Наша відповідь бразильському карнавалу - масниця російські традиції млинці.

У дитинстві мені пощастило побувати в Південній Америці. У силу віку вражень залишилося не так багато, але карнавал забути було неможливо. Відчуття загального розгулу й веселощів, коли дорослі дуріли як діти, галаслива юрба, просочена якийсь первісної енергією - чому наші предки не вигадали нічого подібного? Тільки недавно я дізналася, що і на Русі мали місце карнавальні дійства, які не поступаються бразильським. Тільки траплялися вони в кінці лютого - початку березня, на масницю. Російський колорит, знаєте.
Чомусь зараз це свято асоціюється виключно з млинцями (а для нас з вами, милі дами, це означає каструлю тесту, сковорідку з жиром і півдня біля плити). Проте існували й інші, більш приємні і цікаві розваги.
Масляний тиждень була буквально переповнена святковими справами: обрядові та внеобрядовие дії, традиційні ігри та витівки, обов'язки і вчинки до відмови заповнювали дні. Сил, енергії, завзяття вистачало на все, оскільки панувала атмосфера граничної розкутості, загальної радості і веселощів. Недарма свято очікували з великим нетерпінням.
У деяких місцях про належною зустрічі і належному його проведенні дбали ще з суботи попереднього тижня. Дітлахи споруджували снігові гори, скоромовкою вимовляли вітання масниці і з'їжджали на санях, на санчатах, на зледенілих рогожах. Діти каталися з гір у всі дні Масляної, дорослі ж приєднувалися до них приблизно з середи-четверга. Катання з гір надавався особливий сенс. Існувала прикмета: хто далі всіх прокотиться, у того в родині вродить самий кращих льон. Перекладаючи на сучасний лад (льон - пряжа - одяг), всі знайомі позаздрять вашому гардеробу.
Найбільше уваги і почестей чинився на масницю молодятам. Традиція вимагала, щоб вони, ошатні, виїжджали «на люди» в розписних санях, наносили візити всім, хто гуляв на весіллі. Зовсім не схоже на подвиги біля плити, правда? Всі одружилися пари села повинні були скотитися з гірки хоча б по одному разу, причому перед спуском потрібно неодмінно поцілуватися 10 разів і більше. (Куди тут новомодному Св. Валентина!). Крім того, мав місце «вятський целовнік», коли підпилий сільська молодь їздила цілувати молодушек, які живуть одружена менше року.
Цілий ряд олійних звичаїв був спрямований на те, щоб прискорити весілля, сприяти пошуку пари для неодруженої молоді. Адже масниця присвячувалася проводам Зими і Весни зустрічі, відповідно.


А навесні, як відомо, не тільки природа розквітає, а й дівчата симпатичніше стають.
Варто окремо згадати катання на трійках на перегонки, під пісні і гармонь, з жартами, поцілунками та обіймами. Це типово російське маснична звеселяння, в якому не брали участь тільки немовлята та люди похилого віку, вже не виходили з дому (на відміну від святок, які були, в основному, святом для молоді). А в суботу будували сніжний місто з вежами та брамою. Після більш-менш тривалої сутички взятого боєм воєводу цієї фортеці купали в ополонці.
Подекуди споруджували цілий день масляної потяг: запрягали в сани десять і більше коней, на кожну садили вершника з батогом або мітлою, вимазані сажею. Скрізь, де тільки можна, підвішували коров'ячі дзвіночки і різні брязкальця. У сани садили п'яного мужика, роздерши одязі, забрудненого і облитого пивом. Біля нього ставили скриню з їстівними припасами і бочонок з пивом. Такі поїзди роз'їжджали з села в село на радість місцевим жителям і самим учасникам.
Центральною фігурою свята була, звичайно, сама Масниця - лялька з соломи, яку наряджали в каптан, шапку, в постоли, садили на сани і з піснями возили по вулицях. Супроводжували Масляну ряджені, що символізували поява звільнилися з загробного царства стихійних духів - перевертнів. Вважалося, що одночасно з пробудженням природи від зимового сну, пробуджуються і душі покійних, засуджені перебувати в повітряних і захмарних сферах. Тому свято весни був також і святом на честь покійних предків, часом відвідування кладовищ і поминок (так би мовити, весняний карнавал і Хелловін в одній особі).
Тому у всіх будинках і готувалися млинці як необхідна приналежність усякого поминального бенкету. Перший млинець на масниці - за упокій. Його клали на слухове віконце «для душ батьківських» або віддавали убогим, щоб ті пом'янули покійних. Залишали млинці і на могилах, коли в неділю (зване прощеним) приходили на цвинтар поклонитися праху рідних. Просили вибачення один в одного, намагаючись позбутися гріхів напередодні великого посту.
У цей же прощений день влаштовували проводи Масниці. Дочекавшись темряви, солом'яне опудало спалювали на вогнищі, а попіл кидали у воду. Біля вогнища збиралося багато народу. Співали пісні, кидали в багаття млинці, мазали один одного сажею. Свято завершувався, починався Великий піст. Як кажуть, не все котові масниця ...