Люди (не) повинні працювати.

Десять років тому я мандрувала по Америці і провела тиждень у гостях в одного вельми заможного військового. Батько сімейства бував удома вечорами, і мною в основному займалася його дружина Джілл, чудова дама середніх років, мати чотирьох дорослих доньок. Крім того щоб розважати мене, у неї були і власні справи: гольф, фітнес, громадські заходи, церква, зустрічі з ким-то з дочок, благодійність. Навряд чи цим вичерпувалася все її життя, але це все, що я встигла помітити за тиждень, проведену разом.

Одного разу ми вирушили дивитися статую Свободи. У Нью-Йорку, як і в Москві, вулиці були заповнені що поспішають кудись людьми. Подивившись на них, я запитала Джилл: «А ти хотіла коли-небудь чимось займатися? Зробити кар'єру, реалізуватися професійно? »

З ноткою здивування в голосі Джилл відповіла:« Я щаслива, що ніколи не була змушена працювати ». Найбільше мене здивувало тоді те, до якої міри я здивувалась. Переді мною начебто розчинилися двері в невідомий мені світ сприйняття реальності: ні на психологічному факультеті, де я тоді вчилася, ні в Радянському Союзі, ні в перебудовується Росії цього не вчили. І дійсно, звідки я дізналася, що повинна працювати? Яким чином ідея «люди повинні працювати» підтримується в нашому суспільстві?

У маленької дитини дорослі часто запитують: «Ким ти станеш, коли виростеш?» У школі дітям пояснюють, що вони повинні добре вчитися, щоб потім добре працювати. Питання «Хто він (вона)?» Насправді означає «Ким він (вона) працює?».

У СРСР людей, які не працювали, називали дармоїдами, їх піддавали громадському осуду, судили, виганяли з країни (як, наприклад, Йосипа Бродського). З прислів'їв ми знаємо, що "без праці не виловиш і рибку зі ставка", «праця створила людину», «хто не працює, той не їсть». Те, що наполеглива праця - запорука успіху, слід з казок та байок: «Стрибуха-бабка», «Попелюшка», «Троє поросят», «Морозко». І навіть у фільмі про «жіноче щастя» «Москва сльозам не вірить» мова йде про те, що, якщо 20 років поспіль спати по чотири години на добу, обов'язково зустрінеш свого принца, навіть якщо тобі трішки за сорок.

Капіталістична система, завдяки якій стали процвітати багато країн, побудована на ідеї наполегливої ??індивідуальної праці. «Якщо ти такий розумний, то чому такий бідний» - кожен, хто розвивав свої здібності і наполегливо працював, домігся щастя, обчислюється не грошима, а їх кількістю. Багато відомих психологи та філософи стверджують, що людина буде здоровий і щасливий, якщо реалізує свої здібності, а неможливість працювати на повну силу може стати причиною хвороб і нещасть.

Далі - більше. Робота - це не обов'язок, а право і навіть привілей: феміністки відстоюють право жінок працювати з чоловіками на рівних, доводячи, що тільки в цьому випадку жінка буде жити як людина, здобуде незалежність і самореалізується. Здатність самостійно заробляти і утримувати себе - один з критеріїв необхідний перехід дитини в статус дорослого.


Держава підтримує трудящих: працюючи, можна отримати оплачувану відпустку, пенсію і медичну страховку.


Але чи є інші, альтернативні знання, які підтримують прямо протилежну ідею - «люди НЕ повинні працювати» ? Як сказав Оскар Уайльд, «робота - останній притулок тих, хто більше нічого не вміє». Трудитися означає в один і той же час заробляти гроші і не мати часу їх витратити. До того ж гроші вимагають до себе великої уваги: ??вони дешевшають, їх треба зберігати і примножувати, тобто чим більше людина заробляє, тим більше він змушений працювати, і вже незрозуміло, гроші працюють на нього або він на них. А хто сказав, що горезвісна самореалізація пов'язана тільки з роботою? Якщо людина танцює, фотографує, милується природою, грає з дитиною або допомагає бабусі перейти вулицю, хіба він не реалізує свої здібності або не приносить користь суспільству?

У великих корпораціях прийнято встановлювати табло, на яких висвічується інформація про досягнення підприємства . Наприклад: «Наш завод випустив мільйонний автомобіль». Щоб співробітники розуміли, чим вони займаються на своїй роботі: часто вони знають, лише як функціонує їх ділянку роботи, а повної картини того, що відбувається не бачать. Ми живемо в суспільстві споживання, ЗМІ створюють нові потреби, змушуючи нас бажати речі, про які хвилину тому ми й не знали. Щоб отримати бажане, ми працюємо: «Щасливий не той, у кого все є, а той, кому нічого не треба».

Омельку, Іван-дурень та 33 роки пролежав на печі богатир обійшлися без наполегливої ??довічного праці. У розповідях зосереджена вікова народна мудрість - багато відомих герої знайшли все завдяки простій удачі і роботі численних помічників: щуки, вовка, Коника-горбоконика. Майстер з роману Михайла Булгакова заслужив спокій, не відправляючись щодня на службу, а творячи будинку поряд з коханою жінкою. Можливо, людина, яка багато працює і робить кар'єру, просто відчуває себе невпевнено, тривожно і потребує зовнішнього статус, щоб відчувати себе захищеною?

У Еклезіаста сказано: «суєта суєт» , і переконатися в цьому можна, переглянувши фільм «Прохіндіада, або Біг на місці» (В. Трегубович). Захід придумав ідею прогресу, людям пояснюють, що треба прагнути вперед (у світле майбутнє) і багато працювати, а біля східного світу час йде по колу, поспішати нікуди, нічого нового і кращого немає ні в майбутньому, ні в минулому; для східної людини досягненням вважається не бігти швидше за всіх, а зупинитися. Буддисти докладають особливих зусиль, щоб навчитися нічого не робити.

Що виходить в результаті? Накопичених знань у людства багато. Подивишся з одного боку - треба працювати; поглянеш з іншого - не треба. Єдиного, правильного для всіх рішення немає, але у кожного є вибір, якими знаннями скористатися, щоб жити найкращим для себе чином.