Гейша - Сан.

Більшість японських віршів - хайку присвячені красі квітів. Автори звеличують тендітність і ніжність бутонів сакури, немов залиті рожевою глазур'ю, зворушливі зірочки-пелюстки хрізантем.В творах японських поетів і філософів, образ ідеальної жінки завжди асоціюється і порівнюється з квіткою.

Тому-то, белолікіе німфи Кіото являють собою мрію; істоти міфічні - завдяки своєму барвистому іміджу, вони здаються прямими представницями божественного царства флори. У досконалості немає меж: троянда не може бути занадто червоною, лілія - ??занадто білої, а соловей не може співати дуже добре. Керуючись цими принципами, по вулицях колишньої столиці і нинішнього історичного центру Японії продовжують дріботати задрапіровані в дорогоцінні кімоно втілені фантазії японських воїнів.

Щоб розвіяти всілякі чутки, осуду і присвятити обивателів на специфіку життя гейш, було написано безліч книг. Найбільш яскравою, цікавою і доступною на російських прилавках є робота Артура Голдена «Мемуари гейші», де детально описується доля однієї з найяскравіших красунь Японії, розкриваються мудрі правила етикету і норми життя японського суспільства сорокових - п'ятдесятих років минулого століття.

Існує дві версії появи гейш на землі Японії. Прихильники першої версії вважають, що прародителькою гейш були дві заповзятливі особи, які зважилися в одинадцятому столітті заробити гроші і славу незвичайним поданням для священних воїнів. Вбравшись у парадні одягу своїх глядачів - білі довгі сукні, високі шапки, і, прикріпивши мечі до поясу, вони пустилися в танок ...

Гості були так приголомшені, що, через кілька днів, панночки стали самими яскравими персонажами на всіх покликаних прийомах. З роками білий одяг трохи урізноманітнили - спідниці почервоніли, а мечі вийшли з моди.

Друга версія говорить, що спочатку в гейші допускалися лише представники сильної статі, і розважали вони аж ніяк не вище суспільство. Гейша-мен входили до складу так званого «водного світу», що, по суті, було аналогом паризького «двору чудес». Поступово чоловіки залишилися поза справами, оскільки публіці більше імпонували плавні танці білосніжних метеликів у виконанні жінок. Як тільки сталася ця революція підлог, гейші відразу придбали більш ніж гідну репутацію - красунь почали запрошувати на чайні церемонії.

Популярність і краса гейші стали вимірюватися статусом запрошує її чайного будинку. Як Клаудія Шиффер не може дозволити собі рекламувати засоби жіночої гігієни навіть за дуже великі гроші - так і розкручена гейша не може прийти в чайний будинок, не отримавши славу елітного і шанованого, інакше на її кар'єрі можна ставити хрест!

На жаль, як і більшість традицій, роль гейш губиться в просторах глобалізації двадцять першого століття. У минулі часи кожному заможному японцю за статусом належало споглядати мистецтво танцю і насолоджуватися грою на сямісен (триструнний інструмент схожий на лютню, виконаний з червоного дерева) у виконанні гейші або майко (юне створіння, не освоїло ще всі ази професії).

У наші дні (особливо в Токіо) гейша - це вже не спосіб життя, а скоріше непоганий приробіток для симпатичною японки. Та й затребувані гейші в основному завдяки жадібним до вражень іноземцям. Місцеве ж населення віддає перевагу розважатися в компанії нового покоління інтертейнеров - хостес (і до Заходу ближче, і умовностей менше; адже спілкування з істиною гейшею нагадує похід до музею - споглядайте, розмовляйте, але руки тримаєте подалі).

У Кіото лялькові красуні намагаються дотримуватися найдавніших заповідей: вони з дитинства працюють над технікою різних танців (традицій театру Але і Кабукі); вчаться грати на сямісен, невеликому барабані Цуцумі та японської флейті; працюють над особливим видом співу (з переважанням горлових звуків); вивчають специфіку чайної церемонії і своєрідного кіотського діалекту.

