Традиції та історія Великого посту - Великий піст ветхий завіт евангилий.

Настав Великий піст, який приходить відразу за Масляною і триває сім тижнів до Великодня.
Ось що сказав про час Великого Посту Творець у Книзі старозавітного пророка Ісаї :
«Ось пост, який я вибрав його: розв'язати кайдани безбожности, пута ярма,
І пригноблених відпусти на свободу, і всяке ярмо розірвати
Розділи з голодним хліб твій, і подорожніх бідних введи в будинок;
Коли побачиш нагого, щоб вкрити його, і від єдинокровного твого не сховатися.
... Коли ти ... будеш підносити пальця й казати лихого,
І будеш давати голодному душу твою, і знедолену душу страждальця:
Тоді світло твоє засвітить у темряві ... »

Після довгого забуття і заборон зараз багато росіян повернулися до віри. І навіть молоді дотримуються або хоча б намагаються дотримати пост, не вживати під час Великого Посту в їжу м'яса, молока, масла, яєць. Але справа не тільки в тілесному стриманості і в обмеженні в їжі, піст - це, перш за все, духовне випробування, очищення і відродження.
Ось що говорив у своїх проповідях шістнадцять століть тому Іоанн Златоуст архієпископ Константинопольський : «того, хто поститься найбільше треба приборкати гнів, привчатися до лагідності і поблажливості ... відчувати свою совість ... Ось це справжній пост».
Під час Святої Четирехдесятніци в храмах читається молитва святого Юхима Сирина - богослова, песнотворцев, пустельника:
«Господи і Владико життя мого, дух лінивства, зневіри, Любоначалія і пустослів'я не дай мені. Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння і любові даруй мені рабу Твоєму. Їй, Господи, Царю, даруй мені бачити мої гріхи й не осуджувати брата мого, бо благословенний єси на віки віків. Амінь ».
Якщо Різдво - це радісне свято, що дає всім надію на вічне життя душі, так само, як і свято Богоявлення - Хрещення Господнього, то час Великого Посту дано для роздумів . Під час нього віруючі згадують, як Господь був відданий своїми учнями і страчений - розіп'ятий на хресті разом з двома розбійниками. Він був оплаканий Богородицею і розкаявся учнями своїми. Ісуса Христа поклали в труну, але на третій день він воскрес із мертвих.
Перші сорок днів посту - це пам'ять про те, як Христос сорок днів у пустині за Йорданом. Перший день Великого посту названий Чистим понеділком , а вся перший тиждень Чистої седмицею . На Русі в цей тиждень зазвичай їли гриби, квашення, солоності і рибу. Особливою популярністю користувалися брусниця, солоні грузді, рижики, які в крамницях виставляли на тарілках для проби.
Другий тиждень посту називалася седмицею светотворних постів . На Русі з понеділка другого тижня дівчата починали вишивати перлами свій майбутній вінчальний убір.
Четвертий тиждень звалася Хрестопоклонною . У четвер на Хрестопоклонною тижня пекли з пісного тіста «хрести» з родзинками посередині. Саме тому, що на хресті прийняв смерть Ісус Христос заради порятунку всього людства, хрест став особливо шануватися. В давнину хрести прикрашали перлами і носили на шовкових шнурках.
П'ятий тиждень поста носить назву Похвальною седмиці . Протягом неї проходять два богослужіння. У середу ввечері і в четвер вранці в церквах читається Великий канон, складений святителем Андрієм Критським в кінці 7 століття.


Древній канон - це плач душі про покаяння, про совість ...
У цьому ж каноні йдеться і про житіє святої Марії Єгипетської, яка жила в Олександрії в 6 столітті і вела далеко не праведне життя. Відправившись з корабельниками в подорож, вона допливла до Єрусалиму. Там красуня захотіла увійти в храм, але невідома сила перегородила їй шлях. Марія злякалася, заплакала, впала на коліна у притворі храму перед іконою Божої Матері. І Богородиця дозволила їй увійти до церкви. Після чого Марія вирушила в пустелю за рікою Йордан і провела там все своє подальше життя. Коли вона померла, могилу їй вирив лев. Пам'ять преподобної Марії Єгипетської відбувається 14 квітня. У суботу на п'ятому тижні Великого посту в церквах читається Акафіст Божої Матері.
Шоста тиждень - Вербна . А субота на шостому тижні Великого посту називається Лазаревої суботою . Названа вона так на честь Лазаря - брата Марфи та Марії, якого воскресив з мертвих Ісус Христос. Ось що написано про це в Євангелії від Івана:
«Отже, відняли камінь від печери, де лежав померлий. Ісус же звів очі до неба й промовив: Отче! Дякую Тобі, що Ти почув. Та Я знаю, що Ти завжди почуєш Мене, але ради народу, що довкола стоїть, щоб повірили, що Ти послав Мене. Сказавши це, Він скричав гучним голосом: Лазарю, Іди геть. І вийшов померлий, оповитий по руках і ногах поховальними пеленами, і обличчя у нього було хусткою ».
Після цього воскреслий Лазар прожив тридцять років. На схилі літ своїх він став єпископом на Кіпрі. У нього на Кіпрі гостювала Богородиця, за якою він спеціально надсилав до Єрусалиму корабель. І вишила в той час вона для нього єпископський омофор - широку стрічку, розшиту золотими хрестами, покладається на плечі, як знак єпископського сану.
Для Ісуса ж Христа воскресіння Лазаря було однією з останніх ступенів на Голгофу. Первосвященики старозавітної Церкви не бажали визнати його і, зібравшись на таємну раду, вступили в змову, яка описується в Євангелії від Івана:
«... Що нам робити? Цей Чоловік пребагато чуд чинить.
Якщо залишимо Його так, то все увірують в Нього ... »
Євангелист Іоан сумно зауважує:
« З цього дня поклали вбити Його ».

Всі ми з різних джерел знаємо про духовних і тілесних страждання Ісуса Христа. Ті, хто не читає релігійних книг, бачили фільми, читали Булгакова. Так що подання мають практично всі. І все, звичайно, пам'ятають і страх його людський, і віру його, з якою він через цей страх переступає:
«Душа Моя тепер обурилася, і що Я повім? Отче! Заступи Мене від цієї години! Але на цю годину Я й прийшов »(Євангеліє від Іоанна).
Вже знаючи про неминучий, Ісус молився Отця Свого Небесного:
« ... кажучи: Отче, як волієш пронести мимо Мене цю чашу! втім, не Моя воля, а Твоя нехай буде »(Євангеліє від Луки).

Ісус Христос подолав усі свої сумніви і приніс себе в жертву, щоб спокутувати наші гріхи. Напевно, у дні Великого посту навіть самим закоренілим атеїстам варто подумати про свою душу, про свій внутрішній світ і, можливо, переглянути свої взаємини з близькими людьми, з самим життям і згадати головну заповідь - Возлюби! Адже без любові до світу, до людей, до себе, людина - не людина зовсім, а так, порожня оболонка.
Ще зовсім трохи, і настане Великдень - Світле Христове Воскресіння.