Весняний шабаш - Вальпургієва ніч шабаш відьма обряди.

Росіяни - народ, який любить відзначати свята не тільки свої, але й іноземні. Добре це чи погано, значення не має. Але, відзначаючи чужі свята, знаючи традиції інших народів, нам легше зрозуміти культуру своїх іноземних друзів, стати для них в деякому сенсі «своїми».
Навесні завжди багато різних свят, так як люди, втомлені від зимових холодів, хочуть радості. Ще з давніх язичницьких часів повелося задобрювати з настанням весни різних богів родючості: адже від їх милості залежало життя. Пам'ятаєте, у Гете Мефістофель повів Фауста подивитися на шабаш відьом?
Вальпургієва ніч - це найважливіше з язичницьких свят, присвячених родючості, і один з головних шабашів, які відзначають відьмами.
Вальпургієва ніч являє собою те ж саме, що і Бельт , або Травневий Переддень , і відзначається вночі 30 квітня в ознаменування розквітаючої весни.
Назва Вальпургієвої ночі пов'язано з ім'ям Святої Вальпургії, Уімбурнской черниці (Англія), котра приїхала до Німеччини в 748 році з метою заснування монастиря. У римському списку святих її день - 1 травня.
У середні століття існувало повір'я, що Вальпургієва ніч є вночі бенкету відьом по всій Німеччині і Скандинавії. Відьми сідали верхи на мітли і зліталися на гірські вершини, де проводили час у диких бенкетах, танцях і зляганнях з демонами і дияволом.
Це повір'я примудрилися використовувати в комерційних цілях. Кілька років тому заповзятливий німецький діджей Максиміліан Ленц (у народі DJ Westbam) придумав молодіжне свято "MayDay" ("Травневий день"). Кожен рік у Вальпургієву ніч з 30 квітня на 1 травня в Дортмундський зал "Вестфалленхалле" з'їжджаються молоді люди з усієї Німеччини, щоб досхочу натанцюватися і почути саму прогресивну танцювальну музику.
Вважалося, що напередодні 1 травня, як і напередодні 1 листопада, відкривалися кордону між світами, і нечиста сила всіх мастей збиралася на своє свято. Тому ввечері 30 квітня всюди в Європі горіли вогнища. Вогонь відлякував і хижаків, які могли напасти на стадо (з травня починався пастушачий сезон), і нечисть.
А у нечисті були свої танці. Сили зла селилися всюди, але особливу популярність отримала німецька Вальпургіснахт , Вальпургієва ніч. Щороку в ніч на 1 травня на вершини Броккен і Блоксберг у горах Харц (від Hart - "лісисті гори", де ростуть ялиці) злітаються на мітлах, вилах і козлів тисячі європейських відьом.
Перші офіційні згадки про Вальпургієвої ночі з'явилися в протоколах інквізиції в Середні століття. Світову ж популярність німецькі відьми отримали, мабуть, завдяки Гете, що описав, як Мефістофель привозить на шабаш Фауста. Але хто саме і чому подарував свята відьом своє ім'я?
Трохи історії
Відправившись у паломництво на Святу землю разом з синами, Річард доручив свою 11-річну дочку Вальбурга турботам абатиси Уінборнского монастиря, відомого своїми суворими порядками. 26 років дочка Річарда провела там.
Вальбурга настільки добре вивчила в монастирі мови, що описала на латині подорож свого брата до Палестини, не кажучи вже про оповіданні про життя іншого брата рідною англійською. Тому часто св. Вальбурга називають першою письменницею Англії та Німеччини.
У 748 р. дядько Вальбурги, Боніфацій, вирішує створити в Німеччині систему монастирів. На його прохання абатиса Уінборна надсилає місіонерок, в тому числі і Вальбурга. Корабель відплив від Британії в ясну погоду, однак скоро почався жахливий шторм. Черниця кинулася на коліна молитися прямо на палубі - і море тут же заспокоїлося.
Моряки розповіли на березі про це чудо, і в Німеччині Вальбурга всюди зустрічали з благоговінням. З тих пір свята вважається покровителькою моряків (допомагає також при водобоязнь і в шторм). Згодом Вальбурга стала абатисою монастиря в Хайденхайм, містечку в Баварії неподалік від Айштадта, а після смерті брата навіть керувала чоловічим монастирем.
Її чесноти і численні вчинені чудеса принесли їй славу.


