Чим цінна нетрадиційна медицина?.

Років п'ятнадцять тому всю українську медицину можна було розділити на три великі гілки: офіційна - у лікарнях; травички - у бабусь і змови - у стареньких.

Але з тих пір багато чого змінилося. Гомеопатія, аюрведа, рефлексотерапія, психотерапія, лікування під гіпнозом, медитація, лікування молитвою ... Не можна сказати, що ці напрямки відверто ворогують один з одним - надто вже вразливе «поле бою» - життя людське ... Але камінці в городи один одного закидають регулярно ... І величина цих «каменів» залежить від інтелігентності та, на жаль, від рівня професіоналізму «воїна» в білому халаті. Дійсно гарні доктори воліють не воювати один з одним, а співпрацювати, визнаючи сильні сторони один одного і слабкі - своєї парафії. У короткому викладі їхні переваги й недоліки виглядають приблизно так:
Офіційна (традиційна, алопатична) медицина - це ті лікарі, під спостереження яких ми потрапляємо з перших хвилин життя. Висока честь вести літопис нашої тіла випала саме їм: педіатрам, хірургам, гастроентерологів, кардіологів, гінекологам і т. д. І в цьому літописі - різні сторінки. Хтось може розповісти про те, як вмілі руки хірурга по кісточках зібрали тіло, як буквально з того світлі витягнув його кардіолог, як ... Та хіба мало! А хто-то з болем і здивуванням розповість історію про те, як довго і марно лікувалася хронічна виразка, як запалення яєчників призвело до безпліддя і т.д. На жаль, це одна з найхарактерніших рис традиційної медицини: майстерність на рівні дива, коли мова йде про шокових станах, інфаркті, хірургічному втручанні і дуже невисока ефективність, коли потрібно лікувати уповільнені, не загрожують життю, хвороби. Чому? Представники «нетрадиційного крила» схиляють голови у вшануванні перед умінням колег рятувати життя в критичною ситуації і дуже коректно пояснюють причини їхніх невдач. Справа в тому (принаймні з точки зору представників ведичної медицини), що хвороба має шість стадій розвитку. Класична медицина фіксує тільки п'яту, очевидну стадію. І працює на її рівні - рівні фізичного тіла, насправді усуваючи при цьому тільки симптоми захворювання (найчастіше - больові відчуття й очевидні фізіологічні порушення).


Але коріння проблеми залишаються незайманими! Садівники знають: до тих пір, поки живий корінь, бур'ян непереможний. Він може зав'янути і навіть «задрімати» глибоко під землею, але варто пройти теплого дощику - і ось він, рідний! Так само і хвороба: їй підрізають верхівку, але корінь-то живий! Це не вина, а біда нашої медицини, активно пожинаємо плоди войовничого комунізму: адже всього лише сто років тому найубогіший лікар, призначаючи пігулку, грізно зсував брови: «А ти, бабо, в церкві давно була? Молися, убога! »І як би« примітивно »це зараз не звучало, молитва і сповідь і були тими самими могутніми засобами, яка доповнювала таблетку, працюючи на більш тонких рівнях. Церкви закрили. Люди хворіють. Але, справедливості заради треба сказати, що сьогодні кожен дійсно хороший, справжній лікар, обов'язково радить пацієнтові почати лікування з Літургії ... При лікарнях вiдкриваються церкви, з хворими дітьми нарівні з лікарями працюють і батюшки. І це добре!
Велика частина «нетрадиційної» медицини прийшла до нас зі Сходу - їм там пощастило більше, комуністи до них не дісталися. Але ... Є й тут одне велике «але» - кваліфікація лікаря. На лікаря, що працює тільки на рівні фізичного тіла, в наших інститутах навчаються вісім років. Скільки ж років потрібно вчитися для того, щоб дозволити собі вторгатися в тонкі сфери?! За двадцять років працювали тибетські монахи-іглоукаливателі під наглядом наставника, перш ніж отримували право поставити голку самостійно. А у нас: місячні курси та «спеціаліст» готовий. Варто коментувати якість цих послуг?
Розумієш, що твоя хвороба виходить за межі вузької спеціалізації алопатичної медицини? Хочеш звернутися до аюрведою, гомеопатії, рефлексотерапії? Не шкодуй часу на пошук хорошого лікаря - грубі махінації на тонкому рівні принесуть тобі більше шкоди, ніж невдало підібрана таблетка.