Формування установки на цнотливість у програмі виховно-освітньої роботи.

Закінчення. Початок див тут.

У третьому розділі "Формування морально-психологічної установки на цнотливість у програмі виховно-освітньої роботи" відповідно до результатів діагностичного дослідження та з урахуванням запропонованої нами психологічної структури установки на цнотливість нами розроблена і реалізована у навчально-виховній роботі з учнями комплексна програма формування морально-психологічної установки на цнотливість через створення таких умов у роботі, які б максимально сприяли виробленню в учнів особистісних якостей, що складають цю установку. За результатами роботи по програмі в розділі описані дані контрольної порівняльної діагностики ЕГ і КГ учнів.

Відповідно до вихідних припущеннями дослідження, формує програма за своєю структурою і основним змістовним блокам виховної роботи повинна відповідати психологічній структурі установки на цнотливість . Вона повинна включати відповідно роботу за наступними напрямками психологічної підготовки:

1. Когнітивно-пізнавальна підготовка спрямована на набуття учнями системи знань про те, що таке сексуальність, сексуальні відносини і їх роль в житті людини, про наслідки позашлюбних статевих зв'язків, про помилкові причини вступу в інтимні відносини та існуючих соціальних міфах про наслідки цих відносин, про цнотливому способі життя, спілкуванні та поведінці.

2. Мотиваційна підготовка вирішує основну задачу формування мотивів, які спонукають утримуватися від сексуальних відносин до шлюбу і зберігати себе в чистоті: прагнення створити щасливу сім'ю, бажання бути здоровим, тверде проходження моральним принципам.

3. Операциональная підготовка включає в себе оволодіння системою практичних дій і вмінь цнотливого поведінки. Найбільш важливе місце займає тут вироблення комунікативних якостей і умінь спілкування (комунікативна підготовка), вироблення зусиль волі в тому, щоб контролювати потреби, протистояти спокусам, володіти навичками саморегуляції (вольова підготовка). Необхідною є участь волі в тому, щоб контролювати свої фізіологічні потреби, щоб протистояти сексуальному тиску і встояти в спокусах сексуального характеру (порнографія, сексуальні відносини поза шлюбом, мастурбація, віртуальний секс). Навчання способів і засобів управління емоційними станами, проявами почуттів і переживань у поведінці та спілкуванні (емоційна підготовка).

4. Рефлексивна підготовка спрямована на самоусвідомлення підлітком себе, як особистості успішною чи неуспішною, значущої чи незначною, коханої чи зненавидженої, яке впливає на цнотливу поведінку. Самодіагностика переконань, мотивів, вчинків, станів допомагає відслідковувати і аналізувати сьогодення і розуміти, що необхідно для досягнення цнотливості, як морально виправданого способу життя та умови щасливого сімейного життя в майбутньому. У процесі цієї роботи учні знайомляться з результатами діагностики власних якостей і обговорюють у групі можливі шляхи їх корекції.

5. Духовно-моральна та ціннісно-смислова підготовка спрямована на посилення ціннісно-смислових і духовно-моральних орієнтацій учнів, осмислення значущості життя людини, її цілісності і моральної чистоти, цінності сім'ї, таких цінностей як любов, відданість, довіра, дотримання системі важливих і цінних людських чеснот (розсудливість, стриманість, справедливість, вірність, стійкість та інші). Духовно-моральна підготовка становить стрижень програми, також як духовно-моральний компонент установки на цнотливість є її стрижнем, що визначає рівень її розвитку.

Програма в цілому спрямована на формування цілісного внутрішнього світу духовно-моральної і цнотливою особистості підлітків . Для участі у програмі була сформована експериментальна група учнів з числа піддослідних з несформованою установкою (72 чол.), Виявленої в діагностичному дослідженні. Для здійснення в подальшому контрольної діагностики була сформована також контрольна група з 72 учнів, також з числа піддослідних з несформованою установкою. Ці учні КГ не брали участь в програмі формує роботи.

