Японці крізь призму традицій - японські традиції саке нумерологія.

Японія майже вже стала символом Великої трагедії, нещастя переслідують цю країну останнім часом. Однак життя неможливо зупинити ніяким катаклізмів (принаймні, поки ...), звичайні японці в містах і селах не опускають у безсиллі руки, продовжують трудитися, виховувати дітей, шанувати багатовікові традиції.
Страшне число 19
А також 33 і 37. Згідно японської міфології, це несприятливі роки життя для жінки. А чоловікам слід бути пильними на 25-му, 42-му і 61-му році, бо чекають їх у ці періоди нещасні випадки, хвороби, банкрутства, звільнення та інші напасті. Особливо небезпечно для японця сорокадвухлетіе, адже число 42 вимовляється, як «сині», що співзвучно дієслову «померти». Для японських дітлахів незалежно від статі фатальними є цифри «сіті-го-сан» - сім-п'ять-три.
За старих часів і до цього дня дітей трьох років обох статей голили наголо, щоб потім їх довге волосся могли стати предметом гордості. Перед обрядом дитині дарували пучок шовку-сирцю, пов'язаний кшталт ложки і символізував сиве волосся, до яких малюкові ще належало дожити. Хлопчиків, яким виповнилося п'ять років, вперше одягають у «хакама» (традиційні чоловічі шаровари). У середні століття саме в цьому віці самураї представляли васалам своїх синів, як майбутніх воїнів. А дівчаткам у сім років вперше пов'язують пояс «обі», що символізує їх дорослішання. Виконувати ці обряди обов'язково, інакше щастя кровиночка не бачити.
Погана слава серед японців і у цифр 4 і 9 по тій простій причині, що вимовляються вони, як «сі» та «ку» - смерть і біль. Тому в японських ресторанах подають, не чотири страви, як це прийнято в Європі, а три чи п'ять. У лікарнях відсутні цілі поверхи з номерами 4 і 9. А в пологових будинках можете не шукати палату номер 43, адже по-японськи це звучить, як «СИСА», що співзвучно ієрогліфу, що означає «мертвонароджений». Так що ми ще легко відбулися зі своєю «чортовою дюжиною». Всьому світу японці здаються раціональними і здоровими істотами, трохи не роботами, одні цифри в них голові. А на перевірку виявляються, що цифри-то магічні ...
Саке - це святе
Російській людині японців часто ставлять у приклад: мовляв, ось люди, не п'ють зовсім! Так, по-перше, це не їх заслуга, а матінка-природа їх так влаштувала. Науковий факт: всіх азіатів, в тому числі і японців, захищає від алкоголізму особливий ген, що створює в організмі природний бар'єр, через який навіть мала доза прийнятого на груди «гарячливого» викликає у нещасних нудоту, напади астми та інші неприємності. За оцінками дослідників, у 50 відсотків жителів Японії в генофонді є такий ген-мутант. А ось решті половині місцевого населення перебуває «під градусом» нічого не заважає.
Особливою любов'ю на японських островах користується національний варіант горілки - саке, яку готують з рису, води та спеціальної закваски. Хоча, строго кажучи, те, що саке являє собою щось на зразок нашого самогону - це ще одна помилка. Процес його виробництва більше нагадує приготування не горілки, а рому: тільки замість цукрового очерету використовується рис.


За консистенцією саке ближче всього до лікеру або густому провину. А його фортеця коливається від чотирнадцяти до двадцяти градусів. П'ють саке підігрітим або холодним, але з теплою закускою. Продається скрізь і всім, тільки називатися може по-різному. Але як не обізветься - «саке», «Осака», «сейши» або «ніхоншу», вас зрозуміють з першого ієрогліфа в будь-якому питному закладі і навіть у храмі. До речі, зайшовши в синтоїстське святилище, не поспішайте обурюватися, що по кутах громадяться бочонки з саке. Цей алкогольний напій спочатку використовувався ченцями в релігійних ритуалах, і тільки в двадцятому столітті до нього дорвалися миряни. Кажуть, похмілля після непомірного пиття саке ні з чим незрівняне, так що пригощайтеся їм у міру.
Можуть японці розпити пляшку і імпортного виробництва (як правило, віскі або пиво), але лише зрідка, у свята. Вино вони скуштували тільки в XVI столітті - португальці завезли, а своє стали виробляти аж у другій половині XIX-го, тому цей напій в Японії все ще вважається заморським делікатесом.
ПІБ по-японськи
Багато хто впевнений, що у японців прізвище йде після імені. І в цій помилці винні самі японці, які самі заплутали нас, іноземців, так як часто для нашого ж зручності підписуються в європейському порядку: спочатку ім'я, потім прізвище. Насправді згідно з традицією першою повинна писатися прізвище, а другим ім'я. Простий приклад - якщо б знаменитий японський письменник Харукі Муракамі слідував заповітам предків, то на обкладинках його творів стояла б спочатку родове прізвище - Муракамі, а потім ім'я - Харукі.
Через це різнобою деякі продуманістие японці стали писати свою прізвище ВЕЛИКИМИ літерами, щоб її, нарешті, перестали плутати з іменем. Куди легше живеться на світі імператору і членам його сім'ї. У них просто-напросто немає прізвища. «Попелюшка», якій пощастить вийти за японського принца, так і залишиться Попелюшкою, тому як розлучиться зі своїм дівочим прізвищем, але не отримає нової. А от у стародавні часи справи були навпаки - прізвища були тільки в аристократів і самураїв, а простий люд задовольнявся іменами та прізвиськами. Японці свято шанують знатні прізвища: з плином років їх кількість залишилося незмінним. Познайомитеся з місцевим жителем на прізвище Коное, Такасі, кудзу, Ітіде або Годзе , кланяйтеся нижче - перед вами нащадок стародавнього роду. А якщо людина представилася Мінамото, хейка, Ходзьо, Асікага, Токугава, Мацудайра або Хосокава , то бережіться, адже в його жилах тече кров справжніх самураїв. Після смерті кожен японець, незалежно від знатності походження, отримує нову, посмертне ім'я ( каймі ), яке пишеться на особливою дерев'яною табличці. Ця табличка (іхай) вважається втіленням духу покійного і використовується у поминальних обрядах. Каймі і іхай купуються у буддійських ченців. Деякі роблять це заздалегідь: цікаво ж знати, як тебе будуть величати після кончини. Напевно, саме таке прагматичне ставлення до смерті допомагає зараз японському народу виживати ...