Монастир - монастир батюшка молебень молитва спів паломники.

Дінь-дон! Що це таким незвичайним звуком так безжально посміла перервати мій сон? Дінь - на звичайний будильник зовсім не схоже. Та й звідки йому взятися? Мобільний остаточно зламався, а будить своїм страхітливому завиванням мене зазвичай тільки він, мій cтаренькій «Тріумф».
Щоранку чесно будить мене, беручи з мене слово відправити його на спокій, купивши яку-небудь нову «Моторолу» з цифровою фотокамерою. І кожен вечір знову, з нечутними світу скрипом у своїх маленьких мікросхемах повертається до своїх прямих обов'язків. Але от не так давно, зробивши черговий ранковий політ до протилежної стіни моєї кімнати, він наказав довго жити і залишив мене наодинці зі злими начальниками, які щоранку, мабуть, навіть більше, ніж я, журяться про мою втрату. Але чомусь виплачувати раніше зарплату не збираються.
Ну а діньканье все не припиняється. Рука сама тягнеться під ліжко в надії намацати що-небудь поважче і показати цього «дінькающему» де раки зимують. Але як на зло під руку нічого не трапляється, та й сама ліжко здається якоюсь дивною. Мабуть, все-таки доведеться відкрити очі, тому що навіть тумбочка з довгоочікуваною пачкою сигарет чомусь теж не намацується.
Маленьке гратчасте віконце, попереду декілька порожніх ліжок, за ними стіл з догоряючи недогарком свічки, а в декількох сантиметрах від мене спочиває чиєсь тіло, яке періодично сопе і хропе.
Так ось звідки ці дивні звуки! Це є монастирський дзвін, що сповіщає про початок ранкової служби. «Тіло», мабуть так само, як і я, розбурхане цим діньканьем, починає крекчучи перевертатися. І через кілька хвилин на світ виповзає маленька горбата жінка середніх років, ще з вечора дошкуляла мене загрожує Росії крахом внаслідок таємної змови світового співтовариства. «Ну ось, і знову не покуриш», - подумала я і почала одягатися.
У монастир я потрапила напередодні - дуже вже хотілося дізнатися, як живуть черниці і заради чого вони відмовилися від цієї нелегкої, але все-таки досить забавною і цікавою мирського життя. Від таких мирських задоволень і радощів, якими так наповнена життя обивателя і якими ми балуємо себе, не замислюючись часом про наслідки.
Які вони, ці затворники, чим живуть, чому радіють, про що журяться? Всі ці питання я задавала собі протягом досить довгого часу і ось, нарешті, не витримала і вирішила сама відвідати це місце.
Монастир, про який піде мова, знаходиться недалеко від Оптиної пустелі. А якщо точніше, то поряд з містом Козельськ, що за Калугою. Він розташований в декількох кілометрах від головного шосе, і якщо спізнитися на прямий автобус, який все-таки туди заїжджає, то доводиться йти близько півгодини пішки.
Це жіночий монастир, який був заснований близько 150 років тому і в якому на даний момент за списками налічується приблизно 120 черниць. Він займає досить велику площу, але посеред нього стоїть цілком мирської житловий будинок, в якому живуть звичайні громадяни.
Їм цей будинок дістався під час революції, і вони зовсім не збираються кудись з'їжджати.


Та воно й зрозуміло, більш благочестивих сусідів навряд чи можна собі уявити. За паломників і послушниць тут відповідає досить молода і дуже приємна матушка Сергія. Вона ж призначає їм «слухняність» і відправляє їх до черниці Ользі, яка їх розміщує і в разі необхідності видає одяг.
Вечірня служба тут починається в чотири дні і триває до восьми годин вечора. До неї входить і сама служба з батюшкою, і молебень, коли з-під склепінь храму лунає дивно гарний спів тонкими жіночими («ангельськими», я б сказала) голосами. Навіть при всій моїй повазі і любові до «Енігма» або Фредді Меркьюрі, навряд чи, думаю, у них могло б вийти щось подібне.
Після служби всі йдуть в трапезну, де на вечерю подається зовсім проста їжа : відварена картопля, гречка, капуста, хліб, який самі ж черниці печуть прямо в монастирі. З напоїв приносять компот або чай. Перед прийомом їжі вимовляється благословляюча молитва, і батюшка окроплює їжу святою водою. Під час трапези черниці й послушниці сидять за різними столами, а на чолі кімнати, за окремим столом, приймає їжу святий отець.
Після їжі батюшка піднімається і дякує Господу за послану їжу, і читається молитва. Після цього черниці віддаляються на спокій, а в кого є бажання, ті збираються в окремій кімнаті і читають молитви. Послушниці, яким було призначено послух матінкою Сергій, забирають зі столів, миють посуд і підлоги. Після чого також відправляються на спокій. Гаряча вода в монастирі відсутній, і її доводиться нагрівати. Черниці і паломниці сплять у різних кімнатах, але вранці всі разом йдуть на службу.
Дуже багато що дивує і приємно вражає звичайного мирянина , коли він - з вершини свого здорового глузду, реалізму та світської життя - дивиться на те, як досить дружно можуть уживатися люди абсолютно різних національностей, різного виховання і з абсолютно різним інтелектуальним рівнем. Як вони можуть разом жити, працювати, молитися і вірити в абсолютно світле і безхмарне майбутнє. У життя після смерті, у пекло і в рай. Як вони самі прирікають себе на обіти і власноруч позбавляють себе мирських радостей і задоволень. Як вони самостійно тренують і зміцнюють свою силу волі. Наскільки вони витривалі і працелюбні!
Не менш вражає і те, що, хоча в монастирі і не вимагають довідки про відсутність венеричних захворювань, а прочани бувають різними, всі сплять на одних і тих же ліжках, не завжди змінюючи постільна білизна, і навіть їдять все з одного посуду. Але ніхто протягом усіх 150 років існування монастиря так нічим і не заразився.
Навіть абсолютно невіруючого людини не може не пройняти такий спосіб життя. Коли ніхто не суне свого носа у твоє життя, а всі виходять з принципу «захоче - сам розповість». Ніхто ні до чого не примушує, і кожен робить свою справу абсолютно добровільно. І точно так само приймає покарання. Весь раціоналізм кудись відразу зникає, і залишається тільки образ красивої і чудової казки. Обов'язково зі щасливим кінцем.