Придворна поетеса - Мурасакі Сікібу.

Культура Японії в свідомості європейців, як правило, асоціюється з патріархальними традиціями. А між тим, ще десять століть тому серед японок зустрічалися жінки освічені й талановиті, пам'ять про яких зберегли й наступні покоління. Одна з них - загадкова Мурасакі-Сикибу, автор знаменитої «Повісті про блискучого Гендзі».
Дочка чиновника
Мурасакі-Сикибу - всього лише прізвисько, що традиційно для японського Середньовіччя. Справжнє ім'я цієї жінки приховано пеленою часу. «Мурасакі» - ім'я однієї з героїнь епосу про Гендзі. «Сикибу» в буквальному перекладі означає «департамент церемоній» - так називалося місце служби батька письменниці Фудзівара Таметокі .
Судити про особу Мурасакі ми можемо по трьох джерел - її «Щоденнику» , її віршам і повісті «Гендзі моногатарі» . Народилася ця жінка в 70-х роках Х століття. Мати і сестра Мурасакі рано померли, батько її займав не надто видні чиновницькі посади.
Природа наділила дівчинку живим розумом. Але «серйозне» освіту в ті часи отримували лише хлопчики, недарма ієрогліфи китайського писемної мови називали «отоко модзі» - «чоловічі знаки». Тим не менш, дівчата з аристократичних родин не нехтували вивченням ієрогліфів. А вже віршотворчість було необхідною складовою стилю життя середньовічних японських аристократів. Авторству Мурасакі належить збірник з 126 віршів-танка.
Якщо судити з сумним віршам, написаним Мурасакі в ранній юності, вона відчувала себе досить самотньою:
Цвіркун причаївся
У огорожі живою.
Так жалібно співає,
З осінніми днями
Приречено прощаючись.

Пост Головного міністра в ті роки займав Фудзівара Мітінага (966 - 1017). Він мав величезну владу, будучи і формально і фактично другою людиною в країні після імператора.
Саме Мітінага допоміг батькові Мурасакі Таметокі отримати вигідну посаду в провінції Етідзен. Сім'я змушена була залишити столицю.
Нерівний союз
Незадовго до від'їзду Мурасакі зустріла людину, якій судилося стати її чоловіком. Незважаючи на те, що Фудзівара Нобутака і Мурасакі були по натурі дуже різними людьми: він - старший за неї років на двадцять, екстравагантний, люблячий епатувати публіку, вона - типовий інтроверт: замкнута, заглиблена в себе, вони зацікавилися одне одним.
На момент знайомства у Нобутака вже було цілих три дружини: для аристократів допускалося багатоженство, але кожній дружині наказувалося жити в окремому будинку, а чоловік відвідував своїх «благовірних» по черзі.
Перебуваючи в Етідзен, Мурасакі вела жваву листування з які залишилися в столиці Нобутака. Той писав їй любовні послання, а вона у відповідь дорікала його в нещирості і легковажності. Хитрий шанувальник все ж таки домігся свого, і через два роки після переїзду в Етідзен Мурасакі дала згоду на шлюб.
Здавалося б, їх подружній союз був приречений з самого початку: розумна, тонка, обдарована молода жінка і старіючий ловелас, шукає все нових вражень і задоволень ...


Тим не менше, якщо судити по записах, зроблених Мурасакі в роки подружжя, ніщо не затьмарювало їх відносин.
У подружжя народилася дочка. Але доля підготувала Мурасакі тяжке випробування: в 1000 році на острові Кюсю почалася епідемія страшної хвороби. Смерть наздогнала і Нобутака. Їх шлюбу з Мурасакі до того часу не виповнилося й трьох років.
Придворна дама
У рік смерті зятя батько Мурасакі, у якого закінчився термін служби в провінції, повернувся до столиці. Він умовив міністра Мітінага допомогти Мурасакі, що залишилася вдовою з дитиною на руках. Так вона стала фрейліною дочки Мітінага Акіко, що недавно вступила в шлюб з імператором.
При дворі Мурасакі грала роль компаньйонки імператриці і розважала її та інших придворних бесідами. Її «Повість про Гендзі» , вже написана до того часу, користувалася величезним успіхом, а імператриця Акіко навіть наказала скопіювати її, щоб мати власний екземпляр. Одного разу «Повість» прочитав сам государ. Імператор був здивований і зробив на адресу автора комплімент: «Вона, мабуть, читала« Аннали Японії ». Вона дійсно освічена! »
Життя при імператорському дворі вирувало. Придворні музикували, складали і читали вірші, влаштовували всілякі свята і конкурси. На перший погляд, таке проведення часу відрізнялося приємністю, проте існувала й інша сторона: всюди плелися інтриги, будь твій вчинок ставав загальним надбанням і всіма обговорювалося. Все це, звичайно, доводилося не до вподоби Мурасакі, ценившей усамітнення і недоторканність свого внутрішнього світу.
Незважаючи на те, що імператриця до неї прихильно, Мурасакі страждала від встановлених тієї для своїх фрейлін дуже суворих порядків. Так, Акіко вимагала, щоб пані не залишали своїх апартаментів - прогулянки не заохочувалися, так як государиня побоювалася, що фрейліни стануть присвячувати час любовним захопленням, а не службових обов'язків.
З того ж « Щоденника » ми дізнаємося, що придворні сановники намагалися доглядати за письменницею, але вона не знаходила серед них того, хто припав би їй до серця. Якось жінка роздратовано відзначила про себе, що «раз тут немає нікого, схожого на блискучого Гендзі, то й Мурасакі тут робити нема чого».
З плином часу вона все частіше замислювалася про майбутнє. Одним з імовірних його варіантів здавався відхід у монастир. Але Мурасакі так і не знайшла в собі рішучість щось змінити в житті. Ймовірно, вона сприймала своє становище як частина зумовленого для неї карми шляху. Європейцю важко це зрозуміти: ми намагаємося жити так, як для нас комфортно. Але Мурасакі все ж таки була дочкою Сходу ...
Історія Мурасакі обривається для нас із завершенням записів її «Щоденника». Ми не знаємо, що сталося з нею далі і як вона закінчила свій земний шлях. Але творіння її дійшли до нашого часу ...