Єгипет: пекельна дійсність жіночого обрізання.

Її голос переривається. "Це був найчорніший день у моєму житті. Пам'ятаю його, наче це було вчора ". Самах говорить з працею. Юна дівчина, тільки що радісно сміявся, раптово блідне. Руки покриваються мурашками.

"Мені було вісім років. Я пам'ятаю, як ці жінки насильно зловили мене і змусили розсунути ноги. Було дуже боляче, все було в крові ". Самах опускає голову. Помовчавши кілька секунд, вона поправляє хустину і продовжує свою розповідь. "У моєму селі цю операцію роблять відразу в кількох родинах. Я бачила, як переді мною обрізали інших дівчаток, але я нічого не розуміла. Мені було страшно. Я спробувала втекти, але мене спіймали, вдарили. А потім і мені зробили це ". Вона замовкає.

Окраїна

Сусідка Самах, 22-річна Марват, струшує головою, намагаючись прогнати страшне спогад. Як і її подруга, вона виросла в кварталі Ель-Марг, бідному передмісті гігантської єгипетської столиці, і теж пізнала жах обрізання. Через це проходить більшість єгипетських жінок. За деякими даними, від 60 до 80% єгиптянок стають жертвами цієї практики, яка існує з часів фараонів. Щодня на африканському континенті такої операції піддається 6 тисяч дівчаток. На берегах Нілу цей звичай поширений як серед мусульманок, так і серед християнок.

На думку багатьох, обрізання є гарантією чистоти - головної умови майбутнього заміжжя. "Якщо цього не зробити, жінка буде весь час занадто збуджена і не зможе як слід займатися будинком", - стверджує молода мати. І додає: "А ще без цього не народжуються хлопчики". Непорушність традиції підкріплюється абсолютним табу: "Навіть один з одним жінки ніколи не говорять про секс, - червоніючи, пояснює Мерват. - Багато хто не знають про можливі наслідки обрізання: кровотечах, інфекції, безплідді ".

У своїй громаді Мерват і Самах - перші дівчини. Закінчили медичний факультет і стали співробітницями Єгипетської асоціації глобального розвитку, вони працюють у центрі санітарної допомоги, створеної для жінок їхнього району.

Звичайно, про обрізання відразу мова не заводиться. "Спочатку потрібно встановити з кожною жінкою довірчі відносини. Ми пропонуємо свої послуги, допомагаємо їй у тому, що стосується здоров'я її самої та її дитини. Лише коли вона переконується в наших добрих намірах, з нею можна заговорити про обрізання ", - говорить Самах.

Вона сама прийшла до цього не відразу:" Важко повірити, що такий древній звичай може бути шкідливим. Мерват пам'ятає, який гнів охопив її кілька років тому, коли вона побачила, як у відділення швидкої допомоги доставили спливала кров'ю дівчинку. "Я подумала, що жінок, які роблять операцію обрізання, треба садити у в'язницю". Вона теж не може забути ні того страшного нічного пробудження, ні бритвеного леза - "одного на всіх дівчаток, обрізаних тієї ночі".


І коли вона говорить з матерями, готовими покалічити своїх дітей, вона використовує всю свою енергію, щоб довести їм: ця операція, яка здійснюється з любові і нібито заради блага дівчинки - злочин.

Доводиться терпляче спростовувати аргументи на користь операції . Наприклад, коли матері, виправдовуючи обрізання дівчаток, посилаються на хадіси (вислови Пророка Мухаммеда), дівчата відповідають їм, що імам Аль-Азхара (вищий авторитет у сунітському ісламі) встановив, що ці хадіси не є справжніми. "У Саудівській Аравії не обрізають жінок, значить, до релігії це не має ніякого відношення", - обурюється Самах. Відповідаючи на заперечення, вона нагадує, що чистота йде не від тіла, а від серця і душі. "Чистота дається вихованням", - впевнена вона.

Кожна жінка, яку вдається переконати, - це перемога, вважають Самах і Мерват. Вони не мають ілюзій. "Буває, що, повернувшись додому, вона чує від чоловіка зовсім інші мови, і цього достатньо, щоб вона підкорилася традиції". І їх зусилля тут нічого не змінять. Як нічого не змінять ні колоквіуми, ні мови міністрів, мусульманського або коптського духовенства - за стінами конференц-залів їхні слова не чути. "Про це потрібно говорити навіть у маленьких мечетях і церквах, у школах. Одні ми нічого не зможемо зробити. Потрібно вести кампанію серед чоловіків - ми не дуже-то підходимо для такого завдання ", - з сумом говорить Мерват.

Гроші

Дівчина в гніві, вона лає лікарів. "Багато з них продовжують робити обрізання, хоча це заборонено. Їм слід було б переконувати жінок робити це. Але вони воліють гроші! "З 1997 року жіноче обрізання в Єгипті заборонено: за винятком випадків" медичної необхідності ". Цій хитрій лазівкою користуються багато.

Тим часом в Ель-Марге ніхто не може дозволити собі викласти 70 фунтів (10 євро) за обрізання у лікаря. Операція, зроблена підпільно повитухою - Дайя, - обходиться в п'ять разів дешевше. Чинена без дезінфекції і без анестезії, вона щорічно призводить до людських смертей. Для Дайя, які за сумісництвом займаються цілительством, це дуже дохідний бізнес. У цьому році Мерват і Самах шість місяців працювали з Дайя. Приймали разом з ними пологи, обіцяли їм гроші за кожне недосконале обрізання. "Якщо вони відмовляться обрізати дівчаток, ми допоможемо їм отримати патент цілительки", - запевняють дівчини, повні надій.

Але найбільшу перемогу вони вже здобули. Провівши бесіди з власними родичами, вони домоглися того, що їхні молодші сестри - сьогодні це вже дівчатка-підлітки - уникли їх долі.

Клод Гібаль

//