Робота з формує програмі охоплювала 3-річний період взаємодії з учнями на експериментальному майданчику МОУ СЗШ № 14 м. Балашиха Московської області. Протягом цього часу здійснювалися спостереження за учнями, зустрічі та бесіди з батьками, проведення діагностичних досліджень, організація формує виховно-освітньої роботи. Для проведення формуючої програми використовувалися заняття факультативу з психології, а також спеціально організовані групові заняття з учнями в навчально-тренінгових групах (УТГ) і дискусійних групах у позанавчальний час.

Метою програми є забезпечення умов оптимального розвитку психологічних властивостей, мотивів, умінь і навичок, що визначають стійку спрямованість на здоровий та цнотливий спосіб життя. Психологічна підготовка спрямована на розвиток усіх сторін складної структури особистісних властивостей у взаємодії всіх впливають на неї чинників. Результатом психологічної підготовки передбачається міцна і стабільна психологічна установка на цнотливість, цнотливий спосіб життя, цнотливу спілкування і поведінка, твердий, упевнений, добровільний і усвідомлений життєвий вибір, пов'язаний з відмовою від сексуальних відносин до шлюбу, підкріплений системою умінь і дій по здійсненню цього вибору в реальному життєвому процесі. Дана установка конкретизується в наступних, відповідних аспектів підготовки, видах готовностей : інтелектуально-когнітивна, мотиваційна, комунікативна, рефлексивна, ціннісно-смислова та морально-духовна.

У кожному з названих змістовних блоків програми реалізуються виховно-освітні завдання, що відповідають його змісту. Основними формами роботи є тематичні бесіди, читання з обговоренням, дискусії, вправи, рольові ігри, програвання і розбір ситуацій, інсценування, творчі майстерні, домашні завдання. Важливими формами роботи є психологічні тренінги спілкування, впевненості в собі, зняття страхів невдачі, відкидання і почуття провини, рефлексивні тренінги, спрямовані на оптимізацію самооцінки учнів та інші форми роботи.




У програмі інтегровані і співвіднесені діагностичні та корекційно -формуючі види роботи з кожного напряму підготовки. Наприклад, робота з когнітивному блоку включає тестування рівня психологічної установки на цнотливість; рефлексивний аналіз своїх взаємин з другом або подругою на предмет оцінки їх за критеріями істинної любові або помилкової закоханості, тематичні обговорення-дискусії "Фундамент життя" ( визначення життєвих цілей); "Вільний час" (вміння використовувати і планувати свій вільний час); "Правила чесної боротьби" (як правильно і чесно вирішувати конфлікти); "Що таке любов" (якості справжньої любові, її відмінності від закоханості); " Побачення "(вміння будувати відносини одна з одною);" Дизайн шлюбу "(принципи побудови подружніх відносин).

У змісті мотиваційного блоку проводиться діагностика емоційно-особистісних станів і мотивів спілкування , аналіз мотивації поведінкового вибору, передбачені заняття УТГ ("Побудова життєвих цілей") та рольові ігри-вправи ("Цілі", "Сенс життя", "П'ять років потому" за матеріалами К. Фопель).

Програма операціонального блоку включає діагностику впевненості в собі, рівня оптимальності самооцінки, а також комплекс групових занять та вправ ("Зміцнення волі", "Викорінення шкідливих звичок", "Вироблення корисних звичок", "Вироблення впевненого поведінки ") і рольових ігор (" протистоїть спокусі "," Скотч "та інші).

У роботі з ціннісно-смисловому блоку передбачені заняття УТГ, а також дискусійні зустрічі та фестивалі за темами: "Один крок у свій час" (на усвідомлення та прийняття осмисленого планування життя); "Життєві історії" (ознайомлення та обговорення реальних історій про щасливих і нещасних долі, пов'язаних з цнотливим або нецнотливих способом життя); "Два шляху до зрілості "(про двох стратегіях задоволення бажань);" Смуга перешкод "(про життєві труднощі, випробуваннях і способи їх подолання для виховання духовно-моральної зрілості) та інші.

