Ідеальна мама (продовження).

Початок читайте тут »»

Моє спілкування з мамою Олею тривало. У дружбі вона не потребувала, коло її інтересів був чітко окреслений. Їй було цікаво тільки те, що було пов'язано з вихованням дитини. До всіх інших «побічним» темам вона була індиферентна. У мене ж до неї був «натуралістичний» інтерес. Мені було цікаво відстежити зв'язок між вкладеними силами, часом і результатом. Яким буде дитина, якщо своє життя покласти до його ніг, присвятити йому цілком себе, але не оскаженіло, а вдумливо, серйозно, обгрунтовано. Оля будь-яка дія аргументувала теоретичними викладками.

Ось ще кілька замальовок, щоб представити повсякденне життя ідеальної мами. Оля для мене все ж таки була «ідеальної», тому що цілком присвятила себе вихованню. На таке тотальне самопожертву я не була здатна.

Оля жила з мамою та молодшою ??сестрою, які не поділяли її світоглядних позицій на виховання дитини. Бабуся, не в силах дивитися на дивацтва дочки, вилітала з дому з криком: "Досить знущатися над маленьким! Скільки можна!?" І справді, маленький миршавий Діма практично не мав підшкірного жиру. Він дуже сиротливо виглядав у плетеному кошику на тоненькій байкової пелюшці нічим не прикритий. Це називалося «загартовуванням, повітряними процедурами». Кошик з лози була просто необхідна, не важливо, що на її купівлю довелося позичати гроші. Вона собою уособлювала мати - природу, чий вплив було просто життєво необхідно її новонародженому сину.

Пішов Діма набагато пізніше за своїх однолітків, тому що більшу частину часу проводив на руках у матері. Це іменувалося "тактильне спілкування з мамою" і дитина повинна була одержувати його стільки, скільки йому було необхідно. Зрозуміло, що, подорожуючи по будинку на руках матері, було набагато приємніше і простіше, ніж досліджувати простір рачки або ногах, встаючи і падаючи.

Ранковий підйом у Діми, як і денний відхід до сну був священним ритуалом. При пробудженні він повинен був відчувати, що поруч знаходиться мама. Потім йшли ніжні погладжування, щось подібне на легкому масажу, а потім п'ятнадцятихвилинні примовки, віршики допомагають прокинутися. Загалом, хвилин тридцять йшло на те, щоб вранці встати з ліжка.

Основоположним аспектом світовідчуття Олі було тверде переконання, що дитина до семи років не повинен піддаватися ніяким негативним переживань і бути вільним у вияві почуттів. Так, я повністю з цим згодна, але при цьому, чому то згадується що лежить на підлозі Діма. Йому було цікаво спостерігати, як натовп дорослих і дітей, взутих в чоботи і вкутаних в пальто і куртки обтікає його тіло, розпластане на затоптане підлозі поліклініки.

Оля, прагнучи забезпечити позитивну емоційну середу синові, позбавила його таких сфер мистецтва, як театр і кіно, вважаючи, що, співпереживаючи якомусь персонажеві, Діма може отримати непотрібні емоції або просто злякатися при вигляді негативного героя, який з'явився на екрані або сцені. Вітався тільки домашній рукотворний театр, де дії розігрувалися за допомогою знайомих ляльок. До речі, що стосується іграшок, то тут теж було безліч нюансів. Іграшки визнавалися тільки безликі, (без особових рис) і статевої приналежності і виконані з натуральних матеріалів. Заперечувалися навіть пазли і кубики, тому що вони давали можливість знайомий об'єкт розібрати, зруйнувати світ-картинку, перетворити її на ніщо.

Так само Діма не відвідував ніяких заходів, де скупчувалися багато людей. Негативна енергетика, схвильованість оточуючих, гучні звуки були не потрібні її синові.

Домашнє рукоділля, самодіяльний театр і читання в слух були гідною альтернативою відвідуванню музеїв та інших багатолюдних місць, на думку дбайливої ??мами.
Олею заперечувалися і прояви цивілізації, починаючи з відмови від памперсів і закінчуючи телевізором і настільки зручною піччю СВЧ. Мені здавалося, їй комфортніше жилося б двісті років тому при каганці і готуванні в печі. Діма б бавився байдики і плекав солом'яних ляльок. «Зате все натуральне і природне», - відповідала мені Оля.
Діма і Оля були самодостатньою парою. Вони нагадували закоханих в медовий місяць, настільки були зациклені один на одному. Оля була тотально занурена у виховний процес, пам'ятаючи вислів Масару Ібука «Після трьох уже пізно», а синові було досить мами, яка завжди «під рукою». І, незважаючи на невпинне мамине «говорення», її невідступний коментаторську діяльність: «Зараз ми підемо гуляти. У коридорі візьмемо шапочку і курточку, одягнемо черевички. Ти яку шапочку хочеш сьогодні одягнути: синю або зелену? »Діма в мові не напружувався і показував пальчиком на шапочку потрібної забарвлення. Перебуваючи постійно в атмосфері маминого монологу: Оля або перераховувала дії, або міркувала вголос, або читала. Він не виявляв ніякого бажання говорити. Навіщо? Мама все зрозуміє і так. Вказуючий пальчик спрямований, і мама приносить те, що він хоче бачити. Крихітна між бровная складочка говорила про те, що пора на горщик, стислі губки - це невдоволення. Було враження, що пуповина, яка пов'язує їх в утробі, не перерізана до цих пір.