Померла Вальбурга 25 лютого 777 р. Пройшло більше 100 років, чудеса черниці призабули. Але ось новий єпископ Айштадта вирішує відновити монастир і церкву. Робочі осквернили могилу абатиси, і одного разу вночі її грізна тінь з'явилася єпископові ...
Незабаром (1 травня) останки черниці перевезли в Айштадт, поклавши в порожнечу одній із скель. І зі скелі почала витікати цілюща олія, допомагали від багатьох хвороб. Вальбурга канонізували, зарахувавши до лику святих. Пізніше її останки розвезли по різних містах Німеччини, а дні, коли це сталося, присвятили їй (25 лютого, 12 жовтня, 24 вересня).
Але головний день св. Вальбурги - перше травня. Здавалося б, ніщо ні в народженні, ні в доблесної життя черниці, крім цієї однієї-єдиної дати, не пов'язане з нічними вакханаліями Вальпургіснахта. Але якщо придивитися до давніх фресок в безлічі церков її імені ...
Корона біля ніг святий вказує на її королівське походження, це зрозуміло. Посох - знак того, що Вальбурга була засновницею монастиря. Але є й інші символи. Вальбурга намальована на тлі старих лип і пагорбів. Липи - священні дерева язичницької богині родючості Фригг, гори, особливо самотні, - житла Хольда, а також форпости світу мертвих.
Поруч з Вальбургой часто зображували собаку. У життєписі святий ніяких згадок про собак немає. Зате у німецьких і скандинавських язичницьких богинь це найпоширеніший "помічник". У Фригг були собаки, у нідерландської Нехаленніа теж. А одну з богинь так і звали - "мати пуделя". Крім того, образ собаки в міфології пов'язаний з родючістю і здоров'ям. Щоб був добрим врожай, древні германці "годували" таємничу вітряну собаку, віндхаунда.
Так чому ж 30 квітня середньовічні джерела називають серед найбільш популярних дат шабашу? Швидше за все, деякі свідчення добрих християн, які стали очевидцями "богомерзких дійства", мають під собою реальний грунт.
Свідки стверджували, що в темні ночі заставали на вершинах пагорбів людей, які творять, з їхньої точки зору, різні непристойне: здійснюють обряди, що надягають маски і, нарешті, хто віддається плотської любові. Все це могло бути осколками старовинних традицій.
Дійсно, не тільки кельти, але і багато інших послідовники дохристиянських культів під час таїнств, пов'язаних із землею, родючістю і вдалим полюванням, приносили жертви, мазалися кров'ю, переодягалися в шкури і маски тварин. Погляду випадкового подорожнього поставали жрець з рогами оленя на голові, голі люди, злягаються прямо на землі, і жінки, які творять незрозумілі обряди. Зрозуміло, звідки ростуть ноги у чуток про шабаші!
Зараз в ніч з 30 квітня на 1 травня відзначають Вальпургієву ніч по всій Центральній та Північній Європі - це свято зустрічі весни, коли запалюються величезні багаття, щоб віднадити відьом, слетающихся в цю ніч на шабаш.
Програма свята не змінюється вже більше 100 років: старовинні ігри, на зразок наших пальників, виступи студентських хорів і традиційні вогнища напередодні Вальпургієвої ночі.
У Скандинавії палять багаття, щоб привернути весну, відлякати духів і позбутися від нагромадилося за зиму сміття, їдять гравлакс - свіжого лосося, маринованого в солі, цукрі і кропі.
У багатьох європейських країнах з заходом сонця хлопчаки починають кричати і підривати петарди. Тому що найкращий засіб від духів - шум.
У Чехії у переддень Вальпургієвої ночі насипають на поріг пісок або траву, щоб відьми не могли увійти до будинку, доки не перерахують всі піщинки або травинки .
У Баварії жартівники мажуть дверні ручки зубною пастою, переносять двері в інше місце і витягують з черевиків шнурки. Вальпургієва ніч у них - зовсім як наш напередодні Івана Купала.
Фіни вважають, що опівночі останнього дня квітня немає жодної вершини горба, де не сиділи б відьми з відьмак.

Цей цікавий свято знаходить своїх шанувальників, напевно, тому, що людину завжди притягувало все містичне, таємне і заборонене.