Актуальна тема: Сім'я чи кар'єра, професія або материнство? - Кар'єра психологічна консультація психоаналіз Долгополов Ніфонт.

Михайло Жванецький якось зіронізував: «Ти - жінка, ти повинна: ??раз, лежати, два, мовчки», - висловивши таким чином всю абсурдність стереотипів жіночого і чоловічого поведінки в нашому соціумі. Мовляв, якщо ти жінка, то твоє місце, образно кажучи, в спальні і на кухні, ти повинна займатися сім'єю і підкорятися волі чоловіка. Чоловік же виступає в ролі здобувача і повелителя.
Напевно, для первісно-общинного ладу це було дуже вірно. Вона сидить у печері, в буквальному сенсі слова береже вогнище і займається дітьми, а чоловік іде на полювання, шукає прожиток, тягне тушку мамонта, щоб прогодувати сім'ю. Без варіантів. Хоча можна припустити, що навіть і тоді були окремі жінки, ламає традиційні уявлення про жіночу долю, які ходили на полювання нарівні з чоловіками. Хто знає? ..
І в пізнішій історії в різні часи були і Жанна Д `Арк , і Катерина Велика , і Єлизавета Друга , і багато інших представниці «слабкої» статі, за якими йшли армії й цілі народи ... Що ж говорити про сучасний світ? Ми знаємо безліч прикладів дуже успішних жінок - політиків, артистів, бізнесвумен, - присвятили себе професії чи прекрасно суміщають кар'єру і сім'ю. Так само як і чимало тих, хто обрав для себе почесну роль домогосподарки, матері сімейства (або домохазяїна і батька - є і такі). Хіба це погано? Ні, звичайно! Це чудово!
Погано, коли суспільство нав'язує своїм членам певні гендерні ролі, відступ від яких прирівнюється мало не до злочину. Погано, коли люди обмежені у своєму виборі життєвого шляху. Це веде до зламаним доль, нещасним сім'ям, збитковим дітям ...
До речі кажучи, сьогодні в нашому соціумі як раз-таки існує думка, що жінка повинна встигати по всіх фронтах - і кар'єру робити, і гроші заробляти , і дітей виховувати, і господарство вести. Причому традиційна чоловіча роль - скажімо так, здобувача і споживача - залишається практично незмінною. Але хіба це справедливо? Наскільки це посильно для жінки? Які фізичні, моральні, психологічні перевантаження вона відчуває, намагаючись «охопити неосяжне»?
Пора вже всерйоз задуматися про ці проблеми. Треба ламати такий стан речей, вводити в культуру суспільства поняття свободи вибору для кожного. А також поважних, по-справжньому партнерських відносин чоловіка і дружини в сім'ї. Напевно, тільки тоді будь-яка жінка зможе знайти баланс між кар'єрою і сім'єю, професією і материнством. Або сміливо вибрати те, що їй найбільше до душі, без страху осуду з боку оточуючих, без необхідності на кожному кроці доводити своє право на самовизначення.
Пропонуємо Вашій увазі експертні думки з даного питання. В обговоренні беруть участь: відомий психолог Катерина Михайлова і Ніфонт Долгополов.
Михайлова Катерина Львівна - кандидат психологічних наук, провідний представник психодраматического підходу в Росії, ведучий Тренер Центру навчання персоналу «КЛАС», професор кафедри Світової Психотерапії МГППУ , викладач МДУ ім. М.В. Ломоносова, автор понад 70 наукових і популярних публікацій:
«У мене на останньому тренінгу сімейної історії був єдиний чоловік - молодий і успішний. Йому було дуже важко. І він був настільки розумний і сильний, що в кінці сказав, що спочатку у нього було відчуття, що він взагалі не туди потрапив, що всі ці психологічні мережива годяться лише для нудьгуючих домогосподарок. Тут всі дівчата на нього як скинулась! У самому справі, вести будинок і ростити дітей - це дуже важке заняття. Це так позначається в соціумі. Взагалі в соціумі багато є таких ось стереотипних позначень. Наприклад, все, що пов'язане з вихованням, підтриманням клімату в сім'ї, зберіганням сімейного вогнища, в самому широкому змісті класифікується як жіноча справа, а те, що пов'язане з владою, статусом, примусом, завоюванням - це чоловіча справа. Варто тільки подивитися на склад студентів у психологічних чи педагогічних ВНЗ, щоб переконатися в тому, яка роль історично приписується жінці. І цю ситуацію не психологи чи педагоги створили. Вона існує в нашій культурі.
