Битва за «Дінка».

Є у Валентини Осєєва така книжка - затягнута, застаріла і, прямо скажемо, погано написана. Дружина революціонера сама революціонер, і вся сім'я «проти царя», і читати це з висоти двадцять першого століття, знаючи, який бійнею «простого народу» та інтелігенції закінчилася ця боротьба інтелігенції за права «простого народу» - читати все це дорослій людині, м'яко скажімо, не дуже зручно.

Але є в книжці восьмирічна дівчинка Дінка - навіжена, рвучка, добра, різка, незалежна, чутлива, нісенітна ... дуже славна, жива дівчинка. Тому й книжка досі живе - інакше навіщо б нам були потрібні ці замшілі революціонери і зрадники? А ще у Дінка є друг Льонька, дуже надійний, самостійний і добрий хлопець. Загалом, дружба у них, хороша чиста дитяча дружба. Усім би Господь дав таку.

Ось таку книжку читали ми з дочкою, а в книжці - шістсот сторінок. Коли ми перевалили за чотириста, я порядком втомилась від патетичних «товаришів» і мерзенних «шпигунів»: хоч і було їх небагато, скрипіли вони пісочком на зубах. Ну а дочка, якій немає ще й шести років, ці сторінки пропускала повз себе - вона читала про Дінка з Льонькою. Тоді я їй і сказала: давай-ка, цю книжку ти будеш дочитувати сама. І вона погодилася, і ми віднесли «Дінка» в дитячий сад, як іноді робимо з книжками.

Я не знала, яку бурю емоцій спровокує ця дитяча книжка в душі виховательки. І навіть не здогадувалася - до тих пір, поки через два дні дочка не принесла книгу додому, пояснивши, що «Галина Іванівна заборонила мені її читати». Треба сказати, що подібні наміри з боку Галини Іванівни були і раніше, вони завжди пояснювалися тим, що їй «шкода дитини, який міг би побігати-пострибати, а замість цього сидить і книжку читає».


Але ніколи ще це не було прямим заборону, у якому жалісливі мотиви зблякли перед ідеологічним обуренням.

«Дінка» була прирівняна до «Капіталу» Маркса (це не жарт, а цитата з мого подальшої розмови з вихователькою) , а звична жалість до дитини скипіла до такого градуса, що дочка була прямо оголошено «позбавленої дитинства».

На цьому я закінчую скаржитися - тому що справа ж не в цій маленькій особисту драму. Набагато важливіше питання: наскільки взагалі детсадовській вихователь має право втручатися у формування дитини? Прищеплювати йому смаки? Визначати, що добре і що погано? У системі цінностей конкретно наших вихователів «Людина-Павук» стоїть куди вище Осіївській «Дінка», наслідувати його, грати в нього - не забороняється. Але хіба вони такі самі? Хіба тільки в нашому саду є цей фільтр: ми дозволяємо приносити ведьмочек «Винкс», але не дозволяємо повісити дитячу географічну карту, тому що карта - посягання на щасливе дитинство?

Мені, людині пише, завжди бачиться в цьому звичка до цензури, тяга до контролю, усікновення по певної середньої планці. А планка - у душі того, хто виробляє усікновення. І вона може знаходитися зовсім не на тій висоті, до якої дотягується ваша дитина. Так що ж: мовчати? Викривати приховані мотиви вихователя? Вписатися в тісну схему - або розхитувати безглузду схему? Поберегти дитини - чи пояснити йому, що відбувається?