Рефлексивний блок націлений на усвідомлення учнями змін власної особистості під впливом роботи і оптимізацію їх самооцінки. В якості підсумкового завдання в цьому блоці і по всій програмі передбачені складання і подальший аналіз психологічних "автопортретів" учнів за програмою самоаналізу.

За результатами освітньо-виховної роботи за розробленою програмою проведені порівняльна контрольна діагностика рівня установки на цнотливість , повна діагностика всіх особистісних характеристик досліджуваних експериментальної групи і контрольної групи.

1. Показник установки на цнотливий спосіб життя, відповідна поведінка і спілкування, на утримання від сексуальних відносин до шлюбу в учнів експериментальної групи зріс дуже істотно, тоді як в учнів контрольної групи навіть кілька посилилася протилежна установка. Це означає, що проведена програма виховно-освітньої роботи з учнями експериментальної групи має високий формує морально-психологічним потенціалом. Тоді як "природні" умови підліткової середовища продовжують підтримувати і зміцнювати аморальні установки в питаннях статі.

2. Практично по всіх діагностованим особистісним властивостям у випробовуваних ЕГ відбулися суттєві позитивні зміни в рівневих показниках. Значно посилилися внутрішні, моральні мотиви вибору поведінки і спілкування та ослабли мотиви зовнішні. Найбільш значні позитивні зміни спостерігаються в емоційній сфері, де істотно знизилися страхи невдачі і відкидання, переживань почуття сорому чи провини. Також значні позитивні зрушення в оптимальності самооцінки та рівня впевненості в собі. Найбільш суттєвим є зростання показників рівня ціннісно-смислових і морально-духовних орієнтацій учнів експериментальної групи.

3. Що стосується показників особистісних властивостей випробовуваних контрольної групи, то за той же період часу в них не відбулося істотних змін, хоча загальна тенденція зміни рівневих показників властивостей, скоріше негативна, ніж позитивна. Так, наприклад, спостерігається посилення негативних емоційно-особистісних станів у вигляді страху невдачі і почуття провини (незначуще посилення), страху відкидання (статистично значуще посилення). Спостерігається виражене підвищення потреби в спілкуванні (соціальна мотивація) в учнів контрольної групи, однак при цьому зростає роль зовнішніх мотивів вибору спілкування і поведінки (страх покарання, бажання отримати нагороду і прагнення до схвалення оточуючих) і знижується роль внутрішніх, моральних мотивів (повага етичних норм, прагнення надходити розумно, керівництво совістю).

Всі ці дані дозволяють зробити висновок про суттєву позитивну роль виховно-освітньої роботи з формування установки на цнотливість і цнотливий спосіб життя у підлітків експериментальної групи. Оскільки у побудові програми освітньо-виховної роботи були всебічно враховані припущення про структуру морально-психологічної установки на цнотливість, про психологічні умови її становлення і зміцнення, про напрямки, шляхи і психологічних засобах її формування, то можна вважати, що результатами експерименту переконливо підтверджені ці припущення , складові гіпотези дослідження.

Ці дані підтверджують перевіряється в нашому дослідженні гіпотезу про внутрішню зв'язку установки на цнотливість і особистісних характеристик мотиваційної, емоційної та ціннісно-смисловий сфер особистості підлітків. Отримані дані дозволяють говорити про високу ефективність розробленої та реалізованої програми і рекомендувати її як ефективний засіб формування установки на цнотливість, оптимізації пов'язаних з нею властивостей особистості, створення психолого-педагогічних умов формування цнотливого способу життя підлітків, профілактики аморального поведінки в питаннях статі і його негативних наслідків у житті підлітків і молоді в цілому.