Виходячи з цих соціокультурних стереотипів і виникає образ «хорошої матері». Звідки взялися ці стереотипи? Ми отримали їх у спадщину від своїх мам і бабусь, з громадської думки. І це думка має тенденцію сильно змінюватися. Тому нерозумно орієнтуватися на мінливі стереотипи, а потрібно усвідомити, що хочеш саме ти, і зробити власний вибір. Я дуже люблю на групах розігрувати «справжніх чоловіків» або «справжніх жінок». Зазвичай виходять якісь міфологічні монстри, які існують тільки за тим, щоб мучити реальних живих людей. Регіт завжди буває страшний. Люди вчаться критично дивитися на свої стереотипи з боку і потихеньку починають орієнтуватися в тому, що є їх власні бажання, а що є бажання, привнесені ззовні.
Тому я можу сказати наступне: щоб зробити усвідомлений вибір, необхідно розібратися у своїх істинних бажаннях, піддати сумніву стандартний сценарій жіночого життя. Не треба чекати справедливості, а просто робити для себе все, що можна. Дружити, любити, цікавитися багатьом і різним. Міняти оточення, якщо воно заважає розвитку, шукати і знаходити підтримку і розуміння. Ставити під сумнів стандартні сценарії жіночого життя. Зберігати в собі здатність дивуватися, починати все спочатку і дякувати. Час від часу щось робити виключно для душі і шукати тих - чоловіків і жінок, - з ким можна цей досвід розділити. Знайти можливість говорити «своїм голосом і про те, що важливо для тебе». У психотерапевтичній групі або десь ще - це вже деталі. І відповісти собі на питання: «Що я насправді хочу? Чим обумовлений мій вибір «працювати» чи «не працювати» Що мені дійсно потрібно для щастя? »Про це багато написано в моїй книзі« Я у себе одна, або Веретено Василини ».
Долгополов Ніфонт Борисович - директор Московського інституту гештальту та психодрами, тренер міжнародного класу (сертифікат гештальт-терапевта GATLA), віце-президент Російської асоціації психодрами, провідний довгострокових програм підготовки гештальт-терапевтів і психодраматистів, учасник міжнародних та російських конференцій, розробляє спеціалізацію в психотерапії - футуропрактіку ( роботу з майбутнім):
Тема гендерних ролей, соціокультурних стереотипів про чоловіків і жінок не проста для обговорення, оскільки усвідомлюю, що так і кортить під виглядом експерта-психотерапевта витягти свої особисті чоловічі пристрасті і власні патерни взаємин з жінками.


Єдиний спосіб не заплутатися - це визнати, що без такого змішання й емоційної включеності в цих коментарях не обійтися. Відзначу також, що постараюся займати в якомусь сенсі протилежну позицію по відношенню до коментарю Катерини Михайлової або навіть до вступного тексту, оскільки для мене в цій темі цікава опозиція і діалог Чоловіки і Жінки (за умови уникнення сексісткой жорсткості з обох сторін).
По-перше, моє ставлення до заголовка «Сім'я чи кар'єра, професія чи материнство». Ну чому ж відразу в такій темі не включена полярність «професія або батьківство», як нібито протиріч між сімейними ролями і професійними, кар'єрними у чоловіків менше? Не тільки не менше, але й більше! Оскільки, як правило, чоловіки набагато менше думають і усвідомлюють про такі протиріччя. Чому? Та знову ж таки в силу стійких культурно-історичних зразків чоловічої поведінки - сильної включеності чоловіків у Діяльність різного роду (видобуток мамонтів, будівництво будинку, створення бізнесу - в даному випадку не грає ролі, яка ця діяльність) і меншою орієнтації і включеності в Відносини (відносини начальників і підлеглих, відносини між чоловіком і жінкою, стосунки батьки - діти або будь-які інші).