Якщо раніше в окей (місце проживання гейш) потрапляли красиві дівчата з розорилися сімей, то зараз процедура зарахування нагадує вступні іспити. Окамі (глава окей) наводить довідки про сім'ю, яка бажає продовжити освіту дочки (обов'язково закінчила середню школу) як гейші. Потім Мама (окамі) інтерв'ює батьків, і, якщо зацікавлені сторони залишаються задоволені один одним, дівчина залишається в будинку гейш на п'ять-шість років, щоб вивчити нелегке ремесло земної феї.

Первоцвіти

Пору юності в «світі квітів та верб» (всесвіт гейш) уособлюють майко (15-20 років). Саме їх намагаються відобразити на сторінках буклетів про Японію, оскільки тільки на майко можна побачити знамениті окобо чорного кольору (дерев'яні сандалі на дуже товстої дерев'яній підошві) і неймовірно яскраві кімоно з переважанням червоного і золотого. До червоному кольору у японців особливо трепетне ставлення - вони вірять, що «кров палітри» приносить успіх, щастя і зміцнює здоров'я жінок.

Макіяж майко заслуговує на окрему увагу, адже кожен штрих кисті і використовувана гама кольорів повинні не тільки підкреслити красу японської богині, а й символізувати всі сподівання і мрії чоловіка, стомленого сірими буднями.

Зазвичай мистецтво і техніку нанесення макіяжу майко запозичує у гейші, яка взяла її в молодші сестри. Як і гейша, юна діва окей рясно покриває обличчя рисової пудрою змішаної з водою. Але до цього красуню вже повинні нарядити в дорогоцінний кімоно і обробити обличчя сумішшю з воску й олії (таким чином, продовжується життя макіяжу).

Рисова паста наноситься практично на все обличчя і шию за винятком лінії росту волосся і невеликого ділянки шиї ззаду, де тонер наноситься у вигляді зміїної язичка - японці вважають, що подібні нашийні зображення надають жіночому образу неймовірну чуттєвість.

Враховуючи, що «очі - найбільш виразна частина жіночого обличчя», гейша і майко приділяють особливу увагу підводці і червоним тіням.


Майко завдає такі тіні тільки на куточки верхньої повіки і припудрює брови (представниці деяких "гейша - шкіл" освітлюють брови, надаючи їм золотавий відтінок).

Гейша звертається з червоними тінями сміливіше, наносячи їх практично на всі простір між століттям і бровою. Не менш важлива роль відводиться в макіяжі гейші і губам, тому уста покриваються інтенсивним відтінком ало-червоного або малинового (помади виготовляються з пелюсток троянд і шафрану). Майко зазвичай виділяє тільки центр губ, а в день її ухвалення в сестри, дівчина фарбує тільки нижню губу. Гейша може повністю зафарбовувати контур губ усіма відтінками червоного і наносити теплу карамель в якості блиску.

Трирічний стаж дозволяє сучасним гейшам використовувати менш витончений макіяж, наближений до європейських стандартів.

Ідеальна жінка немислима без ідеальної зачіски в країні квітучої сакури, тому майко ходить до перукаря кожного тижня, а потім спить на такамакуре (дуже, дуже жорсткий валик), щоб зберегти первозданну красу «розділеного персика» або ще трьох видів зачісок призначених для самих юних чародійок.

Всього лише кілька десятиліть тому, похід до японського куафер менше всього нагадував догляд за волоссям. І, звичайно ж, не мав нічого спільного з солодким посопування в кріслі перукаря - шевелюру нещадно отпаривают розжареною праскою, а до цього вишкрібати нігтями, не дай Бог, що з'явилася лупа.

Зараз варварство замінили модними SPA процедурами, а з минулого запозичили тільки масаж чудотворним олією камелії та покриття волосся воском - для сяйва. Гейшам передбачається носити перуки, прикрашені гребінцями і квітами, відповідними тому чи іншому пори року. Перуки (три мінімум) гейш коштують ціле багатство, як в принципі і інші деталі іміджу: взуття, кілька кімоно (мінімум чотири), пояси-обі, гребені, віяла для танців і багато іншого.

