвичай говориться, на славу Божу. Постувати треба з думкою і болем про своїх ближніх, до яких з-за пристрастей ми часто не можемо знайти спільну мову, з думкою про нещасних і знедолених людей, які потребують нашої допомоги та підтримки. Тобто пост повинен сприяти пом'якшення наших злих і холодних сердець, приборкання наших душевних та тілесних почуттів. Пост повинен збільшувати в нас міру любові до Бога і людей. Ось такий пост буде для нас приємним і рятівним.