Я ще пару раз запрошувала їх у гості на дачу. Все повторювалося. На кілька днів дачне життя перетворювалася для мене в моторошний пресинг. Я не знаю, звідки в мені в присутності Олі з'являлося чітке переконання, що я все роблю не так. Я завжди пишалася своєю активністю, умінням робити кілька справ одночасно, організованістю, концентрацією на справах, умінням все систематизувати і раптом все це втрачало сенс. Я дивилася на Олю, безтурботно сиділа на лавці і неквапливо розглядаються разом з сином забарвлення грудки у спійманого жука або їх спільне багатогодинне заняття паски і пісковими замками, я починала сумніватися, а може бути, я живу не так? Живу не в тому ритмі? Щось упускаю в житті?

Що стосується поведінки в гостях, то в мене така позиція. За мову мене ніхто не тягнув запрошувати в гості і якщо я запрошую кого - то погостювати, то на себе беру всю відповідальність, мені ніхто нічого не винен. Запросивши я повинна бути готова зробити все, щоб моїм гостям було комфортно і затишно у мене в домі. І брудний посуд, і липкий підлогу, сліди піску на веранді - це моя турбота.

Оля ніколи не пропонувала мені допомогти, їй не приходило в голову, що якщо її життя обертається навколо Діми, то в інших може бути інакше. Одного разу я попросила вимити посуд після обіду і прокляла себе. Оля сприймає життя, як виховний процес і миття посуду - це можливість навчити дитину новим навичкам. Тому на середину кухні був виставлений стілець і тазик з мильною водою, на іншому стільці розташовувалася мочалка і брудний посуд. Фантазія будь-якої дитини безмежна! Що тільки Діма не витворяв, що він тільки не вигадував, як він тільки не маніпулював водою, мочалкою, посудом і засобом для миття. Дві години ми обходили ці два стільці і калюжі, боячись послизнутися на мокрій підлозі. Забризкане мильною водою були всі поверхні, жалюгідний мильна змилок на століття залетів під плиту. Оля весь час була присутня поруч, неспішно пояснюючи як правильно мити брудні поверхні. Після показового уроку я витратила стільки ж часу на приведення кухні в належний вигляд, скільки б у мене пішло на миття післяобідньої посуду.




Виказати Оле своє невдоволення я не могла. Уявіть новонаверненого в віру. Його довгі пошуки, сумніви і раптом, от воно - головне, що дасть йому і мета, і сенс життя, і наповнить його існування ідеєю, виправдає його вчинки. Скажіть, як такій людині можна сказати: «А, ти неправий. Існують й інші точки зору. І твій Бог, це тільки твій Бог ». Людина або обрушить на тебе агресію або захлесне агітаційної промовою, або закриється. У будь-якому випадку, він відторгне тебе, не почує. Ви три дні йдете зневодненим по пустелі. Натикаєтеся на оазис з водою. Ви будете пити її, не слухаючи оточуючих, що вода брудна. Так і тут, Оля знайшла сенс життя. Діма - її сонце, її - все. Який сенс її переконувати? Вона повинна пройти цей етап, пережити його, ось тоді, можливо, з часом вона зможе почути оточуючих.

Я не маю права критикувати чиюсь - то точку зору, кожен має право на свій світогляд, а за мною залишається вибір - спілкуватися з людиною чи ні.
Йшов час. Оля потихеньку стала виводити Діму «у світ», прагнучи навчити його спілкуванню з однолітками. Діма дітей сприймав як-то однозначно, або взяти у них те, що йому було цікаво, або показати себе. Це, напевно, типова поведінка 3-4 річної дитини. Дорослих він не сприймав, їх не чув. Коли зверталися до нього досить наполегливо, він забирався на коліна до мами, задирав кофтину і присмоктував до грудей, в якій давно вже не було молока. Оля тільки розводила руками, одночасно демонструючи позицію «Ну, що поробиш?» А з іншого боку, радіючи, що дитина в ній потребує.

Подорослішавши, Діма продовжував визнавати лише авторитет мами. Незнайомих ігноруючи, бабусю і тітку, які приділяли Дімі багато часу, він сприймав, як обслуговуючий персонал і слухався їх тільки в тому випадку, якщо їхні слова були продубльовані мамою.

До вибору дитячого садка, Оля прийшла із усією відповідальністю. Вона зупинилася на Вальдорфської садку. Ця система виховання їй була відома і зрозуміла. На відміну від звичайних районних садків, де діти роз'єднуються з батьками і у мам з'являється вільний тільки їм належить час, Вальдорфський садок навпаки об'єднував батьків з дітьми, надаючи можливість, прийнявши нові цінності, творити і спілкуватися в певному руслі.