Більш того, з розвитком руху за рівноправність жінок у соціальній сфері (професії, кар'єрі, соціально-політичних рухах, управлінні суспільством і т.д.) і обговоренням в мас-медіа цих тем ресурси усвідомлення жінок та їх компетентність у вирішенні соціально-психологічних і психологічних гендерних проблем різко виросли. У той час як чоловіки, «поставлені» у ранг сильної статі, фактично не мають соціально-психологічного простору для розвитку свого розуміння і дієздатності у вирішенні отношенческом та інших проблем із жінками ...
Мій досить великий досвід роботи з чоловічими психологічними групами показує, що вразливість і психологічна слабкість чоловіків при зіткненні з гендерними темами все-таки вище, ніж у жінок ... Тим більше, що «жіночі групи» у суспільстві легалізовані в набагато більшою мірою, ніж чоловічі (над останніми часто кепкують і жінки, і сторонні чоловіки: «Ну і чим ви там займаєтеся ?..»)
Якщо в соціальних сферах життя протягом 19-20-х століть відбулося« офіційне визнання » права жінок на кар'єру, соціальний статус і т.п. (З формального права не слід, як відомо, реальна рівність - більшість керівних постів, як і раніше займають чоловіки), то аналогічне рівність чоловіків у мікросоціумі - наприклад, щодо формального права на відносини з дітьми при розлученні - для мене не настільки очевидно.
На мій погляд, і кількість закидів, яке отримують чоловіки від жінок в тому, що чоловіки «недостатньо часу присвячують сім'ї, дружині і особливо дітям», явно перевищує кількість закидів, якими пригощають жінок чоловіки в тому, що вони « недостатньо успішні в роботі ». (Справедливості заради зазначу, що стосовно бізнес-леді чоловіки часто виступають в ролі обвинувачів, що скаржаться на зневагу жінками домашніми обов'язками).
Щодо фрази Катерини Михайлової про те, що сфера педагогіки і психології «історично приписується жінці», скажу з чоловічої точки зору, що, з одного боку, роль педагога і психолога приписується суспільством жінкам, а з іншого боку, і охороняється ними в якомусь сенсі від чоловіків. Оскільки я багато працював (і продовжую працювати) і в галузі освіти, і в сфері психології та психотерапії, то неодноразово помічав і нарікання жінок-педагогів та психологів про те, «як мало в нас чоловіків», і мікродействія, що призводять до витіснення чоловіків з цих сфер (недостатня емоційна підтримка, неакуратно критика і т.п.). Не приховую, що багатьма жінками ця ситуація усвідомлюється і зізнається, а також те, що аналогічні процеси по відношенню до жінок підтримуються чоловіками в галузі бізнесу та політики.
Тим не менш, важливо визнати, що в питанні - так хто ( чоловіки чи жінки) в соціальному чи психологічному плані є більш сильним і захищеним в тій чи іншій області - може бути вирішене тільки в діалектичному ключі: жінки можуть підкреслювати свої труднощі і будуть абсолютно праві, а чоловіки будуть мають рацію щодо випинання своїх проблем. Дилема «Який з цих двох« таборів »« правіший »?» Може бути дозволена тільки через відповідь: «Обидва табори у своїй точці зору« правіший ».
А в чому я вже абсолютно згоден з Катериною, так це в тому, що незалежно від складної ситуації в соціумі щодо жінок чи чоловіків (кого і де більше підтримує суспільство в цілому і окремі сімейні або інші групи), щастя конкретної жінки або певного чоловіка залежить від усвідомленості ними своїх власних потреб і від їхнього особистого вибору :
Який мій індивідуальний вибір: скільки мені треба зараз (оскільки ситуація може мінятися) часу присвячувати професіоналізації, Кар'єрі, Самореалізації в роботі, а скільки часу і сил я збираюся віддавати Родині, Дружині (дружині), Дітям, Друзям? (Вибір знімає і проблему, позначену у вступному тексті, про «непосильних психологічних перевантаженнях», оскільки «обійняти неосяжне» і неможливо, та й нікому не потрібно).
І в необхідності вирішення цього питання і Чоловіки, і Жінки абсолютно рівні. Так само як і в праві вести переговори зі своїм партнером про захист своїх потреб у відношенні роботи і сім'ї (зрозуміло, із збереженням поваги до потреб партнера).