Раціон краси райського птаха:

Щоб відновити пелюстки кожна жінка-квітка використовує таке винахід, що передається з покоління в покоління:

У цілющу глину додайте подрібнений у порошок овес, рисові висівки, дрібно нарізані морські водорості, квітки ромашки. Заправте цей своєрідний салат маслами жожоба, шипшини, ромашки (всього по чайної ложечки) і додайте небагато води (до додання масі густини пасти) - акуратно втирайте маску в шкіру обличчя і залиште на десять - п'ятнадцять хвилин. Змивати прохолодною мінеральною водою (без газу).

Найбільшими секретами ідеальної шкіри у гейш вважаються:

Яблучний оцет і морська сіль.

Немає такого засобу, куди б японки не додавали пару-трійку ложечок ферментованого яблучного соку.

Вони додають його в шампунь, для профілактики лупи, знежирення коріння волосся, стимуляції волосяного підсіву; додають у ванну, щоб зберегти шкіру молодою і здоровою; в засоби для зняття макіяжу (тільки не з очей, в цьому випадку використовується тільки масло жожоба); додають кілька крапель у масла камелії, ромашки, лаванди, розмарину, змішують з екстрактом кореня алтея аптечного, кропиви і живлять цими сумішами личко.

Морську сіль змішують з соком алое, гряззю, морськими водоростями і, натираючи цими складами тіло, перуть спогади про целюліт, розтяжках, чорних точках, що лупиться шкірі, важкому дні, сварках і проблеми .

Пудра гибискуса

Щоб ебонітові волосся не стоншується під вантажем перук, розумниці-гейші миють голову відваром з пелюсток гибискуса, а також додають порошок цієї рослини в маски та кондиціонери для волосся ... як то кажуть «подібне подібним»!

Масаж

Самою дієвої процедурою з відновлення краси і здоров'я вважається - масаж.

На відміну від європейських масажних методик, японські розминання націлені не на розслаблення душі і тіла, а на об'єднання всіх прихованих резервів організму в боротьбі з тією або іншою недугою.

Масаж Амма знаменитий багатовіковою історією і заснований на інтенсивних Розтягання і стиснення тіла. Основне завдання масажиста - привести в тонус всю м'язову систему пацієнта і зарядити організм вселенською енергією життя.

Кілька століть практикувати священну техніку Амми могли тільки незрячі фахівці. Вважалося, що у сліпих масажистів загострені відчуття дотику, і їм легше сприйняти і розшифрувати енергію, що йде від пацієнта.

Своєрідним приплодом Амми став знаменитий масаж Шіатсу, представлений європейцям на початку двадцятого століття. Основним принципом і філософією Шіатсу є твердження, що «організм може впоратися з хворобою тільки своїми силами, все, що виходить ззовні - порушує гармонію і направляє сили людини по помилковому сліду».

Завдання Шиатцу - масажиста - направити сили в потрібне русло шляхом натиснення-стимуляції певних точок (зберігачів лікарської енергії «КІ »).

Зважаючи на використовувані методики, багато хто вважає, що Шиатцу перебуває в родинних зв'язках з китайської та японської акупунктурою.

А наостанок я скажу ...

Давним-давно, гонорар, одержуваний гейшею, називався «квіткові гроші», оскільки королеві чайних церемоній покладалися гроші, витрачені на купівлю ароматизованих паличок, які спалили за час її перебування в чайна-хаусі.

«Світ кольорів і плакучих верб» - перша і неймовірно успішна спроба японських жінок організувати власний бізнес, де чоловікам відводилися ролі перукарів, кравців і вчителів. Мудрість японських красунь проявилася в тому, що вони не тільки отримали право заробляти величезні гроші, заслужили шану, повагу і захоплення всього світу, але і уникли гендерних конфліктів, незмінно супутніх всім жінкам, котрі зробили крок у світ великих капіталів та інвестицій (особливо в країні, де інь і янь рівноправні тільки на картинці).

Ірина

//