Поперек ліжка - Масару Ібука Спок ранній розвиток.

Народна мудрість говорить: виховувати дитину потрібно, поки він вміщається поперек ліжка, пізніше буде пізно! Японець Масару Ібука повністю підтвердив цей постулат у створеній ним системі раннього розвитку дітей.
Батько, інженер, педагог
У середині 70 -х років ХХ століття японський інженер і бізнесмен Масару Ібука , один із засновників відомої на весь світ корпорації Sony, опублікував книгу з педагогіки під назвою «Після трьох уже пізно». Це стало несподіванкою для всіх, але не для самого підприємця - вже багато років Ібука всерйоз вивчав дитячу фізіологію, психологію, спілкувався з педагогами-новаторами. Причина проста і трагічна - його єдиний син страждав на ДЦП, і люблячий батько шукав для нього способи повернутися до повноцінного життя. У підсумку у творця Sony з'явилося ще одне дітище - Асоціація раннього розвитку дітей, яка працює в Японії і в наші дні. Заняття в асоціації ведуться за оригінальними методиками, розробленими на основі ідей Ібукі, і приводять до вражаючих результатів. Вихованці асоціації талановиті у всьому - малюють, складають і грають симфонічну музику, вільно володіють іноземними мовами, залишаючись при цьому життєрадісними і добре адаптованими до соціуму людьми, а не замкнутими «ботаніками». Масару Ібука і не прагнув розробити систему виховання якихось унікальних індивідів, юних геніїв або, як модно говорити, вундеркіндів, навпаки, його рекомендації звернені до звичайних батькам звичайних дітей.
Малюк, музикант, спортсмен
З моменту народження до трьох років дитина розвивається темпами, які більше ніколи не повторяться. Формується до 70-80% нейронних зв'язків між клітинами її мозку, завдяки яким він забезпечує подальше інтелектуальний, творчий, емоційний розвиток людини. І саме в цей період потрібно створити міцну базу для подальшого зростання особистості. Це не означає, що дитину потрібно нашпигувати фактами і цифрами. Інформація повинна бути «упакована» відповідно до віку малюка, відповідати його можливостям і відповідати його потребам.
Втім, Ібука впевнений: дитину неможливо "перегодувати" новими відомостями і враженнями, оскільки дитячий мозок, як губка, швидко вбирає знання, але коли відчуває, що «вже досить», включає механізм блокування, і нова інформація просто не сприймається. При цьому в малюка ще немає уявлень про те, які розумові завдання є важкими, а які - легенями. Всупереч нашим стереотипам про послідовність процесу пізнання, дитині все в новинку, все цікаво. Масару Ібука любив повторювати, що для крихти алгебра нітрохи не складніше арифметики. А складне симфонічний твір не менш цікаво і корисно, ніж спеціально написані для дітей пісеньки. Більш того, Ібука категорично виступав за те, щоб вчити дітей на шедеврах: якщо слухати музику, то кращі зразки класики, якщо читати книги, то твори визнаних геніїв поезії та прози.



Деякі свої педагогічні ідеї Масару Ібука сформував під впливом унікального педагога і скрипаля Шинічі Сузукі . Професор Сузукі прийшов до ідеї раннього музикування, коли оцінив, з якою швидкістю діти освоюють рідну мову, її фонетичний лад і граматичну гармонію. Масару Ібука виявив, що академічне навчання музиці в юному віці не тільки «пом'якшує душу і покращує характер», але також, завдяки регулярним тренуванням, виховує старанність і здатність до концентрації уваги. А в кінцевому підсумку людині легше освоювати нові знання і виконувати будь-яку роботу - в якій би області вона не лежала. Більш того, Ібука проводив зв'язок між навчанням музиці і виробленням лідерських якостей.
Точно так само, як до музики, малюка з народження потрібно долучати до іноземних мов та фізичної культури. І тоді до п'яти років у вас виросте поліглот, володіє п'ятьма іноземними мовами, і людина, що володіє роликами або ковзанами на рівні доброго спортсмена. Але і це не головне, найважливіше - вчити дитину любити на власному прикладі.
Ібука проти Спока
У часи виходу книги Ібукі у світ були популярні ідеї американця Бенджаміна Спока . Спільний сон з дитиною вважався мало ні чимось непристойним, а носіння малюка на руках - пустощами. Японець, навпаки, закликав частіше брати немовлят на руки, спати з ними в обнімку, співати пісеньки, колисати, як можна більше спілкуватися, причому, на його переконання, цим треба займатися не тільки мамам, а й батькам. Такі тісні взаємини з малюком зовсім не означають вседозволеності. Стереотип про «японському» вихованні свідчить, що в Країні висхідного сонця малюкам дозволено буквально все, але років з дев'яти маленькі японці вбудовуються в жорстку ієрархічну структуру суспільства, де авторитет старших є незаперечним.
Масару Ібука вважає такий підхід глибоко помилковим . Невтручання у ранньому віці, а потім тиск на дитину в більш пізньому, на думку Ібукі, може тільки погубити в ньому талант і викликати опір. Це відбувається, якщо батьки виступали по відношенню до дитини в ролі «сліпо відданих міністрів», а потім раптом перетворилися в строгих няньок. Саме в перші роки життя дитини необхідно бути з ним ласкавим, але жорстким, а в міру розвитку його особистості поступово «відпускати повідець», виявляти повагу до його волі. Режим, розпорядок дня, виконання норм поведінки - святе для всієї родини, в тому числі для дитини. Неприпустимо годувати малюка, коли він сам попросить є, укладати спати - коли він сам звалиться від втоми і т.д. Таке вільне виховання Ібука прирівнював до ігнорування інтересів дітей і навіть дорікав подібних мам і тат у відсутності істинної любові до крихті, байдужості та егоїзмі.