Звикання до садка, до колективу, нових правил і розпорядку дня відбувалося поступово. Спочатку дитину залишають на годину, потім на дві години. Він грає з дітьми, а батьки знаходяться поруч. Через деякий час дозволяється батькам залишити дітей в групі. У вихователів є право приймати дитину до групи або відмовити батькам, мотивуючи, що дитина ще не готовий для відвідування дитячого садка. Право на відвідування досить дорогого садка потрібно ще довести.
Діма більше чотирьох годин в садку не перебував. У Олином арсеналі так і не з'явилося навіть цих чотирьох годин вільного часу, тому що садок знаходився далеко, і повертатися додому не було ніякого сенсу. Оля або залишалася в групі, або гуляла поблизу.

Хто знайомий з Вальдорфської системою виховання, то знає, що дітей до восьми років не навчають грамоти, не дають в руки олівців і ручок, діти можуть малювати лише крейдою . Оля, виховуючи Діму за цією методикою, не навчала його ні листа, ні читання. Хлопчик, знаючи, що йому заборонено читати і писати набрав величезний інтерес до забороненого виду діяльності, і таємно розпитуючи бабусю, як називається та чи інша буква, самостійно навчився читати в шість років і міг проводити за читанням по п'ять годин. Для мене це було болючим питанням, так як я з читаючої сім'ї, читати, це як дихати. Дитяча література особливо з гарними ілюстраціями скуповувалася мною ще до заміжжя. Коли моєму первістку виповнилося три місяці, я її дитячу ліжечко обважили абетками з усіх сторін. З одного - магнітна, з іншого - таблиця літер, в ногах вирвані побуквенное сторінки, де намальована буква і картинка тваринного, а зверху час від часу ще викладала саморобну абетку. Навіщо дитині просто так дивитися в білу стелю? Нехай дивиться на літери. Але скоро зрозуміла, що малюкові не подобається зверху лежить абетка і її забрала.

У чотири роки, коли син навчився вже складати дві букви в склад, а от третє ні як не міг приєднати, я наймала викладача, який вирішив цю проблему. Як бачите, що стосується читання, це «моя слабкість». Але мої діти, незважаючи на прекрасну домашню бібліотеку, на те, що вони постійно бачать, як мама і тато читають, читають обов'язково їм дитячі книжки на ніч, самі читати не люблять. А от від Діми Оля книжки час від часу ховає, жаліючи його зір.

Щоденне багатогодинне читання не позначилося на його словниковому запасі. Виражається він на вбогому мовою, не забарвлюючи мова епітетами, прикметниками і порівняльними образами.

У спілкуванні Діма стриманий, не емоційний. Мені, здавалося, що Олін дитина має бути більш відкритим і сприйнятливий, більше захоплюватися красою життя. Оля вміла з кожної дрібниці витягти щось більше, ніж ця сама дрібниця. Я пам'ятаю, як одного разу на ставку вона хвилин сорок розважалася з Дімою у воді, граючи з фляжкою. Фляжка їм заміняла то м'ячик, то кораблик, то підводний човен, то потопаючу людину, якого треба врятувати. При цьому Оля ще примудрилася пояснити Дімі властивості води, закони фізики і хімії. Тобто всі мислимі і немислимі маніпуляції з фляжкою і водою були проведені.

Діма ніколи не йшов на контакт першим, ніколи ні з ким не вітався. Мені здавалося, що він жив за принципом «Самі прийдуть і все принесуть». Він дуже довго придивлявся до людей, наче їх оцінював, прикидав, коли і в чому ті можуть бути корисні. Він звертався кому - то з дорослих, тільки в разі крайньої необхідності, було відчуття, що внутрішньо він довго готувався до цього, промовляючи про себе слова, з якими звернеться.

У школі були серйозні проблеми. Діма він міг усвідомити, що таке дисципліна, правила поведінки, колектив, вчитель. Мама його успішністю та поведінкою не займався. Вона не робила трагедії з проблем у школі, вважаючи, що школа - це неминучий процес, який не уникнути, його треба просто пережити.
Наскільки успішно вчився Діма важко сказати, тому що це була Вальдорфська школа, де оцінок не ставлять. Особливих інтересів або талантів за Дімою не спостерігалося.

Була ще одна серйозна проблема - посадити Діму за виконання домашніх завдань. На це йшло години дві й виснажувало всіх, сил на уроки не залишалося. У Діми не було поняття часу, тому що він завжди жив у зручному йому режимі, і що таке «одну годину або дві години» це були чужі для нього величини. Діма не вмів концентруватися, увагу постійно «спливало». Сидячи за столом, він брав ручку, бачив папірець, починав цей папірець накручувати на ручку, потім рвати на дрібні шматочки, куди - то засовувати. У руках потрібно було щось обов'язково крутити. Стався різкий перехід від «все можна» до жорстких шкільних обмежень, без батьківського роз'яснювальної роботи. Діма перетворився на хлопчика «собі на умі". Була ще одна причина такої поведінки. Мама з невеликим інтервалом народила ще двох дітей.

Оля, як багатодітна мама - це вже інша історія.