Заперечення. Чи такий страшний звір, як його малюють? - Вирішення проблем, емоції, психологічні проблеми, почуття, самооцінка.

Заперечення теж часто потрапляє в регістр осуджуваних і заборонених почуттів. Давайте спробуємо розібратися, коли і як це відбувається, і реабілітуємо це цінна якість.
Заперечення - один з важливих механізмів вибору. Енергія, по самому великим рахунком, існує у двох видах: енергія тяжіння і енергія відштовхування. Коли ці два вектори збалансовані, причому вибором самої людини, він стає таким ... дуже стійким.
Мотор відкидання - почуття відрази. Це почуття цілком грунтується на суб'єктивному уявленні. Ми починаємо фантазувати про, наприклад, пінці з кип'яченого молока - як вона потрапляє до нас в рот ... Бррр ... У мене - з дитсадівських часів - від такої фантазії горло стискається ... Ну і, відповідно, я від такого «делікатесу» точно відмовлюся ...
Якщо в ранньому дитинстві моя мати надмірно тривожилась з приводу того, щоб годувати мене «правильно» - корисними продуктами і строго по годинах, - вона, природно, сердилась і обурювалася, зустрічаючись з моєї дитячої функцією вибору, що, коли і як мені є. Ну і всіма можливими способами мій вибір в точці мого відкидання «корисного» придушувала і фрустрирована.
Я навряд чи хочу зараз сказати, що треба цілком покладатися на вибір дитини. Але й постійно нав'язувати йому тільки свій вибір теж, на мій погляд, надмірно. Дитині життєво необхідні прийняття і любов матері. Тому, коли мати стійко сердиться на його певні «капризи» і день у день змушує пити кип'ячене молоко з пінкою, дитині треба свою відразу придушити. Як? Тут лише один шлях - перестати диференціювати смак «для себе», цілком і безоглядно поклавшись на вибори матері. Тобто певною мірою треба стати бездушним до себе і квапливим в поглинанні їжі. І жувати поменше - смакові рецептори адже в роті, - а так, заштовхувати в себе їжу великими «ковтками». І тверду у тому числі ... І тоді мама буде теплою і люблячої ... Може бути ...
І поступово складається фіксована установка, що проявляти свою відразу, відкидаючи вибори Іншого - це за визначенням травматично.


Завжди. Відповідно, я повинен прагнути приймати, заохочувати, в загальному, бути таким «хорошим для інших». І тоді начебто свою безпеку як-то прогарантірую ...
Але енергетичний вектор відкидання адже точно в людській природі є! І його треба десь розміщувати. І тоді - потихеньку, помаленьку - можна мати звичку відкидати себе ... Свої потреби і потреби ... Свої смаки і переваги ... Щоб оточуючим зі мною було затишно і зручно ... І якщо й чогось чинити опір - зовсім без опору адже теж не можна, - то робити це так ... монотонно, таємно і по можливості тихо ... Пасивно - агресивно ... Начебто я і тут з вами погоджуюся, але поки ось ще трохи подумаю ... Може, якщо паузу ще потягну - мене забудуть і відстануть, нарешті ...
Я часто зустрічаюся з феноменом придушення відрази в роботі з харчовою залежністю. Є таке досить поширена думка, що товстуни - в основному такі добряки. Але щоб так ... стійко намагатися бути для Інших добряком, треба так само стійко намагатися себе в більшості ситуацій «прогнути» під оточуючих. А як? Стійким з дитинства механізмом - відкидати і ігнорувати свої вибори і переваги ... Знову і знову «гасити» чутливість до себе, до своїх почуттів та емоцій ... знецінювати себе знову і знову.
Хіба того, хто представляє для себе цінність, прийде в голову так гвалтувати їжею своє тіло? Поглинаючи її швидко, нерозбірливо і в неймовірних кількостях? Навряд чи ... Але ж своя чутливість до вибору, що, коли і як є, пригнічена, і відразу - один з основних інструментів вибору - з дитячих років під забороною. Ось і виходить замкнене коло.
Та ще і несвідомий бонус великого тіла - воно таке стійке стає за рахунок своєї маси. А та форма стійкості, про яку я на самому початку згадувала - баланс тяжіння-відкидання і відповідальність за свої вибори перш за все перед самою собою - це все психологи мутять ... кортить їм, грішним ...
Хто за реабілітацію та відновлення функції відрази? Прошу підняти руки.